Na thôn thiên ma thử dã bất tái hại phạ nhãn tiền đích nhân loại, tha năng cảm giác đáo nhất chủng kỳ đặc đích liên hệ, đối nhãn tiền chi nhân hữu trứ nhất ti mạc danh đích y lại cảm, tại kỳ thủ trung “Chi chi chi” địa khiếu hoán trứ, hảo tự na phủ mạc lệnh kỳ pha vi thư phục.
“Chân khả ái, dĩ hậu tựu khiếu nhĩ tiểu tử ba.” Tần phong vi tự kỷ đệ nhất chỉ khống thú khởi trứ danh tự.
Tiểu lão thử tự hồ năng thính đổng tần phong đích thoại ngữ nhất bàn, đối giá danh tự hảo tự cực vi mãn ý, y cựu “Chi chi chi” địa khiếu hoán, tịnh tại tần phong chưởng tâm trung điều bì địa phiên cổn trứ.
“Phong nhi, tiên ly khai giá, bất yếu tại đồng nhất cá địa phương đậu lưu thái cửu.” Đoạn thiên cừu đề tỉnh đạo.
Văn ngôn, tần phong hoài bão trứ tiểu tử đằng dược nhi khởi, hướng viễn xử bôn khứ.
Hứa cửu chi hậu, lâm mộc bị áp chiết, nhất cá thể hình thạc đại đích lão thử xuất hiện tại na lí.
Na cự đại đích lão thử túc dĩ kham bỉ nhất chỉ man ngưu, hữu trứ nhất thân huyến lệ đích tử sắc mao phát, khán khứ pha vi kỳ dị.
Tha thân xuất đầu, tị dực chiến động liễu hạ, tại tần phong chi tiền sở ngốc chi xử khứu liễu khứu, toàn tức vọng hướng tần phong ly khứ đích phương hướng, phát xuất nhất trận khả phạ đích tê hống thanh.
Giá thanh âm đại như hồng chung, uyển như thiên lôi, lệnh đại địa chấn động, lâm mộc diêu chiến. Phụ cận đích linh thú phân phân bồ bặc, phát xuất đê trầm đích ô yết thanh, tự hồ cảm thụ đáo liễu cường đại đích uy áp, hiển đắc cực vi cụ phạ.
Bôn hành trung đích tần phong tuy nhiên ly na dĩ kinh ngận viễn liễu, khả y cựu thính đáo liễu na khả phạ đích tê hống, diện sắc vi vi nhất biến, kinh nghi đạo: “Giá thị thập ma linh thú? Nhất hống chi lực cánh như thử khả phạ, minh minh cảm giác ly đắc ngận viễn, khước y cựu thính đắc thanh thiết, nhi thả lệnh ngã tâm trung bất do sản sinh nhất ti khủng cụ cảm.”
Nhi tha hoài trung đích tiểu tử tại thính đáo giá thanh âm thời bất do đa sách liễu nhất hạ, hảo tự nhất cá phạm thác đích tiểu hài thính đáo liễu phụ mẫu đích a xích thanh nhất bàn, vãng hậu súc liễu súc, triệt để đóa tàng tại tần phong hoài lí.
Tần phong phát hiện liễu tha đích trạng thái, dĩ vi giá đảm tiểu đích tiểu lão thử hựu bị kinh hách đáo liễu, thân thủ phủ mạc liễu nhất hạ, dư dĩ an úy đạo: “Tiểu tử quai, bất yếu phạ!”
“Sư tôn, ngã cai như hà thu thủ khống thú, tổng bất năng nhất trực đái tại thân biên ba?” Tần phong tại bôn hành trung vấn đạo.
“Phong nhi, tại giá thế giới thượng, hữu nhất chủng khí vật danh vi không gian trữ vật khí, tha khả dĩ dĩ giác tiểu đích đông tây khai tích xuất nhất phiến giác đại đích độc lập không gian, thu nạp đông tây vu kỳ trung.”
“Giới tử nạp tu di?”
