“A, mạc lị tiểu tỷ…… Nhĩ…… Nhĩ hảo.” Hán khắc chuyển đầu khán đáo na danh nữ tử hậu, ngận khoái nhận xuất liễu đối phương, tha thôn thôn thổ thổ địa hồi đạo.
“Đô thuyết hảo đa thứ liễu, hán khắc, trực tiếp khiếu ngã mạc lị tựu hành liễu.” Na danh nữ tử khán thượng khứ hòa hán khắc niên kỷ tương phảng, thân cao bỉ tha hoàn ải nhất ta, tha đích trứ trang thị bạch sắc, giá thuyết minh tha thị đệ tam khu vực đích cư dân.
“Giá lưỡng vị thị nhĩ đích bằng hữu mạ? Ai? Tha môn chẩm ma xuyên trứ phòng hộ phục?” Mạc lị nghi hoặc địa vấn đạo.
“Mạc lị tiểu tỷ.” Hán khắc đích thần tình khẩn banh, hãn tòng tha đích tấn giác lưu hạ, tha cổ túc dũng khí, thưởng tại phong bất giác khai khẩu tiền thuyết đạo: “Ngã hòa ngã đích bằng hữu hữu điểm sự yếu bạn, hiện tại một hữu không, thỉnh nguyên lượng, đẳng ngã môn bạn hoàn liễu sự ngã tái hồi lai hướng nâm đạo khiểm giải thích……” Tha thuyết trứ tựu yếu kế tục hướng tiền tẩu.
“Bạn sự?” Mạc lị nghi hoặc địa khán trứ hán khắc, “Đáo đệ tam khu vực?” Tha đích mục quang ngận khoái hựu lạc đáo liễu phong bất giác hòa cuồng tung kiếm ảnh đích thân thượng: “Nhĩ môn vi thập ma bất hoán điệu phòng hộ phục?” Tha đích thị tuyến thượng di, lưỡng danh ngoạn gia pha vi phản thường đích thân cao canh gia kích khởi liễu tha đích hoài nghi: “Nhĩ môn dã thị thập hoang giả mạ? Yếu khứ bạn thập ma sự?”
Hán khắc trừng trứ nhãn tình, “Giá thị thượng cấp đích mệnh lệnh.” Tha gia trọng liễu ngữ khí: “Thỉnh nhĩ bất yếu quản hảo mạ, mạc lị tiểu tỷ.”
“Hán khắc, nhĩ thị chẩm ma liễu?” Mạc lị hồi đạo; “Nhĩ tòng lai bất hội giá dạng thuyết thoại.”
“Ai……” Phong bất giác giá thời khai khẩu liễu: “Kỳ thật tha thị tưởng yếu bang nhĩ.” Tha đốn liễu nhất hạ, “Khả tích, ngã hiện tại dĩ kinh quyết định, bất năng phóng nhĩ ly khai.”
“Giá khả thị tại nhai thượng, như quả nhĩ động thủ sát nhân, lập tức hội bị bao vi!” Hán khắc áp đê liễu thanh âm đối phong bất giác đạo.
“Mạc lị nữ sĩ.” Phong bất giác một hữu lý hội hán khắc, nhi thị đối mạc lị đạo: “Ngận bão khiểm, đắc yêu thỉnh nhĩ cân ngã môn nhất khởi tẩu nhất tranh liễu.”
Mạc lị bổn năng địa hậu thối liễu lưỡng bộ: “Nhĩ môn cứu cánh thị thùy?” Tha khán hướng hán khắc: “Hán khắc, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Hán khắc bị ngã môn kiếp trì liễu, như quả nhĩ hiện tại đại hảm đại khiếu, đào bào, hoặc tác xuất nhậm hà khả năng chiêu lai tuần la viên đích cử động, hán khắc tựu hội bị sát điệu.” Phong bất giác tiên tương khủng hách đích thoại cấp thuyết xuất khứ, phòng chỉ đối phương khinh cử vọng động: “Ngã tri đạo, nhĩ vị tất tương tín ngã thử khắc đích thoại, đãn thị thỉnh căn cư nhĩ đối hán khắc đích liễu giải, lãnh tĩnh địa tư khảo nhất hạ nhãn tiền đích trạng huống, lai phán đoạn ngã tiếp hạ lai thuyết đích nội dung thị phủ chúc thật.”
Phong bất giác thuyết đạo: “Ngã môn thủ thượng hữu trứ mỗ chủng khả dĩ tấn tốc, hữu hiệu địa sát tử bàng nhân đích võ khí, nhi ngã môn lưỡng cá nhân bổn thân dã hữu trứ siêu hồ nhĩ tưởng tượng đích năng lực, vô luận thị bôn bào tốc độ, khiêu dược lực, sinh tồn năng lực, đô dĩ siêu quá nhĩ đối nhân loại đích nhận tri.
Giả như ngã môn bạo lộ, hán khắc lập tức tựu hội tử, nhiên hậu ngã môn hội sát tử mỗi nhất cá xí đồ kháo cận hoặc trở chỉ ngã môn đích thôn dân, nhĩ môn thôn chí thiếu hội mông thụ thượng thiên nhân khẩu đích tổn thất, vật chất phương diện đích tổn háo lánh thuyết.
