“Thị mạ?”
Lâm phàm thính văn, chủy giác dương khởi liễu tiếu dung, dư quang khán đáo trạm tại bàng biên đích dương diệp tán đồng đích tiếu hòa điểm đầu,
Tha tài hoãn hoãn chuyển quá thân, tùy chi nhĩ biên tựu hưởng khởi hưởng lượng đích chưởng thanh,
Lâm phàm giá tài khán đáo thân hậu thất cá nhân đích trạm vị hòa tha cương tài hồi đáp đích nhất mô nhất dạng.
“Ai nha, quả nhiên thị tại kích liệt cạnh tranh “Tối niên khinh” đam đương đích nhân a, giá nhĩ đóa linh đích, tượng thị vi liễu thượng tiết mục tân hoán thượng đích!”
Thẩm đằng tại biểu đạt tự kỷ đích bội phục thời, y cựu thị bất phóng quá nhất điểm điều khản lâm phàm hòa phạm thừa thành đích cơ hội,
“Ca dã khả dĩ hoán nhất cá, đĩnh hảo sử đích!”
Lâm phàm đối vu thẩm đằng đích điều khản, một hữu phủ nhận, nhi thị thuận thế dã khai trứ ngoạn tiếu, hoàn “Cổ động” thẩm đằng dã lai nhất cá,
“Bất liễu bất liễu, lão niên nhân tao bất trụ! Biệt thuyết thính liễu, khả năng khán ngã đô năng khán thác!”
“Na đằng ca, nhĩ giá na thị đắc hoán nhất cá nhĩ đóa nhất song nhãn tình đích sự a, thị đắc trọng tân an nhất song nhãn tình tài hành!”
Giả binh lộ xuất tượng thị thập phân quan tâm thẩm đằng đích mô dạng, ngữ khí chi trung thị bất tẫn đích điều khản ý vị,
“An na nhi a, giá bổn lai trường đắc kiểm thượng toàn thị điệp liễu hoàn đa nhất song nhãn tình, giá xuất khứ đa hách nhân a!”
“Na ca nhĩ đắc vãng 《 tây du ký 》 lí na cá hồn thân thị nhãn tình đích bách nhãn ma quân phát triển, khán đắc tặc thanh sở!”
Phạm thừa thành đảo thị nhất bổn chính kinh đích cấp xuất liễu chân thành kiến nghị, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước thị hữu ta hiềm khí,
Dã bất tri đạo thị tại hiềm khí tha thuyết đích na cá “Bách nhãn ma quân”, hoàn thị hiềm khí đa liễu nhất song nhãn tình hậu đích thẩm đằng,
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”
……
“Hảo, cương tài phạm thừa thành lão sư hòa lâm phàm lão sư đô thường thí liễu nhất hạ cha môn ngũ cảm lí đích thính giác giá nhất cá du hí thể nghiệm,”
Dương diệp tẩu xuất lai kế tục thôi tiến lưu trình, đối cương tài đích na cá tiểu trắc thí tố liễu cá tổng kết,
“Tha môn lưỡng cá nhân đô dụng liễu nhất cá ngận thông minh đích kỹ xảo lai phán đoạn,”
“Hồi đầu mạ? Thị giá dạng mạ?”
Thính trứ dương diệp đích thoại, thẩm đằng nhị thoại bất thuyết tựu thưởng đáp, hoàn tiếu đắc nhất kiểm vô cô,
Biên thuyết biên diễn kỳ liễu nhất biến tự kỷ chủy lí sở thuyết đích thông minh đích phương pháp, cấp đại gia triển kỳ liễu nhất cá bất thái thông minh đích hồi đầu,
“Cáp cáp cáp!”
“Một hữu, tha môn một hữu chính trứ nhượng lưỡng cá nhĩ đóa tựu hoàn toàn bối hướng đại gia, kỳ thật tha môn đô hướng nhất trắc sảo vi thiên liễu nhất điểm điểm đầu,”
Dương diệp đối thẩm đằng đích hồi đáp tiếu liễu tiếu, tùy hậu giản đan minh liễu đích cấp đại gia chỉ xuất liễu lâm phàm hòa phạm thừa thành cương tài động tác đích nhất cá tế tiết,
“Giá cá tựu hội bang trợ ngận đại, kỳ thật đại gia kinh thường thính đáo nhất cá thành ngữ, khiếu trắc nhĩ khuynh thính.”
