Đệ 978 chương cục chung
Ẩn tàng cách gian lí đích cảnh tượng nhượng tưởng đạo đức đích đại não tiến nhập liễu đoản tạm đích chân không kỳ.
Phong bất giác tựu tọa tại cách gian nội đích nhất trương y tử thượng, kỳ diện tiền hoàn bãi trứ đài bút ký bổn điện não.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Chẩm ma……” Tưởng đạo đức đích chủy lí kết kết ba ba địa vãng ngoại bính trứ từ nhi, khước liên nhất cú chỉnh thoại đô thuyết bất thanh sở.
“Tiền lưỡng thiên, ngã trục nhất tiềm nhập liễu nhĩ na kỉ cá tình phụ đích gia.” Phong bất giác tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, nhất bộ bộ kháo cận tưởng đạo đức, “Bổn lai chỉ thị tưởng sưu tập nhất ta nhĩ đích DNA dạng bổn, tác vi yết xuyên nhĩ thân phân đích chứng cư chi nhất, một tưởng đáo…… Tại sưu ốc đích quá trình trung, ngã hữu liễu ý ngoại thu hoạch……”
Tại tha thuyết giá kỉ cú thoại đích đồng thời, tưởng đạo đức dã thị nhất bộ bộ hướng hậu thối xuất liễu phòng gian, hồi đáo liễu đổng sự trường thất trung.
Nhi phong bất giác tắc thị cân liễu xuất khứ, biên tẩu biên đạo: “Ngã phát hiện, nhĩ tại mỗi nhất danh tình phụ đích trụ xử trung, đô thiết trí liễu giá dạng nhất cá ẩn tàng đích cách gian……” Tha đốn liễu nhất hạ, “A a…… Biệt dụng na chủng biểu tình khán trứ ngã, giá tịnh bất kỳ quái…… Ngã khả thị thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện đích, đối kiến trúc kết cấu mẫn cảm đắc ngận, kháo mục trắc hòa bộ trắc tựu năng khán xuất na ta ám thất chi loại đích địa phương.”
Thuyết thoại gian, giác ca dĩ tẩu đáo liễu ngoại diện đích đổng sự trường thất trung, phân biệt triều âu dương kiển hòa cửu điều phân biệt tảo liễu nhất nhãn, tịnh sĩ thủ kỳ ý liễu nhất hạ, toán thị đả liễu chiêu hô: “Đương thời ngã tựu minh bạch liễu……” Tha tiếp trứ cương tài đích thoại, đối tưởng đạo đức thuyết đạo, “Nhĩ thị nhất cá đối tự kỷ đích nhân sinh hào vô an toàn cảm đích nhân…… Túng nhiên nhĩ dĩ dụng tưởng đạo đức đích thân phân hoạt liễu nhị thập niên, nhĩ hoàn thị nan cải giảo thỏ tam quật đích tập quán.”
Phong bất giác thuyết hoàn giá cú, thuận thủ tựu bả tưởng đạo đức bạn công trác thượng đích điện thoại tuyến cấp bạt liễu, nhiên hậu diện đái vi tiếu địa tiếp đạo: “Nhi tập quán…… Hội bạo lộ xuất ngận đa tín tức. Ngã ngận dung dịch tựu năng thôi trắc đáo…… Tại nhĩ đích bạn công địa điểm, tất định dã hữu giá dạng nhất cá khả cung tàng thân đích ám thất.” Tha tiếu trứ chỉ liễu chỉ nhất bàng đích ẩn tàng phòng gian nhập khẩu, “Kết quả…… Bất xuất ngã đích sở liêu.”
“Ân…… Khai khải na cá phòng gian sở nhu đích chỉ văn hòa DNA thị tòng tha tình phụ gia lí lộng đáo đích ba?” Giá thời, âu dương kiển tại bàng nhược hữu sở tư địa tiếp liễu nhất cú.
“Một thác.” Phong bất giác tiếp đạo, “Tha tình phụ gia đích na ta mật thất dã đô thị hòa giá lí nhất dạng đích thiết trí.”
“Sở dĩ thuyết…… Nhĩ thị tại kim thiên hạ ngọ, ly khai ngã đích sự vụ sở hậu, tiềm nhập liễu giá đống đại lâu, tịnh đóa tiến liễu na cá phòng gian lí đẳng trứ?” Âu dương kiển hựu đạo.
“Đối.” Phong bất giác ứng liễu nhất thanh, tùy tức hựu khán hướng tưởng đạo đức, “Như quả tưởng tiên sinh nhĩ hoàn hữu ấn tượng đích thoại, ứng cai ký đắc…… Kim thiên hạ ngọ nhĩ hát liễu nhất bôi bí thư tỷ tỷ tống tiến lai đích già phê hậu, đốn cảm phúc bộ bất thích, nhiên hậu tựu khứ xí sở tồn liễu bán cá đa tiểu thời.”
“Nhĩ…… Nhĩ cánh năng tại ngã đích già phê lí hạ dược?” Tưởng đạo đức kinh đạo.
“A a…… Dịch như phản chưởng đích sự tình……” Phong bất giác ngữ khí khinh tùng địa hồi đạo, “Ngã bả tả dược hạ tại liễu…… Bổn tằng bí thư thất đích…… Cách bích đích…… Na đài già phê nghiên ma cơ hạ diện đích…… Quỹ tử lí đích…… Phương đường hạp tử lí.” Tha vi đốn bán miểu, “Như quả nhĩ yếu vấn…… Ngã vi thập ma hội tri đạo nhĩ hát già phê đích đại trí thời gian, dĩ cập hội bất hội gia đường, gia kỉ khỏa đường……”
“Tại điều tra tha tình phụ gia đích thời hầu tựu thôi lý xuất lai liễu ba.” Tưởng đạo đức hoàn một tiếp thoại, âu dương kiển tiện sáp chủy đạo.
