Thiên la lịch 589 niên, thập nhị nguyệt sơ, tần phong nhất hành nhân để đạt liễu tà lộ á, tương dữ tà lộ á đích tham tái tuyển thủ nhất đồng thượng lộ, tiền vãng phi vũ quốc.
Tà lộ á đích đô thành vị vu quốc nội tây bộ, danh vi ám tinh thành, thị nhất tọa thông thể tất hắc, thấu trứ nhất cổ áp ức khí phách đích hùng thành. Tần phong đẳng nhân sơ lai thử địa, kiến đáo giá tọa hoành tuyên tại cao nguyên chi thượng, phúc viên liêu khoát, cự đại hùng tráng đích ám tinh thành thời, giai thị tâm trung chấn đãng.
Lôi khắc tư đích tác lôi thành khả dĩ toán thị nhất tọa cự đại chi thành liễu, khả dữ giá lí nhất bỉ, khước thị tiểu vu kiến đại vu, hào vô khả bỉ tính. Tần phong đẳng nhân vọng trứ nhãn tiền cao đại tất hắc đích thành tường, tâm thần chấn đãng, ám ám kinh thán.
Tà lộ á phái lai liễu nhất đội nghênh tân sử nghênh tiếp chúng nhân, tương tha môn dẫn nhập thành trung, nhất lộ thượng sở kiến giai thị tân kỳ chi vật, các chủng kỳ đặc nhi hựu hùng tráng đích kiến trúc dẫn nhân nhãn cầu. Nhai đạo chi thượng sung xích trứ các chủng khiếu mại thanh, nhiệt nháo bất dĩ, tần phong đẳng nhân hảo tự lưu lão thái tiến thành, đông trương tây vọng, sung mãn trứ tân kỳ.
Tha môn nhất trực bị tiếp dẫn đáo hoàng cung chi ngoại, vu thành trung tối hào hoa đích tửu điếm chi trung nhập trụ. Tuy nhiên một hữu tiếp nhập hoàng cung, bất quá giá tửu điếm phú lệ đường hoàng, bố trí cao quý điển nhã, khước hựu ti hào bất thâu vu hoàng cung nội đích cung điện, lệnh nhân thang mục kết thiệt.
Tương chúng nhân an bài hạ chi hậu, nghênh tân sử lưu hạ kỉ nhân đại vi chiếu cố, kỳ dư đích tiện đô tẩu liễu. Nhi lôi khắc tư đích đái đội giả thị nhất vị linh hoàng lão tổ tông, tha tiền khứ hoàng cung diện kiến tà lộ á hoàng tộc, thương nghị tiền khứ phi vũ quốc chi sự, đồng thời thỉnh cầu dữ lôi na công chủ đắc dĩ nhất kiến.
Tần phong cương dục hiết tức nhất hạ, phòng môn khước bị xao hưởng, chính thị ô văn sương, tại kỳ thân hậu hoàn cân trứ lương như hi, nguyên lai tha nhị nhân tảo tại chi tiền tiện chú ý đáo thành trung hữu trứ bất thiếu phục sức dữ thủ sức điếm, nữ tử tâm tính, tha môn nhất đắc nhàn, tiện tưởng khứ na khán khán, cấu mãi ta tinh mỹ y vật dữ sức phẩm.
Tần phong vô nại, chỉ hảo tương bồi, giá ám tinh thành khả bất thị tại lôi khắc tư, tuy nhiên lưỡng quốc dĩ kinh kết nhân liên minh, khước dã bất năng bảo chứng ô văn sương nhị nhân tại giá bất hội xuất hiện thập ma ý ngoại.
Tam nhân xuất liễu tửu điếm, nhất lộ thượng giá biên khán khán na biên tiều tiều, đối vu giá lí đích sự vật đô sung mãn liễu hảo kỳ. Bất đồng đích quốc gia hữu trứ bất đồng đích phong tục văn hóa, phục sức chi thượng hữu trứ ta hứa soa dị, lệnh ô văn sương dữ lương như hi cực cụ hưng thú.
