Đệ 977 chương bác dịch
“Ngã dụng ngã sở tri đích, hữu quan nhĩ đích toàn bộ bí mật, dĩ cập khả dĩ chứng minh giá ta bí mật đích chứng cư, lai đổ……” Phong bất giác đình đốn liễu bán miểu, “…… Nhĩ hiện tại đích giá cá thân phân.”
Tưởng đạo đức thần tình vi biến, lược nhất châm chước hậu vấn đạo: “‘ ngã đích thân phân ’…… Cụ thể thị chỉ thập ma?”
“Bất tựu thị chỉ tự diện thượng đích ý tư ma ~” phong bất giác thiểm liễu thiểm chủy thần, dụng bất trí khả phủ đích ngữ khí hồi đạo, “Thuyết bạch liễu…… Tựu thị đương sơ nhĩ doanh đáo đích……‘ tưởng đạo đức đích nhân sinh ’.”
Văn ngôn, tưởng đạo đức đích kiểm minh hiển địa trừu súc liễu nhất hạ: “Ngã bất minh bạch…… Giá chủng đổ cục đối nhĩ lai thuyết hữu thập ma ý nghĩa? Tựu toán nhĩ bả ngã hiện tại đích thân phân doanh tẩu liễu, nan bất thành nhĩ tưởng tự kỷ khứ đương ‘ tưởng đạo đức ’ mạ?”
“Na đương nhiên thị bất khả năng đích, ngã chẩm ma hội tưởng khứ ‘ thủ đại ’ nhĩ ni?” Phong bất giác khinh tiếu nhất thanh, tiếp đạo, “Luận niên kỷ, luận trường tương…… Nhĩ tưởng thủ đại ngã hoàn soa bất đa; nhĩ đích na ta nữ nhân hòa nhĩ đích xã hội địa vị…… Ngã dã bất hi hãn; chí vu tiền ma……” Tha đốn liễu nhất hạ, “Như quả ngã yếu tiền, na trực tiếp cân nhĩ đổ tiền tựu hảo liễu bất thị mạ?”
“Sở dĩ thuyết……” Tưởng đạo đức trầm thanh vấn đạo, “Nhĩ đề xuất giá dạng đích đổ chú…… Mục đích cứu cánh hà tại?”
“Vi liễu ngoạn nhi a.” Phong bất giác hồi đáp đích dã ngận càn thúy, tha hí tiếu trứ hồi đạo, “Nan đạo nhĩ bất giác đắc…… Khán trứ nhất cá nhân tại tuyệt vọng đích biên duyên phong cuồng khởi vũ…… Thập phân đích hữu thú mạ?”
“Hoang mậu……” Tưởng đạo đức khủng phạ vĩnh viễn dã vô pháp khứ sủy trắc giác ca đích tư tưởng, “Ngã yếu thị cự tuyệt đổ cục, nhĩ hựu năng như hà?”
“Ngã khả dĩ nhượng nhĩ dĩ tự kỷ nguyên lai đích, chân chính đích thân phân…… Khứ lao lí quá hoàn hạ bán bối tử.” Phong bất giác hồi giá thoại thời đích ngữ khí pha vi thung lại, đãn nội dung khước thị sát cơ tất lộ, “Như quả nhĩ bất tương tín, nhĩ khả dĩ vấn nhất hạ nhĩ thân biên đích cửu điều tiên sinh…… Ngã cứu cánh hữu một hữu giá chủng năng lực.”
Tưởng đạo đức lập tức chuyển đầu khán hướng liễu giam đổ giả cửu điều, cấp thiết địa đẳng đãi trứ đối phương đích đáp phục.
“Thị đích, phong tiên sinh…… Hoàn toàn khả dĩ tố đáo tha sở thuyết đích sự tình.” Cửu điều hoàn thị bảo trì trứ lãnh tĩnh đích thái độ, đối tưởng đạo đức thuyết đạo, “Kim thiên tha liên hệ ngã môn đích thời hầu, dĩ kinh hướng ngã môn chứng minh liễu giá điểm.”
Tưởng đạo đức nhất thính giá thoại, tâm tạng đốn hữu sậu đình chi cảm, cự đại đích áp lực nhượng tha kiểm thượng đích cơ nhục nữu khúc khởi lai, nhất ta chỉnh dung đích ngân tích dã tại na trương kiểm thượng tiệm tiệm hiển hiện.
“Giản đan địa thuyết…… Nhĩ tuyển trạch bất đổ đích thoại, kết quả khả năng bỉ đổ thâu liễu canh gia tao cao……” Phong bất giác tiếp đạo, “Đãn nhĩ yếu thị cảm đổ nhất bả…… Tựu hữu 50% đích cơ hội năng doanh.”
Giác ca giá lưỡng cú thoại, cơ bổn dĩ kinh bang tưởng đạo đức bả trướng cấp toán thanh sở liễu, hậu giả tự hồ dĩ biệt vô tuyển trạch.
