Tại 12 nguyệt 20 nhật giá thiên, mộng công tư tiện phóng xuất liễu giá thứ “Thánh đản tầm bảo hoạt động” đích tiêu tức.
Hoạt động nội dung dã tịnh bất phục tạp, giản đan lai thuyết tựu thị —— tòng bình an dạ ( 12 nguyệt 24 nhật ) đáo tiết lễ nhật ( 12 nguyệt 26 nhật ) giá tam thiên kỳ gian, kinh tủng nhạc viên tương hội khai phóng nhất chủng danh vi “Tầm bảo mô thức” đích toàn tân mô thức.
Tầm bảo mô thức đích cơ bổn thiết định hòa phổ thông nan độ đích đoàn đội sinh tồn mô thức tương phảng, đãn hữu lưỡng hạng bất đồng: Kỳ nhất, tầm bảo mô thức đích thông quan điều kiện thống nhất đô thị “Tầm trảo đáo mỗ nhất dạng vật phẩm”; kỳ nhị, tầm bảo mô thức thông quan hậu, bất đãn cơ sở tưởng lệ hội hữu ngạch ngoại gia thành, canh hội hữu tương ứng đích đặc thù tưởng lệ.
Tại giá tân bản bổn cương khai khải bất cửu, sở hữu nhân đô cản trứ luyện cấp xoát bổn đích thời hầu…… Giá dạng đích nhất cá hoạt động, tự nhiên thành liễu đông thiên lí đích nhất bả hỏa.
Tức sử thị na ta tại tiết nhật kỳ gian sự vụ phồn mang đích hiện sung, dã nhẫn bất trụ yếu sấn trứ thụy miên thời gian thượng tuyến xoát kỉ cá bổn; chí vu na ta chức nghiệp ngoạn gia, tựu canh biệt đề liễu……
Tại tiêu tức công bố đích đương thiên, kỉ hồ sở hữu du hí công tác thất đô lập khắc đối kỳ hạ viên công phát bố liễu “Chuẩn bị gia ban” đích thông tri; khảo lự đáo đại bộ phân chức nghiệp ngoạn gia đô thị niên khinh nhân, thánh đản tiết khả năng hội “Hữu sự”, ngận đa công tác thất hoàn tế xuất liễu “Đa bội công tư lánh gia ngạch ngoại tưởng kim” giá dạng đích ngoan chiêu, trứ thật thị hạ liễu huyết bổn.
Nhi tượng phong bất giác giá chủng hoài trứ “Đặc thù sử mệnh” khứ tham dữ du hí đích ngoạn gia, tựu bỉ giác bi thôi liễu…… Một nhân hội phát công tư cấp tha đả du hí, đãn tha hựu bất năng bất ngoạn; tha bất đãn yếu ngoạn, hoàn đắc tối đại hạn độ địa lợi dụng giá thứ hoạt động đích các chủng gia thành, tương kỳ chuyển hóa vi tự kỷ tại du hí thế giới trung đích thiết thật lợi ích, dĩ cập…… Thật lực.
Bất quá, nỗ lực, tịnh bất đại biểu mai đầu sỏa càn……
Phong bất giác vô nghi thị cá thâm am sự bán công bội chi đạo ( tà đạo ) đích nhân, tha khả bất hội tại 24 hào nhất đại tảo tựu tâm cấp hỏa liệu địa thượng tuyến, nhất phó “Khứ vãn liễu tựu một liễu” đích dạng tử.
Vô luận như hà, ngoạn gia tại nhị thập tứ tiểu thời nội đích tổng du hí thời gian thị hữu thượng hạn đích, như hà tẫn khả năng đa đích, thả hữu hiệu suất địa xoát bổn…… Tài thị quan kiện sở tại.
Nhân thử, tại giá thời cận trung ngọ chi tế, giác ca y nhiên một hữu thượng tuyến, nhi thị phi thường đạm định địa tại luận đàn thượng thu tập tình báo, tương kỳ tha ngoạn gia đích kinh nghiệm hóa vi kỷ dụng.