Nhi thả tà lộ á thịnh sản châu bảo mỹ ngọc, giá ta tuy nhiên đối vu tu giả một hữu dụng, khả nữ hài tử hữu na cá bất hỉ hoan châu bảo thủ sức đích?
Tần phong tâm trung khiếu khổ, bồi trứ lưỡng vị cấu mãi dục trực tuyến thượng thăng đích đại mỹ nữ, tại ám tinh thành trung tứ xử phiêu đãng, na lí hữu hảo đông tây na lí tựu hữu tha môn đích thân ảnh, nhi thả tần phong bất đắc bất đại xuất huyết, vi lưỡng vị mỹ nữ đào tẫn yêu bao.
“Như hi tỷ tỷ, nhĩ khán giá nhĩ hoàn chẩm ma dạng?”
“Văn sương, khoái lai, giá y phục bất thác.”
“Tiểu đệ, nhĩ khoái khán khán, tỷ tỷ xuyên giá cá hảo khán mạ?”
“Tần phong tiểu đệ, nhĩ khán khán, ngã đái giá cá như hà?”
“Tiểu đệ, giá cá ngọc bội chẩm ma dạng? Hoàn thị na cá phỉ thúy thủ trạc canh hảo khán ta?”
……
Nhất lộ thượng, tần phong thụ tẫn tồi tàn, ô văn sương nhị nhân tương hỗ tuân vấn ý kiến, bỉ hoa trứ nhất kiện kiện y phục, thủ sức, hoàn thời bất thời lạp quá tần phong, nhượng kỳ cấp ý kiến, lệnh kỳ đầu đông bất dĩ, nhất trận đầu đại.
Tam nhân hựu tiến nhập liễu nhất gia phục trang điếm, hữu trứ các chủng dạng thức tinh mỹ tân dĩnh đích phục sức, lệnh ô văn sương dữ lương như hi khán đắc nhãn hoa liễu loạn, hựu phanh nhiên tâm động.
Nhi tại nhai đạo bất viễn xử tẩu lai kỉ danh niên khinh nam tử, vi thủ chi nhân thân trứ tử y, nhất kiểm khinh điêu chi sắc, kiểm thượng tả mãn kiệt ngao chi ý, đại bộ tẩu lai, thần khí thập túc. Nhi tại kỳ thân hậu cân trứ tứ ngũ nhân, dã đô cá cá thần thái kiệt ngao, tị khổng triều thiên, nhãn cao vu đỉnh.
“Thị phạm gia đích nhị thiếu gia! Cai tử đích, giá cá bất học vô thuật đích phạn dũng hựu đái nhân lai liễu.”
“Tiểu thanh điểm, nhược thị bị phạm nhị thiếu thính đáo, nhĩ hữu thập cá não đại đô bảo bất trụ!”
“Ai, phạm gia cận thứ hoàng tộc, nhạ bất khởi nhạ bất đắc a! Nhẫn trứ ba.”
Vọng trứ na kỉ danh niên khinh nhân tẩu lai, lưỡng bàng đích lộ nhân phân phân đóa tị, nhi na ta tố mãi mại đích dã đô đê trứ đầu, đình chỉ liễu yêu hát.
Na tử y nam tử vọng trứ tứ chu chúng nhân lãnh ngạo nhất tiếu, tùy thủ trảo quá nhất cá lê, tại thân thượng thặng liễu thặng, tựu giảo liễu nhất khẩu, toàn tức mi đầu nhất trứu, trực tiếp thổ điệu, “Mụ đích, giá ma nan cật, hoàn cảm nã xuất lai mại!”
