Thác —— thác —— thác ——
Na thị phủ tử khảm tại thụ thượng đích thanh âm, dã tựu thị khảm tại ngã “Thân thể” thượng đích thanh âm.
Tuy nhiên hữu điểm mạn, đãn xác thật thị tại phát huy tác dụng. Giá…… Tựu túc cú liễu.
Đương ngã hoàn thị cá nhân đích thời hầu, ngã tuyệt bất hội tưởng đáo, mỗ nhất thiên, ngã hội phong cuồng địa khát vọng trứ tử vong.
Khả hiện tại, tử vong thị ngã duy nhất tưởng đắc đáo đích đông tây……
Ngận cửu dĩ tiền, ngã thị cá vô bỉ quyến luyến sinh mệnh đích nhân, nhân vi ngã tằng ủng hữu nhất thiết.
Ngã đích gia đình phi thường phú hữu, dã cực hữu quyền lực. Ngận tiểu đích thời hầu ngã tựu minh bạch, ngã bất nhu yếu lao động, bất nhu yếu phó xuất, chỉ yếu khai khẩu tác thủ, ngã đích yếu cầu tiện hội đắc đáo mãn túc.
Ngã đích thiếu niên thời kỳ, thị tại công lập học giáo độ quá đích, ngã tưởng, ứng cai thị gia nhân hữu ý tưởng nhượng ngã thể nghiệm nhất hạ bình dân đích sinh hoạt.
Ngã phi thường khánh hạnh tự kỷ năng hữu giá đoạn kinh lịch, giá nhượng ngã khán thanh liễu hứa đa sự, thậm chí khả dĩ thuyết…… Cải biến liễu ngã đích nhân sinh.
Na đoạn viết tử lí, ngã kinh thường hội thính đáo nhất ta đồng học đích phụ mẫu đối tử nữ thuyết giá dạng nhất cú thoại, “Bất yếu thâu tại khởi bào tuyến thượng”.
Đa niên hậu tưởng lai…… Na chân thị ngã thính quá tối khả bi đích thoại chi nhất.
Như quả sinh mệnh chân đích thị nhất thứ tái bào, na suất tiên trùng quá chung điểm đích nhân, vô phi thị tử đắc bỉ giác khoái bãi liễu.
Sự thật thị, căn bổn tựu một hữu thập ma khởi bào tuyến, nhân vi giá bất thị bào bộ. Chỉ hữu tha môn tại bào bộ nhi dĩ, tượng ngã giá dạng đích nhân, sinh lai tựu tọa tại phi mã đích bối thượng…… Bất nhu yếu bào, dã bất khả năng bị tha môn truy thượng.
Hậu lai ngã trục tiệm minh bạch liễu, na ta nhân khẩu trung đích khởi bào tuyến, kỳ thật hòa ngã vô quan; tha môn thị hi vọng…… Tự kỷ đích hài tử năng lĩnh tiên vu kỳ tha đích bôn bào giả.
Đãn thị…… Tức sử giá điểm, ngã dã bất cảm cẩu đồng. Phiết khai xuất thân bất đàm, “Thiên phú” dã thị nhất chủng vô pháp cường cầu đích nhân tố. Trí thương, ngoại mạo, tài hoa, đồng dạng thị dung tài môn cùng kỳ nhất sinh đô vô pháp truy thượng đích tiên thiên ưu thế.
Tha môn duy nhất đích tư bổn, tiện thị cần phấn. Khả tha môn khước nhận bất thanh giá điểm, tha môn huy hoắc trứ thời gian hòa tinh lực, trầm tẩm tại tự ngã mãn túc đích huyễn tưởng hòa hào vô ý nghĩa đích liêm giới hưởng nhạc thượng, hư độ trứ thanh xuân.
Tha môn, lệnh nhân đồng tình, khước hựu…… Bất trị đắc đồng tình.
Thanh niên thời kỳ, ngã ly khai liễu giá dạng đích hoàn cảnh, khứ liễu ngã giá chủng thân phân đích nhân lý ứng khứ đích địa phương.
Ngã khán đáo liễu lánh nhất cá thế giới…… Nhất cá hư ngụy đích, tàn nhẫn đích, lệnh nhân tác ẩu đích thế giới. Na lí đích nhân hữu trứ hòa ngã tương phảng đích xuất thân, tha môn gia cảnh ưu ác, tì khí bạo táo, duy ngã độc tôn.