Tưởng đạo đức văn ngôn, mãnh nhiên chuyển đầu khán hướng âu dương kiển, dụng nhất chủng kinh nghi giao gia đích nhãn thần vọng trứ hậu giả.
“A a…… Bất tất na ma kinh nhạ, tưởng tiên sinh.” Âu dương kiển tiếu đạo, “Kí nhiên cha môn phong đại văn hào dĩ kinh đáo nhĩ đích trụ xử tử tế địa sưu quá nhất biến liễu……” Tha triều giác ca tảo liễu nhất nhãn, “Na biệt thuyết thị hát già phê đích tập quán liễu…… Nhĩ nhất đốn phạn cật đa thiếu thái, xoát nha chẩm ma tễ dược cao, tẩy cá đầu điệu kỉ căn đầu phát, thậm chí thị thượng cá đại hào dụng kỉ trương chỉ…… Tha toàn đô năng tri đạo đắc nhất thanh nhị sở.”
“Chính như âu dương kiển sở thuyết……” Bán miểu hậu, phong bất giác khoái tốc tiếp quá thoại đầu, đối tưởng đạo đức thuyết đạo, “Tựu thị giá ma hồi sự liễu……” Tha hựu thượng tiền kỉ bộ, dụng thủ chỉ khinh khấu liễu lưỡng hạ trác thượng đích tuyết gia hạp, “Lánh ngoại…… Nhĩ hiện tại dã cai minh bạch, ngã vi thập ma hội tri đạo nhĩ đích tuyết gia hạp lí tàng trứ nhất chi lục âm tuyết gia liễu ba?”
“Nhĩ……” Tưởng đạo đức kinh tha giá ma nhất thuyết, tài hữu ta hậu tri hậu giác địa niệm đạo, “Nhĩ sấn ngã khứ xí sở đích thời hầu……”
“Bingo~” giác ca đả liễu cá hưởng chỉ, tiếp trứ giải thích đạo, “Cư ngã cổ kế…… Tượng nhĩ giá ma cẩn thận đích nhân, nhất định hội lưu na ma kỉ thủ. Sở dĩ…… Ngã tại trảo đáo liễu ẩn tàng cách gian đích nhập khẩu hậu, một hữu cấp trứ tiến khứ, nhi thị tiên bả nhĩ đích bạn công thất tử tế địa kiểm tra liễu nhất biến…… Dĩ phòng vạn nhất.” Tha hựu sĩ đầu khán liễu nhãn đổng sự trường thất lánh nhất trắc đích tường diện, “Quả bất kỳ nhiên…… Ngã tại na biên đích na phúc họa hậu diện, trảo đáo liễu nhất cá nhiếp tượng đầu.”
Tưởng đạo đức một hữu hồi ứng, sự đáo như kim, giác ca tái thuyết xuất nhậm hà hữu quan tha đích bí mật, tha đô bất hội giác đắc kỳ quái liễu.
“Nhi na cá nhiếp tượng đầu đích họa diện, tự nhiên thị bất hội bị truyện tống đáo bảo an thất na biên khứ đích……” Phong bất giác tiếp trứ đạo, “Sự thật thượng, ngã xác dã tiềm nhập nhĩ môn an bảo bộ đích giam khống thất lí khán quá liễu…… Giá chỉnh đống đại lâu lí, trừ khứ công cộng khu vực chi ngoại, sở hữu đích bạn công khu vực dã đô trang liễu nhiếp tượng đầu, đãn duy hữu nhĩ giá cá đổng sự trường thất thị lệ ngoại……” Tha khinh tiếu nhất thanh, “A…… Na ma giá cá nhiếp tượng đầu đích họa diện hội bị tống đáo na lí khứ ni? Đáp án hiển nhi dịch kiến……” Thuyết trứ, giác ca tựu dụng thủ phách liễu phách tưởng đạo đức trác thượng đích điện não, “Tưởng tiên sinh…… Nhĩ chân đích thị nhất cá ngận một hữu an toàn cảm đích nhân, nhi giá điểm…… Chính hảo khả dĩ bị ngã lợi dụng.”
“Nhĩ…… Đối lục tượng dã động liễu thủ cước……” Tưởng đạo đức tiếp giá thoại thời đích ngữ khí dĩ thị tử khí trầm trầm.
“Na tất tu đích.” Phong bất giác đạo, “Kí nhiên đô trang liễu giá dạng nhất cá nhiếp tượng đầu liễu, na tựu biểu minh…… Nhĩ mỗi thứ ly khai giá cá bạn công thất tịnh phản hồi hậu, đô hội khoái tốc địa kiểm tra nhất hạ lục tượng, dĩ xác nhận giá kỳ gian hữu một hữu nhân thâu thâu tiến lai quá.” Tha oai đầu tiếu liễu tiếu, tái đạo, “Hạ ngọ đích thời hầu, nhĩ nhân phúc thống kịch liệt, sở dĩ tẩu đắc thông mang, tịnh một hữu cập thời khứ tỏa bình, giá tiện tỉnh khứ liễu ngã phá dịch mật mã đích công tác…… Ngã tiến lai thời, điện não đích bình bảo đô một khải động, ngã khả dĩ tùy tiện dụng.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!