Tiếp trứ hựu nhất thân thủ, nã quá nhất cá bãi tại ngoại đầu phiến mại đích kim ngân thủ sức, tiều liễu tiều, vi vi hạm thủ, quang mang nhất thiểm, thủ trung đích thủ sức tiêu thất bất kiến.
Tiếp liên như thử, nhất lộ thượng tẩu đáo na nã đáo na, khán đáo thập ma hảo đông tây đô bất hội phóng quá. Kỳ thân hậu kỉ nhân dã giai thị như thử, man hoành bá đạo, nhi tứ chu chi nhân khước vô nhất nhân cảm thuyết thập ma.
Ngận khoái tiện đáo liễu tần phong tam nhân sở tại đích điếm phô ngoại, đốn thời na kỉ nhân tẩu bất động liễu, toàn đình hạ thân tử vọng trứ ô văn sương dữ lương như hi.
“Hắc, na lí lai đích mỹ nữ? Bổn thiếu gia tại giá ám tinh thành túng hoành nhị thập dư niên, đối giá lí đích mỹ nữ giai thị thục tất vô bỉ, khước thị tòng vị kiến quá giá lưỡng cá, mạc phi thị cương tiến thành đích?” Tử y nam tử nhất kiểm dâm tiếu đạo.
“Phạm nhị ca, na lưỡng cá tiểu nữu trường đắc khả chân thủy linh, giá chủng hóa sắc, ám tinh thành nội nan đắc nhất kiến a!”
“Thị a, biệt thuyết thị ám tinh thành liễu, chỉnh cá tà lộ á khủng phạ dã trảo bất xuất kỉ cá giá dạng đích mỹ nữ.”
“Hắc hắc, na hoàn thuyết thập ma, tẩu, thượng khứ tiều tiều.” Tử y nam tử song nhãn mị thành liễu phùng, song mi tảo tựu tiếu loan liễu, trành trứ ô văn sương đích đồn bộ kiểm thượng lộ xuất dâm đãng đích tiếu dung, tựu soa lưu khẩu thủy liễu.
“Hắc, lưỡng vị mỹ nữ, giá thị đệ nhất thứ lai ám tinh thành ba? Bổn thiếu gia nãi thị phạm gia nhị thiếu, đối giá lí khả thị thục tất đích ngận, khả dĩ đái lưỡng vị mỹ nữ tại giá tứ xử chuyển chuyển.” Tử y nam tử lai đáo ô văn sương thân bàng, thấu quá kiểm khứ trành trứ đối phương thượng hạ đả lượng trứ thuyết đạo.
Nhi lánh ngoại kỉ nhân nhất tề vi thượng, tương ô văn sương dữ lương như hi bao vi tại liễu trung gian.
Thân biên đột ngột xuất hiện đích kỉ danh đăng đồ lãng tử, mục quang chi trung sung mãn dâm tiết dữ thiêu đậu, ô văn sương dữ lương như hi kiến đáo giá nhất mạc khước thị ti hào bất kinh, di nhiên bất cụ, hiển đắc cực vi bình tĩnh, tự hồ như thử nhất mạc, tảo tựu phát sinh quá đa thứ.
Tần phong nguyên bổn đóa tại nhất bàng, sinh phạ ô văn sương dữ lương như hi tái triền trứ tự kỷ vấn giá vấn na, nhi thử khắc kiến hữu nhân triền thượng tha môn, đốn thời tẩu thượng tiền khứ.
Ô văn sương lãnh mạc địa miết liễu nhãn na tử y nam tử, đối chi bất lý bất thải, dữ lương như hi tựu dục hướng ngoại tẩu.
“Hắc, hảo hữu cá tính đích tiểu nữu, khán lai nhĩ môn bất thị bổn địa nhân ba? Cánh bất tri phạm gia chi danh?”
“Hanh, phạm nhị ca hảo tâm hảo ý yếu đái lưỡng vị tham quan nhất hạ ám tinh thành, chẩm ma, nhất thanh bất hưởng tựu tưởng ly khứ?”