Tôn thạc thị nhất cá tòng lương châu lai đích lưu dân, tha bổn lai tựu thị kiết nhiên nhất nhân, binh tai đáo liễu lương châu đích thời hầu, bào đắc dã tối thị càn thúy.
Chỉ thị, tha tại đào nan đích thời hầu, liên gia trung truyện hạ lai đích hoành đao đô đái tại liễu thân thượng, khước duy độc một hữu lương thực.
Vô nại chi hạ, tôn thạc chỉ năng tại đào nan đích lộ thượng tố khởi liễu đả kiếp đích câu đương.
Tha đệ nhất cá thưởng lược đích đối tượng thị nhất đối niên khinh đích phu thê, đương tha dụng đao tương nam tử sát tử thời, cánh nhiên xuất hồ ý liêu đích một hữu nhậm hà cảm giác, thậm chí hoàn hữu ta kích động.
Tha tương na niên khinh phu thê đích thi thể tựu phao tại liễu đạo lộ biên đích lâm tử trung, nã trứ na đại triêm nhiễm trứ huyết đích lương thực kế tục cân thượng đào nan đích lưu dân kế tục hướng đông hành tẩu.
Nhất lộ thượng, tha bất đoạn thông quá đồng dạng đích phương thức đối na ta độc tự nhất nhân, hoặc thị niên lão thể suy đích lưu dân huy động đồ đao, lai hoạch đắc lại dĩ sinh tồn đích lương thực, đãn thị tha tịnh một hữu phát hiện, tự kỷ dĩ kinh khai thủy cải biến.
Đẳng đáo tha sát tử đệ thập cá nhân đích thời hầu, tôn thạc bất tái mãn túc vu chỉ thưởng đoạt cú tự kỷ cật đích lương thực, nhi thị khai thủy khỏa hiệp na ta tảo dĩ ngạ đích tiền hung thiếp hậu bối, cấp lương tựu nguyện ý sát nhân đích niên khinh tai dân, nhượng tha môn vi tự kỷ thưởng lược canh đa đích tiền lương.
Tôn thạc tại khứ tuế niên để đáo đạt vân châu thời, thân thượng dĩ nhiên bối phụ liễu nhị thập kỉ điều nhân danh, dã hữu liễu thượng bách truy tùy tự kỷ đích thủ hạ, tha sở tố đích dã tảo dĩ bất chỉ thưởng đoạt lương thực, nhi thị như đồng nhất cá tặc khấu nhất bàn, khai thủy lỗ lược đinh khẩu vi tự kỷ huề đái thưởng lược đích kim ngân châu bảo dữ mãn mãn nhất xa đích lương thực.
Dũ phát hiêu trương đích tôn thạc bổn tưởng tại vân châu kế tục thưởng lược nhất phiên, nhiên hậu tầm cá nhân yên hi thiếu đích địa phương lạc thảo vi khấu, đãn thị tự hồ lão thiên dã khán bất hạ khứ tha đích sở tác vi, tha đích báo ứng ngận khoái tựu đáo liễu.
Na nhất nhật tôn thạc chính như vãng thường nhất bàn chỉ huy trứ tự kỷ đích thủ hạ thưởng đoạt chu biên nan dân thủ trung dĩ kinh liêu liêu vô kỉ đích lương thực thời, nhất bài bài đại xa đột nhiên xuất hiện tại liễu quan đạo thượng.
Đương khán đáo nhất lượng đại xa thượng nhân vi đại tử phá liễu cá khẩu tử nhi sái lạc tại địa thượng đích túc mễ thời, tôn thạc đối giá ta đại xa động liễu tâm tư.
Tha tử tế khán liễu nhất hạ xa đội đích hộ vệ, phát hiện cánh nhiên bất đáo tam thập nhân, tiện nhất thanh lệnh hạ, đái trứ thủ hạ nhất ủng nhi thượng, tưởng yếu thưởng liễu giá ta lương thực.
Đãn thị đẳng đãi tha đích bất thị đại xa thượng tọa trứ đích mã phu dữ na nhị thập kỉ cá hộ vệ tiêm khiếu trứ đào ly, nhi thị hậu phương đột nhiên truyện lai đích mật tập mã đề thanh.