“Một thác, tựu thị giá dạng. Không gian trữ vật khí chủ yếu thị do không gian tinh thạch chế tác nhi thành đích, tại đại lục thượng thị hi khuyết hóa, năng đắc đáo giả, vô bất thị cường giả, phú giả hoặc giả hữu quyền thế chi nhân.” Đoạn thiên cừu giới thiệu đạo, “Không gian trữ vật khí đại đa dụng lai trữ tồn tử vật, dã hữu đặc thù đích khả dĩ trữ tồn hoạt vật.
Nhất bàn khống thú sư đô hội ủng hữu nhất cá không gian trữ vật khí, lai thu nạp tự kỷ đích khống thú. Nhi giá dã thị đối vu khống thú sư đích nhất cá hạn chế, tưởng yếu khống chế canh đa đích linh thú, tiện tiên yếu giải quyết không gian trữ vật khí đích vấn đề.”
“Na ngã……” Tần phong phạm sầu liễu, tha chi tiền đối giá không gian trữ vật khí nhất vô sở tri, nhi thả dã một tưởng đáo tự kỷ trảo bộ đáo khống thú hậu hội ngộ đáo giá chủng tình huống.
Tha khả tòng vị tưởng quá khứ hoạch đắc nhất cá không gian trữ vật khí, tựu toán hữu giá tâm, dã một bạn pháp lộng đáo, tất cánh không gian trữ vật khí khả bất thị nhất bàn hóa vật, tối đê đẳng cấp đích đô tương đương vu khôi bảo!
“Cáp cáp, phóng tâm ba, biệt nhân nhu yếu vi thử ưu lự, khả nhĩ bất nhu yếu. Vi sư tảo tựu đối nhĩ thuyết quá huyền hồn giới khả thị chí bảo, tha bất cận hữu trứ khống thú quyết, nhi thả đồng dạng khả dĩ khởi đáo không gian trữ vật khí đích hiệu quả!
Huyền hồn giới nội hữu trứ độc đặc đích trữ tồn không gian, đại tiểu túc dĩ dung nạp hạ chỉnh phiến hắc phong lĩnh, chỉ bất quá tha năng hấp nạp đích chỉ hữu linh hồn thể dữ linh thú bãi liễu.”
“Nga? Giá huyền hồn giới quả nhiên bất quý vi viễn cổ chi vật, đương chân kỳ diệu!” Tần phong đại vi kinh thán, đối vu huyền hồn giới hữu liễu canh đa đích liễu giải.
“Bất quá tựu tượng vi sư cương tài thuyết đích, huyền hồn giới dã bất thị vạn năng đích, đối vu nhất bàn đích đông tây tha vô pháp hấp nạp, nhật hậu nhĩ hoàn nhu đắc đáo chân chính đích không gian trữ vật khí, na đối vu nhĩ nhật hậu ngoại xuất lịch luyện hội phương tiện ngận đa.”
“Ân.” Tần phong khinh ứng nhất thanh.
Chi hậu, đoạn thiên cừu khai thủy giáo thụ tần phong dĩ huyền hồn giới thu nạp linh thú chi pháp, giá phương pháp tịnh bất nan học, ngận khoái tiện kiến quang mang nhất thiểm, tiểu tử tòng tần phong hoài trung tiêu thất. Tiếp trứ tha tiện tại huyền hồn giới đích nhất xử kỳ đặc không gian nội phát hiện liễu na chỉ đối tứ chu hiển đắc cực vi hảo kỳ, tứ xử loạn thoán đích tiểu lão thử tiểu tử.
Tiến nhập hắc phong lĩnh một kỉ thiên tiện hoạch đắc liễu đệ nhất chỉ chúc vu tự kỷ đích linh thú, tuy nhiên na khống thú hiện tại hoàn khởi bất đáo nhậm hà tác dụng, đãn tần phong y cựu pha vi hân hỉ.
Tại viễn ly liễu chi tiền sở xử chi địa hậu, tần phong tái độ vãng hắc phong lĩnh nội bộ thâm nhập, bất quá đô thị nhiễu trứ sơn cước nhi hành, bất khứ phàn đăng nhậm hà nhất tọa sơn lĩnh.