Tha môn lệnh ngã tưởng niệm tại công lập học giáo đích viết tử, chí thiếu tại na lí, ngã hoàn năng giao đáo chân chính đích bằng hữu.
Tuế nguyệt lưu thệ, ngã tại gia nhân năng đề cung đích tối giai phôi cảnh lí thành trường trứ. Bồng sinh ma trung, bất phù tự trực…… Ngã chung thị học hữu sở thành, đạp thượng sĩ đồ, tịnh trục tiệm thích ứng liễu hòa các chủng các dạng đích nhân đả giao đạo, dã học hội liễu bất trạch thủ đoạn, trảm thảo trừ căn……
Chung vu, tại tứ thập tam tuế na niên, ngã thành vi liễu vương quốc đích tể tương.
Ngã thị vương quốc lịch sử thượng tối niên khinh đích tể tương, ngã quyền khuynh triều dã, đảng vũ thành quần, phú khả địch quốc, phong lưu thích thảng. Nam nhân môn sung cảnh trứ ngã đích sinh hoạt, nữ nhân môn sung cảnh trứ tiến nhập ngã đích sinh hoạt.
Ngã, ủng hữu liễu nhất thiết.
Nhi ngã tiếp hạ lai hội tưởng đáo đích, tự nhiên tựu thị…… Như hà tẫn khả năng trường cửu địa bảo trụ giá nhất thiết.
Ngã ám trung khống chế liễu vương quốc đích khoa học viện hòa ma pháp học viện, tựu liên hoàng gia thuật giả bộ đội đích chỉ huy quan dã thị ngã đích tâm phúc. Chỉnh cá vương quốc đích tư nguyên đô tại vi ngã phục vụ, thí đồ vi ngã trảo xuất…… Vĩnh sinh đích phương pháp.
Đãn thị…… Thập niên quá khứ liễu, ngã đích tư duy khai thủy trì độn, thể lực khai thủy hạ hàng. Túng nhiên ngã tượng cung phụng thần miếu nhất dạng đối đãi tự kỷ đích thân thể, “Suy lão” giá cá ác ma hoàn thị như kỳ nhi chí. Nhi quan vu vĩnh sinh đích nghiên cứu, nhưng cựu một hữu nhậm hà thật chất tính tiến triển.
Ngã khai thủy đĩnh nhi tẩu hiểm. Ngã bái phóng liễu hắc ma pháp hành hội, ma tộc, thậm chí thân phó vương quốc chi ngoại đích hoang man chi địa tầm trảo dị giới chi vật.
Giá ta đô thị tuyệt đối đích cấm kỵ, đãn ngã dĩ cố bất liễu na ma đa liễu, phản chính nghiên cứu vĩnh sinh chi thuật đích hành vi bổn thân dã thị minh lệnh cấm chỉ đích.
Đối suy lão hòa tử vong đích khủng cụ, dĩ nhượng ngã cô chú nhất trịch.
Tại giá dạng đích tiền đề hạ, ngã trảo đáo liễu tha môn……
“Hoang thí huynh đệ”, chỉ tồn tại vu truyện văn trung đích, khả phạ đích nhị nhân tổ. Cư thuyết tha môn lưỡng thị hình tộc nhân, dã hữu nhất thuyết thị chỉ hữu kỳ trung nhất nhân thị hình tộc…… Đương nhiên, na bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị, tha môn thị luyện kim thuật đích thiên tài. Tựu liên hoàng gia thuật giả bộ đội đích tổng đốc dã cáo tố ngã, như quả hữu thùy năng hoàn thành vĩnh sinh chi thuật, na chỉ năng thị tha môn huynh đệ.
Ngã đại hỉ quá vọng, tâm trung tấu khởi hi vọng đích khải ca.
Như kim khán lai…… Na kỳ thật thị tuyệt vọng đích tự khúc.
Ngã trảo đáo liễu na lưỡng huynh đệ, a sắt, hòa an đức lỗ.
Tha môn tòng ngã đích tư nhân bảo khố trung nã tẩu liễu đại lượng trân quý đích bảo vật tác vi báo thù, đãn ngã tịnh bất cảm đáo tâm đông. Chỉ yếu ngã hoạch đắc vĩnh hằng đích sinh mệnh, luy tích tài phú tiện thị dịch như phản chưởng đích sự.