Na ta kỵ trứ kiện thạc đích chiến mã, thân xuyên thiết giáp, thủ trì hoành đao đích kỵ binh chỉ dụng liễu nhất cá trùng phong tựu bả tự kỷ đích thượng bách thủ hạ sát liễu cá tinh quang.
Nhiên hậu na ta kỵ binh tiện hạ liễu chiến mã khai thủy cát hạ tự kỷ thủ hạ đích đầu lô, mạn mạn lũy tại nhất khởi, tùy hậu dương trường nhi khứ.
Hoặc hứa lão thiên hựu khai nhãn liễu.
Nhân vi đào đắc cập thời, hựu nhưng điệu liễu na bính gia truyện hoành đao, hỗn tiến nan dân đôi trung đích tôn thạc tịnh một hữu bị tha môn phát hiện. Đãn thị tha tích toàn liễu sổ nguyệt đích gia để dã triệt để một liễu.
Vu thị tái thứ nhất cùng nhị bạch đích tôn thạc chỉ đắc tái thứ thành vi liễu nhất cá tái phổ thông bất quá đích lưu dân, đãn thị thưởng lược sát nhân đích khoái cảm nhất trực tại tâm trung tác túy, tôn thạc nội tâm thâm xử y cựu tưởng đích thị như hà tái thứ tố hồi tự kỷ đích lão bổn hành.
Như kim, chính tại vân châu thành truân điền đích tôn thạc tiện đẳng lai liễu giá dạng nhất cá cơ hội.
Bị mông trứ bố đái tiến nhất gian tất hắc ốc tử đích tôn thạc tại đầu sáo bị trích điệu đích na nhất khắc dĩ vi tự kỷ dĩ kinh bị đương địa đích quan phủ phát hiện liễu chi tiền đích ác hành, khước đột nhiên thế lệ hoành lưu khởi lai, khai thủy tố thuyết tự kỷ chi tiền thị như hà bi thảm, sát nhân thị như hà bách bất đắc dĩ.
Thường ngũ tọa tại tha đích đối diện, nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ nhãn tiền giá cá bối phụ trứ kỉ thập điều nhân mệnh đích hãn phỉ tinh thải chí cực đích biểu diễn, cánh nhiên cổ khởi liễu chưởng.
“Bất yếu đình, kế tục.”
Thính đáo thường ngũ giá ma thuyết hậu, tôn thạc khước bất cảm khóc liễu, nhân vi tha chân thiết địa cảm thụ đáo liễu nhãn tiền giá cá bỉ tự kỷ yếu đại nhất tuần bất chỉ đích lão đầu thân thượng tán phát xuất đích tử khí, na thị nhất cổ tử hủ bại đích vị đạo.
Tôn thạc hào bất hoài nghi, nhãn tiền giá cá nhân tuyệt đối sát quá ngận đa nhân. Giá thị sát nhân giả chi gian đích cộng minh.
Khán trứ úy úy súc súc đích tôn thạc, thường ngũ dã một hữu phế thoại, thân xuất lưỡng cá thủ chỉ đầu thuyết đạo: “Hiện tại khứ tử, hoặc giả cấp ngã tố sự, nhược thị tố đắc hảo, thuyết bất đắc tựu bất tái truy cứu nhĩ đích tội trách. Ngã thâu nhị thập cá sổ, sổ hoàn nhĩ hoàn bất hồi đáp, na ngã tựu lập khắc tống nhĩ thượng lộ.”
Tôn thạc tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Cảm vấn như hà xưng hô?”
Thường ngũ diện vô biểu tình, đồng thời thủ chỉ khai thủy hữu tiết tấu đích khấu động trác án.
Tôn thạc khán trứ thường ngũ dĩ kinh khấu động liễu thập hạ đích thủ chỉ, sảo sảo tư tác liễu nhất hạ, đại thanh hồi đáp đạo: “Tiện dân nguyện ý!”
Thường ngũ khấu động trác án đích thủ chỉ tại đệ thập cửu hạ đình liễu hạ lai, nhiên hậu đối tôn thạc thuyết đạo: “Tưởng hảo liễu?”
Tôn thạc liên liên điểm đầu, tễ xuất nhất cá nan khán đích tiếu dung thuyết đạo: “Tưởng hảo liễu, dĩ hậu ti hạ duy quan gia mã thủ thị chiêm.”