“Ngã…… Hoàn thị bất minh bạch……” Tưởng đạo đức đích khí thế dĩ nhiên thốn khứ, giảng thoại thời đái hữu nhất phân vô lực hòa đồi tang, “Ngã hòa nhĩ vô oan vô cừu…… Nhĩ vi thập ma……”
“Ai ~” phong bất giác đả đoạn liễu đối phương, “Giá nhĩ khả bất năng quái ngã, nhược bất thị nhĩ môn thi đao uy hiếp ngã hòa ngã đích biên tập tại tiên, kim thiên đích sự tình dã bất hội phát sinh……”
Tưởng đạo đức giảo nha tiếp đạo: “Pháp vụ bộ đích nhân hội cấp nhĩ môn thi áp…… Na thị nhân vi nhĩ tại công cộng tràng hợp để hủy ngã môn đích……”
“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị phiên phiên tự điển, khán khán ‘ để hủy ’ giá lưỡng cá tự đáo để thị thập ma ý tư tái khứ dụng. Lánh ngoại, hữu tam kiện sự ngã nhu yếu cường điều nhất hạ……” Giác ca hựu một nhượng đối phương bả thoại thuyết hoàn, tha thân xuất tam căn thủ chỉ, y thứ sổ đạo, “Kỳ nhất, ngã sở thuyết đích, hữu quan nhĩ môn thi đao đích na ta thoại…… Đô thị sự thật; kỳ nhị, ngã bất hỉ hoan bị nhân uy hiếp; kỳ tam…… Ngã canh bất hi vọng ngã thân biên đích nhân nhân vi ngã nhi thụ đáo biệt nhân uy hiếp.” Tha vi đốn bán miểu, “Tổng thượng sở thuật…… Ngã chỉ thị tại công khai tràng hợp thuyết liễu kỉ cú thật thoại, tựu đạo trí ngã hòa ngã đích bằng hữu thụ đáo liễu nhĩ môn đích khủng hách hòa tao nhiễu.” Tha diêu liễu diêu đầu, “Ân…… Giá dạng đích sự tình thật tại thị thái lệnh nhân bất du khoái liễu…… Tức sử thị xuất vu đoan chính xã hội phong khí đích mục đích, ngã tất tu đắc nhượng nhĩ môn phó xuất nhất ta đại giới tài hành.”
“A a……” Hứa cửu vị khai khẩu đích âu dương kiển giá thời dĩ tọa đáo liễu nhất bàng đích sa phát thượng, thính đáo giác ca giá cú hậu, tha khai khẩu bổ sung đạo, “Tưởng tiên sinh, giá kiện sự hoàn chân thị nhĩ vận khí bất hảo…… Kỳ thật ngã môn bổn lai chỉ thị tưởng đan thuần địa ngoạn nhất thứ phản xao trá, nhượng nhĩ môn công tư xuất điểm huyết, hấp thủ nhất điểm giáo huấn. Bất tằng tưởng…… Tại điều tra quá trình trung, cha môn đích phong đại văn hào ý ngoại địa phát hiện liễu nhĩ đích na ta bí mật…… Vu thị tha tiện khởi liễu ngoạn nhi tâm.”
“Nan đạo…… Tựu một hữu kỳ tha thương lượng đích dư địa liễu mạ……” Tưởng đạo đức hựu thí tham trứ vấn liễu nhất cú.
“Chẩm ma khả năng hoàn hữu thập ma dư địa ni?” Phong bất giác tiếu đạo, “Nhĩ ngã tâm lí đô ngận thanh sở…… Tựu toán ngã hiện tại thủ tiêu đổ cục, tịnh bảo chứng bất khứ yết xuyên nhĩ đích thân phân…… Nhĩ y cựu hội tẩm thực nan an.” Tha trực thị trứ tưởng đạo đức đích song nhãn, “Duy hữu thông quá đổ hoàng trai chủ trì đích đổ cục, nhượng ngã bả sở tri đích tín tức đô ‘ thâu ’ cấp liễu nhĩ, nhĩ tài năng chân chính địa an tâm.”
“Nhĩ……” Tưởng đạo đức tưởng liễu lưỡng miểu, “…… Thuyết đắc đối.” Cấp xuất liễu đáp phục, “Đương nhĩ thuyết xuất ngã đích bí mật thời, giá kiện sự tựu bất thặng nhậm hà dư địa liễu.” Thuyết giá thoại thời, tha hựu khôi phục liễu bình tĩnh, khán lai thị dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, “Vi liễu xác bảo nhĩ môn lưỡng cá vĩnh viễn vô pháp tương ngã đích thân phân yết xuyên, tựu toán nhượng ngã khứ mãi hung sát nhân…… Ngã dã hội mạo hiểm nhất thí đích.”
Tưởng đạo đức thuyết trứ, hựu tòng trác thượng đích tuyết gia hạp lí thủ liễu nhất chi tuyết gia, giá hồi giá căn ứng cai thị chân hóa liễu, nhân vi tha ngận khoái tựu tương kỳ tiễn liễu nhất hạ, tịnh các tiến chủy lí trừu thượng liễu.
“Hảo…… Ngã tựu tiếp thụ giá cá đổ cục.” Tưởng đạo đức tiếp đạo, “Nhĩ doanh liễu, ngã tựu thất khứ ‘ tưởng đạo đức ’ đích thân phân, nhi ngã doanh liễu, nhĩ tựu đắc tương nhĩ sở tri đích…… Sở hữu quan vu ngã thân phân đích bí mật thống thống hủy điệu.” Tha sĩ nhãn khán liễu khán cửu điều, “Cửu điều tiên sinh, đổ hoàng trai hội bảo chứng tha lí hành thừa nặc đích một thác ba?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!