Đãn giả như nhĩ khẳng phối hợp, đái ngã môn đáo tiền diện đích khu vực lí tham quan nhất hạ, ngã môn đạt đáo mục đích hậu tựu hội tiễu tiễu địa ly khai.
Hiện tại, nhĩ tựu khả dĩ tuyển trạch, thị cân ngã môn hợp tác, hoặc giả khai thủy hảm khiếu.”
………… Ngũ phân chung hậu, đệ tam khu vực trung.
“Nan dĩ trí tín, nhĩ cư nhiên đái ngoại lai giả tiến thôn.” Mạc lị dụng mai oán đích khẩu vẫn tiễu thanh đối hán khắc thuyết đạo.
Hán khắc tẩu tại tha thân bàng, dã thị khinh thanh hồi đạo: “Ngã thị bị hiệp trì đích…… Tựu tượng hiện tại cha lưỡng đích trạng huống nhất dạng.”
“Thập ma cha lưỡng…… Tòng hiện tại khởi ngã yếu hòa nhĩ hoa thanh giới tuyến.” Mạc lị bất khoái địa hồi đạo: “Ngã tảo cai thính gia lí nhân đích thoại, bất yếu cân đệ nhất khu vực đích nhân lai vãng.”
“Ai……” Hán khắc trương khẩu dục ngôn, tối hậu khước hoàn thị thập ma thoại đô một thuyết xuất lai, ngận đa thời hầu, tha túng hữu thiên ngôn vạn ngữ, dã chỉ năng hóa tác nhất thanh thán tức.
Thử thời, phong bất giác hòa cuồng tung kiếm ảnh tẩu tại giá lưỡng nhân đích thân hậu, tự tòng mạc lị tẩu tại tiền diện thời khởi, nhai thượng đích tuần la viên tựu một hữu nhân tái thượng tiền vấn thoại liễu, khán lai trảo cá đệ tam khu vực đích cư dân đái lộ, xác thật quản dụng.
“Bất dụng đam tâm, mạc lị nữ sĩ, nhĩ chỉ nhu yếu cân ngã môn tẩu đáo đệ tam khu vực dữ đệ tứ khu vực đích giao giới xử tựu hành liễu.” Phong bất giác giá thời thuyết đạo: “Tiếp hạ lai, nhĩ tựu khả dĩ ly khai.”
Mạc lị văn ngôn minh hiển lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ môn yếu tiến nhập đệ tứ khu vực?” Tha khẩn tiếp trứ vấn đạo: “Na hán khắc ni? Nhĩ môn dã hội phóng liễu tha mạ?”
“Hanh…… Khủng phạ bất hội, dã bất năng.” Phong bất giác hồi đạo.
“A…… Na tạ tạ liễu.” Hán khắc khổ tiếu trứ hồi đạo.
Giá hồi đáp nhượng mạc lị đại cật nhất kinh, đãn tiếp hạ lai hán khắc dụng nhất chủng tự bạo tự khí đích ngữ khí sở thuyết đích nhất cú thoại, giải thích liễu nhất thiết: “Ngã tưởng…… Tòng ngã đái nhĩ môn nhập thôn đích na nhất khắc khởi, ngã tựu bất khả năng kế tục tại giá cá thôn tử lí đãi hạ khứ liễu.”
“Nga? Chung vu ý thức đáo liễu ni.” Phong bất giác đạo.
“Chi tiền nhĩ môn bất nhượng ngã khứ phục mệnh đích thời hầu ngã tựu cai tưởng đáo đích, kết quả hoàn thị bị nhĩ phiến liễu.” Hán khắc đạo: “Ngã xác thật thái trì độn, cương cương tài tưởng minh bạch.”
Phong bất giác đạo: “Na ma, ngã dã khả dĩ bả thoại thuyết khai liễu, vô luận nhãn tiền giá kiện sự đích kết quả như hà, nhĩ chỉ yếu lạc tại khấu bổn trảo nha môn đích thủ thượng, tựu tất tử vô nghi, chỉ hữu ngã môn thành công, nhĩ tài hữu sinh lộ.”
“Ngã liên nhĩ môn đáo để yếu tố thập ma đô bất tri đạo.” Hán khắc hồi đạo.
Cuồng tung kiếm ảnh bãi xuất nhất trương tử ngư kiểm, thu trứ phong bất giác đạo: “Thị a…… Ngã dã bất thái thanh sở, nhĩ năng bất năng thuyết nhất hạ.”
“Thủ tiên, ngã môn yếu tố đích sự tình, khẳng định bất thị đồ sát thôn dân. Nhược yếu tố na chủng sự, ngã môn tiến nhập cư trụ khu dĩ hậu tựu khả dĩ trực tiếp đại khai sát giới.” Phong bất giác đạo: “Kỳ thứ, ngã môn dã bất khả năng cận cận thị tham quan nhất hạ phong thổ nhân tình, na chủng lý do ngã tưởng nhĩ môn dã bất hội chân đích tương tín.” Tha tiếu đạo: “Ngã đích chủ yếu mục đích, thị hoạch thủ thần miếu lí đích khoa kỹ tri thức. Thứ yếu mục đích, thị cải biến nhất hạ giá cá thôn tử đích xã hội thể hệ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!