Thường ngũ trạm khởi thân, mạn mạn tẩu liễu quá khứ, trành trứ tôn thạc thuyết đạo: “Nhĩ bổn danh thị khiếu tôn thạc, đãn thị hiện tại khai thủy, nhĩ đích tính mệnh tiện xá liễu ba, dĩ hậu nhĩ khiếu thạc thử.”
Tôn thạc nhất lăng, nhiên hậu thuyết đạo: “Khả, khả ti hạ tựu khiếu tôn thạc a, thạc thử giá cá danh tự, ti hạ thính trứ chẩm ma hữu ta quái dị.”
Thường ngũ hắc hắc tiếu đạo: “Quái? Quái tựu đối liễu! Dĩ hậu hoàn hội hữu canh quái đích sự tình. Giá kỉ nhật, nhĩ tựu tại giá lí nhất trực đãi trứ, cật hát tự nhiên hữu nhân tống lai, đẳng nhĩ thích ứng liễu tự kỷ đích tân danh tự tái thuyết.”
Thuyết bãi, thường ngũ chuyển thân tựu yếu tẩu xuất phòng gian, tôn thạc liên mang tưởng yếu khởi thân, khước một phát hiện tự kỷ thân hậu đích âm ảnh trung hoàn trạm trứ nhất nhân, tha cương trạm khởi lai, tựu bị na nhân dụng đao sao tạp tại đầu thượng, hựu tọa liễu hồi khứ.
Tôn thạc ô trứ huyết lưu như chú đích não đại kinh khủng địa khán trứ âm ảnh trung na cá độc tí đích hán tử, thuyết đạo: “Ti hạ, ti hạ mã thượng tựu cải, mã thượng tựu cải.”
Thường ngũ dữ na nhân tẩu liễu, tùy trứ thiết môn quan bế, trác án thượng na trản tán phát trứ vi nhược quang mang đích du đăng dã bị triệt để tức diệt.
Chi hậu đích kỉ nhật, tôn thạc mạn mạn địa thục tất trứ tự kỷ đích tân danh tự, đồng thời bất đoạn hữu nhân cách trứ thiết môn cấp tha niệm nhất ta đại ngụy, nam trần quân chế dữ các địa đích phong thổ nhân tình nhượng tha bối thục, tịnh thả mỗi quá kỉ nhật đô hữu nhân lai kiểm tra tự kỷ đích bối tụng tình huống.
Nhược thị đáp thượng lai liễu hoàn hảo, nhược thị đáp bất thượng liễu, tiện hội tại giá gian tất hắc đích ốc tử lí nhưng tiến nhất chỉ lão thử.
Nhiêu thị tôn thạc giá chủng sát lão nhược phụ nhụ đô hào bất thủ nhuyễn đích hãn phỉ, tại tất hắc đích ốc tử trung chỉnh nhật dữ thập kỉ chỉ lão thử vi bạn, dã mỗi nhật thảm khiếu liên liên, ai cầu trứ xuất khứ.
Tựu giá dạng, tôn thạc cường bách tự kỷ thông thiên bối tụng liễu đại ngụy, nam trần quân chế kỳ hào, tương các địa phong thổ nhân tình triệt để ký trụ hậu. Hựu quá liễu bất tri đa cửu, na phiến thiết môn chung vu đả khai.
Khán trứ đăng lung đái lai đích quang mang, tôn thạc cánh nhiên hữu liễu nhất ta bất thích ứng.
“Danh tự!”
“Thạc thử.”
“Đại ngụy mỗi quân đa thiếu nhân?”
“Biên quân chính tốt ngũ vạn, phụ binh nhất vạn; các vệ chính tốt nhất vạn lục, phụ binh tứ thiên, nhược thị chiến thời, tắc lánh hành khoách sung, đa chí tứ vạn, tối thiếu lưỡng vạn.”
“Đại ngụy quân trung mỗi danh sĩ tốt mỗi nhật sở nhu lương thảo kỉ hà?”
“Mỗi nhân mỗi nhật chi mễ nhị thăng, túc tam thăng, diêm bán hợp.”
“Lương châu tần châu kế hữu hộ sổ kỉ hà?”
“Lương châu tứ thập vạn hộ, tần châu nhị thập vạn hộ.”
“Ân, nhĩ khả dĩ xuất lai liễu, giáo úy yếu kiến nhĩ!”
“Nặc!”