Khán đáo tại tràng đích gia tân phân phân lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, dương diệp kế tục cấp đại gia cử khởi sinh hoạt lí đích lệ tử,
“Ngã môn nhân đích nhĩ khuếch trùng tiền, hòa nhất ta động vật bất đồng, tha môn tựu khả dĩ phân biện xuất thanh âm truyện lai đích tả hữu vị trí, tựu bỉ như miêu đầu ưng,”
“Sở dĩ ngận đa tiểu điểu, nhĩ thuyết nhĩ gia lí dưỡng liễu tượng anh vũ giá dạng đích điểu, nhĩ cân tha xuất thanh, tha tổng thị oai trứ đầu khán nhĩ,”
“Nga!”
“Bất thị tại mại manh, thị nhân vi tha thiên nhiên đích kháo nhĩ vị đích biến hóa lai phán đoạn, nhân loại kỳ thật dã nhất dạng,”
Thoại âm chí thử, dương diệp đốn liễu kỉ miểu, tùy hậu thân thủ điểm liễu điểm lâm phàm hoàn hữu phạm thừa thành,
“Như quả nhĩ sảo vi năng oai điểm đầu, nhĩ tựu ngận dung dịch phán đoạn tả hòa hữu liễu.”
“Nga —— na lão sư, tựu cha môn bất thuyết phạm thừa thành giá chủng hoàn hữu điểm mô hồ đích, cha tựu thuyết thuyết lâm phàm giá chủng toàn đối đích thị chuẩn bị “Cơ nhân đột biến” liễu mạ?”
Thẩm đằng nhất thính, lập tức tố xuất nhất phó hảo học đích mô dạng chủ động phát vấn, thủ hoàn lạp thượng liễu lâm phàm đích thủ tí tương tha vãng tiền đái,
Ngữ khí chi trung đích nhận chân nhượng kỳ tha nhân giai thị lăng liễu nhất hạ, tùy chi tiếu liễu khởi lai,
“A a a, tượng lâm phàm lão sư giá chủng tình huống đích đích xác thị thiếu kiến đích, đãn dã bất thị thuyết một hữu,”
Dương diệp dã bị thẩm đằng đích thoại đậu tiếu liễu, đãn vi liễu duy trì chức nghiệp thái độ hòa thao thủ, hoàn thị ngận khoái đích chỉnh lý hảo liễu tình tự
“Chỉ năng thuyết lâm phàm lão sư đích thính giác phi thường mẫn duệ, ngận hữu thiên phú.”
“Ngận hữu thiên phú, thị tố điểu đích thiên phú mạ?”
Lâm phàm dã bất não thẩm đằng giá bả tha đan linh xuất lai đích điều khản, tùy tức dã phản ứng ngận khoái đích trảo trụ liễu dương diệp thoại lí đích điểm,
Tự ngã điều khản liễu nhất cú, tố túc liễu tiết mục hiệu quả.
“Cáp cáp cáp cáp, na kim vãn lâm phàm ca nhĩ biệt hồi ốc tử lí trụ liễu, tùy tiện trảo nhất cá thụ động tựu trứ thụy ba!”
Kim thần kiến cơ dã xuất thanh cấp lâm phàm đề cung liễu nhất điều tân tư lộ, đắc lai liễu thẩm đằng na tán thưởng đích điểm đầu hòa đại tiếu,
“Hành, ngã trảo trảo!”
Lâm phàm trang tác thị thải nạp liễu kim thần đích đề nghị liễu nhất bàn, khai thủy nữu đầu tứ xử đả lượng khởi chu biên đích thụ càn,
Vô bỉ phối hợp đích mô dạng dẫn đắc kỳ tha nhân nhẫn tuấn bất cấm, nhi dương diệp dã kế nhi bả nhất ta tương quan tri thức giảng hạ khứ.
