Cao dương, lan lăng bồi trứ hoàng hậu cật hoàn phạn, tựu bị mã xa tống hồi liễu thư viện, lan lăng bát tại song khẩu khán trứ ngoại diện đích tiểu tuyết đối cao dương thuyết: “Nhĩ giác đắc giá cá pháp tử hữu một hữu dụng?”
Cao dương đê trứ đầu chỉnh lý na ta duẩn tử, đối lan lăng đích thoại sung nhĩ bất văn, tự kỷ dĩ kinh hứa phối cấp liễu phòng di ái, đương thời hoàn ngận bất mãn ý, hiện tại khán khởi lai thị đa ma đích hạnh vận a, phòng di ái nhất thân đích võ nghệ, tuy nhiên tại huân quý thiếu niên trung toán bất đắc tối hảo, ngộ đáo ** trình tha môn hoàn thị hội đâu khôi khí giáp, đãn thị hòa kỳ tha tỷ muội đích phu tế bỉ khởi lai dĩ kinh toán đích thượng nhất đẳng nhất đích liễu.
“Ngã tri đạo một dụng, mẫu hậu na ma thông minh, nhất định hội khán xuyên ngã đích tiểu bả hí, như kim thổ phồn nhân tại bất đoạn địa du thuyết na ta đại thần, tưởng đáp ứng tha môn hòa thân đích sự tình, hiện tại niên kỷ tối hợp thích đích tựu thị ngã liễu, tỷ tỷ, ngã bất tưởng khứ thổ phồn, tiên sinh thuyết liễu, na lí cơ bổn thượng một hữu hạ thiên giá nhất thuyết, nhất niên lí chỉ hữu tam cá quý tiết, đại tuyết phúc cái đích viết tử túc túc hữu bán niên, canh hà huống, cha môn đường nhân thượng liễu thổ phồn cao nguyên, hoạt bất cửu đích, tỷ tỷ, bang bang ngã ba.”
Lan lăng đích tiểu kiểm biến đắc sát bạch, tại song ngoại phân phi đích bạch tuyết ánh sấn hạ hiển đắc cách ngoại đích kiều nhược, tự cổ dĩ lai hòa thân đích nữ tử tựu một hữu hảo hạ tràng đích, hán gia tứ bách linh lục niên đích giang sơn, bất tri tẩm nhiễm liễu đa thiếu hoàng gia quý nữ đích huyết lệ.
Vương chiêu quân xuất tắc nhất khúc bình sa lạc nhạn, đoạn nhân tràng, thái văn cơ đích hồ già thập bát phách thôi nhân tâm can, lan lăng chỉ tưởng đóa tại đại đường mại tự kỷ đích nãi đường, bất nguyện ý khứ bạch tuyết ngai ngai đích cao nguyên tố thổ phồn vương đích phi tử, hảo bất dung dịch tưởng xuất liễu thô tục giá nhất cá bạn pháp, như kim khán khởi lai, hiệu quả bất giai.
Cao dương bất cảm cấp tha hồ xuất chủ ý, giá thời hầu đích lan lăng na phạ thị cứu mệnh đạo thảo dã hội tử tử đích trảo trụ, tha môn thâu thâu khán liễu na ta thổ phồn nhân, kết quả bị hách đắc hồn phi thiên ngoại, kiểm thượng đồ trứ đạm hoàng sắc đích nê ba, tha môn bất cảm khẳng định na đáo để thị thập ma đông tây, phong xuy quá lai, tinh thiên đích khí vị năng nhượng nhân bế quá khí khứ, đại hạ thiên phi trứ dương bì áo, thượng diện đích sắt tử tại tiến tiến xuất xuất đích nhàn cuống, kỳ trung đích nhất cá võ sĩ, mạc đáo liễu nhất cá phì thạc đích, tưởng đô bất tưởng tựu nhưng tiến liễu chủy lí……
Thổ phồn nhân nhất bàn chỉ tẩy lưỡng hồi táo, nhất thứ thị xuất sinh, nhất thứ thị tử vong, tưởng khởi tiên sinh giảng thuật thiên hạ địa lý phong tục đích thoại, lan lăng nhận vi tự kỷ như quả khứ liễu thổ phồn tuyệt đối một hữu hoạt quá thập thiên đích khả năng.
Cao dương sử kính đích tưởng, tha phát hiện trừ liễu đại tỷ, hảo tượng biệt đích tỷ tỷ đích hôn sự đô thị phụ hoàng chỉ đích hôn, đại tỷ đích dã thị, na cá nhân thính thuyết hòa thổ phồn nhân nhất dạng đích ác tâm, đãn thị ngận khoái, na cá thổ vương tựu tử liễu, đại tỷ tối hậu thành liễu na phiến thổ địa đích chủ nhân, như quả lan lăng tưởng yếu đào tị quá khứ, trừ phi tha xuất thủ.
Do dự liễu bán hưởng, tài tiểu thanh đích tại lan lăng nhĩ biên thuyết xuất liễu tự kỷ đích chủ ý, lan lăng tử hôi bàn đích diện dung chung vu khôi phục liễu nhất điểm huyết sắc, tiểu quyền đầu ác đích khẩn khẩn địa, tự kỷ chẩm ma vong liễu, đại tỷ phu tài thị tự kỷ tối hậu đích hi vọng.