Ngũ thập tứ tuế sinh viết na thiên, ngã kỳ đãi dĩ cửu đích luyện thành khai thủy liễu.
Na thiên đích nhất thiết đô ngận mô hồ, hỗn độn. Ngã dĩ vô pháp ký khởi đương thời đích tế tiết, hồi ức trung thiểm quá đích chỉ hữu khủng phố hòa thống khổ đích cảm giác.
Đương ngã khôi phục ý thức thời, ngã lai đáo liễu giá lí —— trớ ma đảo.
Giá lí tịnh bất thị ngã đích thế giới, na lưỡng cá khả ác đích phiến tử bả ngã tống đáo liễu dị giới, tống đáo liễu nhất cá tà thần đích diện tiền.
Hình sư, hình tộc đích chí cao thần.
Ngã bị đương tác tế phẩm, truyện tống đáo liễu tha sở tại đích duy độ, quỵ đảo tại tha đích cước hạ……
Nhiên hậu, ngã đắc tri liễu nhất cá khả tiếu, khả bi, hựu cực độ khả phạ đích sự thật —— hình sư, dã bất quá tựu thị trớ ma đảo thượng đích nhất cá tù phạm nhi dĩ.
Bất quá, đối giá cá tù phạm lai thuyết, chế phục ngã giá dạng đích đối thủ, hoàn thị dịch như phản chưởng đích.
Ngã đích ma pháp tại tha nhãn tiền tựu tượng tạp sái nhất bàn, khoảnh khắc gian yên tiêu vân tán.
Ngã bị tha “Phùng” tại liễu nhất khỏa cự đại đích trào phúng chi thụ thượng. Nhất châm nhất tuyến…… Dụng ngã tự kỷ thân thượng đích cân lai phùng đích.
Tha hướng ngã thi gia liễu trớ chú.
Ngã…… Chung vu đắc đáo liễu vĩnh sinh.
Liên tự sát đô vô pháp tố đáo đích, chân chính đích vĩnh sinh.
Thời quang nhẫm nhiễm, bất tri đa thiếu niên quá khứ…… Ngã hòa bối hậu đích đại thụ dung vi liễu nhất thể.
Khởi sơ, ngã giác đắc giá khỏa trào phúng chi thụ đích độc thiệt ngôn luận thị nhất chủng chiết ma. Khả hậu lai…… Ngã tập quán liễu.
Trực đáo mỗ thiên, tha tử khứ liễu.
Trào phúng chi thụ, dã thị hữu thọ mệnh đích, tha môn dã hội tử. Đương tử kỳ đáo lai, tha môn tiện bất tái thuyết thoại, hóa vi thuần túy đích hủ mộc.
Na thiên, ngã khóc liễu, khả lưu bất xuất nhãn lệ.
Tòng na thiên khởi, bồi bạn ngã đích chỉ hữu vô tẫn đích cô độc. Tựu liên nhất cú thóa mạ, đô thành liễu xa xỉ phẩm.
Ngã tưởng khởi liễu tiểu thời hầu, tằng thính nhất danh lạc phách đích du ngâm thi nhân tại nhai thượng xướng khởi giá dạng đích ca dao: “Tửu sắc tài khí, giai thị kính hoa thủy nguyệt. Công danh lợi lộc, chung thành quá nhãn vân yên.”
Nhân đích nhất sinh, dĩ túc cú trường. Vĩnh viễn điền bất mãn đích, chỉ thị nhân đích dục vọng.
Nhân môn hốt lược liễu chân chính trọng yếu đích đông tây, khước khứ truy trục na ta huyễn ảnh, sở dĩ đáo tử thời, trừ liễu di hám, thập ma đô một lưu hạ.
Ngã vi ngã đích tham lam phó xuất liễu đại giới, hảo tại…… Đô kết thúc liễu.
A…… Khoái yếu đoạn liễu, tái khảm kỉ phủ tựu hành.
Ngã hiện tại khán đáo đích, giá ta thanh tích đích hồi ức, tựu thị tẩu mã đăng ba……
Ai? Nhĩ giá tựu thị tử thần mạ? Thái hảo liễu, ngã dĩ đẳng liễu nhĩ thái cửu…… Thái cửu……( vị hoàn đãi tục. )