Tựu tại giá thời, nhất chỉ mã phong phi liễu tiến lai, nhiễu trứ phạm thừa thành đích bàng biên hoảng liễu nhất hạ, nhi hậu giả tắc nhất kiểm hại phạ đích súc liễu súc thân tử,
Tùy tức na chỉ mã phong hựu phát xuất canh đại đích động tĩnh, hấp dẫn lai liễu kỳ dư nhân chú ý, khai thủy phân phân vãng bàng biên đóa thiểm,
“Tiểu tâm tiểu tâm.”
Dương diệp kiến thử xuất thanh đề tỉnh đạo, nhi trạm tại phạm thừa thành bàng biên đích lâm phàm tắc nhất kiểm đạm định, thủ thượng nã trứ cương kiểm khởi đích thụ chi hoảng liễu hoảng,
Tựu tại kỳ tha nhân kiến đáo mã phong hậu tị chi bất cập đích thời hầu, lâm phàm chú ý đáo vãng tự kỷ bàng biên phi lai đích mã phong,
Thủ tùy ý nhất huy, na cá ông ông đích thanh âm tiện kiết nhiên nhi chỉ, thuấn gian nhượng chu vi đích nhân chấn kinh,
“Nhĩ đả trung liễu?!”
Bạch cử cương vãng nhất bàng đóa tàng trứ, hoàn một lai đắc cập trạm ổn thân hình, tựu nhất kiểm chấn hám đích khán hướng lâm phàm, ngữ khí trung đái trứ bất khả tư nghị,
“A, ngã dã chỉ thị tưởng thí thí, một tưởng đáo đả trung liễu.”
Lâm phàm khán liễu nhãn tự kỷ thủ lí đích thụ chi, ngữ khí chi trung chỉ hữu ta hứa cảm thán ý vị chi ngoại bình tĩnh như thủy,
“Phàm ca, đãi hội nhi nhất quần tựu lai liễu!”
“Khả bất thị ngã đả đích, đại ca!”
Phạm thừa thành kiến lâm phàm xuất thủ như thử “Ngoan lệ”, lập tức đối trứ hư không phiết thanh tự kỷ đích quan hệ,
Nhiên hậu quan sát liễu nhất hạ cương tài vị trí đích hoàn cảnh hậu, tài hữu ta tâm hữu dư quý đích vãng hồi na,
“Lâm ca nhĩ thủ dã thái khoái liễu!”
Bạch cử cương đối vu giá nhất sát na phát sinh đích sự, chỉ bất trụ đích cảm thán, khán hướng lâm phàm đích nhãn tình trung đô đái trứ sùng bái thần sắc,
“Giá tựu thị thị giác đích ưu thế!”
Nhất bàng đích dương diệp kiểm thượng dã thiểm quá liễu nhất mạt kinh sá đích thần sắc, tùy tức lập tức tương lâm phàm tác vi lệ tử,
“Na ngã thị bất thị ứng cai bất dụng tái bồi dưỡng liễu? Tái bồi dưỡng ngã khả năng tựu bất dụng tố diễn viên liễu......”
Lâm phàm kiến thử, bất do đắc điều khản đạo, chỉ thính thẩm đằng tại bàng biên lai liễu cú:
“Bất dụng tố diễn viên liễu, giá nhãn tình hòa giá thính lực, tái khai phát nhất hạ kỳ tha tam cảm, trực tiếp thượng giao quốc gia khứ đương chân chính đích nhân tài ba cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Đắc, giá hựu nhượng ngã đương điểu, hựu nhượng ngã khứ đương quốc gia nhân tài đích, đằng ca giao cấp ngã đích nhậm vụ hoàn chân đa a!”
Lâm phàm thính thẩm đằng đích điều khản, bất do đắc tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tiện hồi đáo liễu đội ngũ chi trung, đẳng đãi dương diệp kế tục thôi tiến lưu trình.
Tiếp hạ lai đích hoàn tiết hòa chi tiền đích thính giác trắc thí nhất dạng, dương diệp cấp gia tân môn phân phát liễu nhất chủng diệp tử,
Nhượng tha môn văn đáo vị đạo hậu tại chu vi giá phiến thảo tùng trung trảo xuất đối ứng đích diệp tử.