Tiến liễu viện tử, nữ quản sự tựu lạc hạ liễu môn soan, lan lăng trực tiếp hồi liễu tự kỷ đích tẩm thất, chỉ kiến vân nha, tiểu võ, trường tôn lan, chính ủng trứ bị tử tọa tại hạ phô thượng đả bài, kiến lan lăng hồi lai liễu, vân nha trương khẩu thuyết: “Ngã hi sinh liễu danh tiết bang nhĩ, bất tri đạo hữu một hữu hiệu quả? Phản chính ngã bất đả toán giá nhân, hữu một hữu danh tiết đô nhất dạng, nhĩ môn hoàng gia chẩm ma giá ma ma phiền a, yếu thị ngã ca ca, tài xá bất đắc bả ngã môn giá cấp na ta xú nhân.
Xú nhân tài đả tiểu mộ đích chủ ý, ngã ca ca giá ta thiên tựu bất đoạn địa trảo thổ phồn nhân đích ma phiền, thính thuyết thổ phồn nhân đích thối dĩ kinh bị đả chiết liễu hảo kỉ điều liễu. “
Tiểu võ thôi liễu vân nha nhất hạ thuyết: “Bất nhất dạng đích, sư phụ trạm tại tự gia đích lập tràng thượng khảo lự vấn đề, bệ hạ nhu yếu trạm tại thiên hạ đích lập tràng thượng khảo lự, thổ phồn nhân nan đắc đích hướng đại đường kỳ hảo, giá xác thật thị nhất cá lưỡng gia tu hảo đích hảo cơ hội, canh hà huống tương lai đại đường công chủ đích nhi tử khả dĩ kế thừa thổ phồn vương vị đích thoại, khởi bất thị thế thế đại đại đô hội hữu hảo hạ khứ, giá nhất cá công chủ ngận hoa toán, như quả giá cá công chủ cú thông minh, bối kháo đại đường, thuyết bất định ngận khoái tựu hội đại quyền tại ác, đương nhiên nhu yếu tiên bả tự kỷ đích trượng phu hoàn hữu na cá lộc đông tán lộng tử tài thành.”
Trường tôn lan, vân nha, lan lăng, bao quát cương cương tiến môn đích cao dương đô thính đắc mục trừng khẩu ngốc, tiểu võ kiến kỉ cá nhân đô biến sỏa liễu, bả thủ lí đích bài phóng hạ thuyết: “Thổ phồn nhân bất thị yếu thú công chủ, tha môn thị tưởng yếu công chủ đích giá trang, đại đường dã bất thị yếu giá công chủ, thị yếu cầu thổ phồn thần phục, phản chính đối đại đường hòa thổ phồn lưỡng phương diện lai thuyết, công chủ vô sở vị, tựu thị tống nhất đầu công trư khứ, chỉ yếu giá trang nhượng thổ phồn nhân mãn ý, tha môn dã hội cao cao hưng hưng đích nghênh thú.
Lan lăng, nhĩ bả tự kỷ đích thân phân cao khán liễu, nhĩ một na ma trọng yếu, tại thiên hạ xã tắc diện tiền nhậm hà nhân đô thị vô túc khinh trọng đích, bất quá y ngã khán a, thùy tối hợp thích ni? Cách bích ốc tử lí đích na cá yêu tinh tối hợp thích.
Yếu kiểm đản hữu kiểm đản, yếu thân tài hữu thân tài, hựu thị thương giả chi nữ, tùy tiện trảo nhất cá vương gia thu vi nghĩa nữ, cấp tha gia thượng nhất cá công chủ đầu hàm, giá quá khứ liễu sự, giá cá yêu tinh thuyết bất định tựu hội bả thổ phồn hiên cá để triều thiên, yếu tâm kế hữu tâm kế, yếu thủ oản hữu thủ oản, tái gia thượng nhân trường đắc phiêu lượng, thổ phồn đích na ta miết đản hoàn bất cao hưng đích vựng quá khứ a. “
Trường tôn lan chiến đẩu trứ thanh âm thuyết: “Tiểu võ, nhĩ môn bất yếu hại bàng thi nhi, tha na ma nhu nhược, khứ liễu cao nguyên nhất định thị tử lộ nhất điều, cha môn bất năng giá ma tố.”
“Bàng thi nhi thị nhĩ bằng hữu, lan lăng thị nhĩ biểu muội, nhĩ tưởng tưởng ba, phản chính đô thị tử, bàng thi nhi khứ tử, hoàn thị lan lăng khứ tử, trường tôn lan, tưởng thanh sở, giá cá thế giới một hữu lưỡng toàn kỳ mỹ đích sự tình, lan lăng bất nguyện ý khứ na thị khẳng định đích, bàng thi nhi nguyện bất nguyện ý khứ nhĩ chẩm ma tri đạo, thuyết bất định tha môn gia chính hảo tưởng khai thác thổ phồn thương đạo chính sầu trảo bất đáo môn lộ, hiện tại hữu giá ma hảo đích cơ duyên, thuyết bất định nhân gia cầu chi bất đắc ni.”
Trường tôn lan chi chi ngô ngô liễu ngận cửu, đột nhiên thuyết: “Ngã tài bất yếu hiện tại tựu tuyển trạch, võ mị, nhĩ tưởng đích thái giản đan, thuyết bất định nhân gia thổ phồn nhân hiềm khí thương giả đích thân phân thái đê, yếu nhất cá thân phân cao đích, giá lí diện công chủ hạ lai tựu thị nhĩ hòa vân nha, nhĩ chẩm ma bất tại nhĩ hòa vân nha chi gian tuyển trạch? Phi yếu ngã tại thi nhi hòa lan lăng chi gian tuyển?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!