Tại kỳ ly khai hậu bất cửu, na chỉ cự thử tái thứ niễn áp trứ sơn lâm nhi lai, tại tần phong thu khởi tiểu tử đích địa phương bồi hồi liễu nhất quyển, hảo tự nhất vô sở hoạch, hiển đắc cực vi bạo táo, tái độ phát xuất tê hống, giá nhất thứ đích tê hống thanh uẩn hàm trứ nùng nùng đích nộ hỏa!
Dạ mạc tái thứ hàng lâm, tần phong như tạc vãn nhất bàn, tầm liễu nhất xử không địa điểm khởi hỏa đôi, tại tứ chu sái hạ na linh thú phẩn tiện. Đối vu khảo nhục đích đệ nhị thứ thường thí y cựu dĩ thất bại cáo chung, tần phong đối thử pha vi vô nại, chỉ năng kế tục khẳng thực càn lương.
Bất quá hiện tại trừ liễu tha tự kỷ, tha hoàn yếu khảo lự huyền hồn giới nội đích tiểu tử, bất năng tương tha ngạ trứ.
Căn cư đoạn thiên cừu đích giới thiệu, thôn thiên ma thử đích thành trường một hữu thập ma đặc thù đích yếu cầu, tha tự kỷ năng cú như tu sĩ tu luyện nhất bàn, hấp nạp thiên địa gian đích linh khí, thành vi kỳ thành trường đích dưỡng phân, tựu toán cách trứ huyền hồn giới, dã bất hội trở ngại đáo tha đích thành trường.
Đối vu nhất bàn đích thực vật, thôn thiên ma thử dã năng thôn thực, bất quá đối kỳ thật lực đích tăng trường một hữu nhất ti tác dụng.
Nhược tưởng xúc tiến kỳ thành trường, nhu yếu uy thực nhất ta uẩn hàm nùng úc linh khí đích đông tây, nhi giá loại đông tây bất thị thiên tài địa bảo tiện thị linh đan diệu dược.
Đối thử, tần phong chỉ năng vô nại diêu đầu, thiên tài địa bảo khả bất thị na ma dung dịch trảo đáo đích, nhi tha thân biên dã một hữu nhậm hà đan dược.
Bất quá hoàn hữu tối hậu nhất chủng đông tây khả dĩ thế đại, tần phong đích thân biên dã hữu trứ nhất ta, na tiện thị linh hạch.
Linh hạch nãi thị linh thú đích năng lượng kết tinh, uẩn hàm trứ sung phái đích linh lực, đối vu ấu niên kỳ đích thôn thiên ma thử nhi ngôn thị đại bổ chi vật.
Đẳng cấp việt cao đích linh hạch, uẩn hàm đích năng lượng tiện việt nùng úc, bất quá nhân bất năng nhất khẩu cật thành đại bàn tử, đối vu hiện tại đích tiểu tử nhi ngôn, nhất ta đê đẳng cấp hung thú đích linh hạch tiện túc cú liễu, nhi thả dĩ tần phong hiện tại đích tình huống dã vô pháp đắc đáo cao đẳng cấp đích linh hạch.
Như thử nhất lai, tần phong đả toán tương giá lưỡng nhật hoạch đắc đích linh hạch đô phụng hiến cấp tiểu tử, nhi dĩ hậu tái trảm sát linh thú đắc đáo linh hạch, thủ yếu khảo lự đích dã thị tiểu tử liễu, tuy nhiên linh hạch trị tiền, đãn na điểm tiền tệ dữ tiểu tử đích thành trường tương bỉ khước hiển đắc vi bất túc đạo liễu.
Tần phong tương tiểu tử triệu hoán nhi xuất, tịnh tương nhất khối đắc tự thiên lam thú đích linh hạch phóng tại tha diện tiền.
Na linh hạch thành úy lam sắc, vi lục diện lăng hình tinh thể, bỉ mẫu chỉ lược đại nhất ta.