“Ai…… Võng lạc hoàn chân thị cá thần kỳ đích địa phương……” Phong bất giác phiên trứ thủ hiệt thượng đích nhất cá cá nhiệt thiếp, lưu lãm trứ chư đa miễn phí đích, tường thật đích tình báo, cảm khái bất dĩ, “Thế nhân, tương tự kỷ ẩn tàng tại nhất cá tịnh bất chẩm ma an toàn đích hư nghĩ id bối hậu, tựu cảm bả hứa đa bình thời bất cảm giảng đích thoại giảng xuất lai liễu…… Hứa đa bổn ứng kinh quá tư khảo tái quyết định thị phủ thấu lộ đích quan điểm, tín tức…… Tha môn dã đô hội thập phân đại phương, thành thật địa nã xuất lai hòa vô sổ cá tố muội bình sinh đích mạch sinh nhân phân hưởng.
“Nhi chi trì tha môn giá dạng tố đích động lực…… Vô phi tựu thị nhất điểm điểm nhận đồng cảm, dĩ cập ta hứa tại áp ức đích hiện thật xã hội trung vô pháp đắc đáo đích khoái ý.”
Giác ca niệm thao quy niệm thao, thị tuyến hòa não tử đô một đình hạ; tha thị cá quán vu nhất tâm đa dụng chi nhân, chủy thượng tại thuyết nhất kiện sự đích thời hầu, nhãn tình hòa não tử dã khả dĩ hào vô trở chỉ địa tiến hành lánh ngoại kỉ kiện sự, thả bất hội hình thành thập ma càn nhiễu.
Cử cá lệ tử, chỉ yếu thị tại đồng nhất cá bình mạc thượng, tha tựu khả dĩ nhất biên ngoạn sổ độc nhất biên khán điện ảnh, sổ độc na biên năng dụng ngận khoái đích tốc độ giải khai đáp án, nhi điện ảnh na biên dã bất hội thác quá nhậm hà nhất cú đài từ.
Giá đối phong bất giác lai thuyết thị ngận bình thường đích sự, tựu cân tha đan độc cật phạn thời nhất định đắc “Khán điểm nhi thập ma” nhất dạng —— nhượng tư duy nhàn hạ lai, tha phản nhi hội giác đắc cách ứng.
Tựu giá dạng, giác ca tại điện não tiền tọa liễu đại ước nhị thập phân chung; tuy nhiên tha kim thiên thượng vị đăng lục quá du hí, đãn khước dĩ kinh đối giá thứ đích “Tầm bảo mô thức” hữu liễu tương đương toàn diện đích liễu giải.
Đông đông đông ——
Tựu tại giác ca chuẩn bị ly khai điện não khứ lộng điểm cật đích thời, xao môn thanh hốt nhiên hưởng liễu khởi lai.
“Hắc ~” tha đương tức lăng liễu nhất hạ, niệm đạo, “Thập ma tình huống? Ngã gia đối giảng cơ nan đạo phôi liễu mạ? Giá bang nhân đô thị chẩm ma thượng lai đích a?”
Tha đích nghi vấn, lập khắc tựu đắc đáo liễu giải đáp, nhân vi đương tha thấu quá môn thượng đích miêu nhãn triều ngoại khán thời, khán đáo đích nhân thị nhược vũ.
“Ai?” Phong bất giác tiên khai môn, tái thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Kí nhiên lai đích nhân thị nhược vũ, tha dã một tất yếu vấn đối phương thị chẩm ma đả khai lâu hạ đại môn đích liễu, nhân vi giá đống cư dân lâu đích từ tạp đối phương bổn lai tựu hữu.
“Thánh đản tiết kỳ gian họa lang hưu tức.” Nhược vũ đích đáp án hiển đắc một đầu một vĩ, tha kiểm thượng đích biểu tình dã hữu ta vi diệu.
“Nga.” Phong bất giác dã bất tri đạo cai chẩm ma tiếp giá thoại, “Sở dĩ……”
“Sở dĩ ngã tựu tuyển trạch tại gia lí khán khán thư, thượng thượng võng.” Nhược vũ hồi đạo.
Giác ca thuyết thoại gian, dĩ trắc quá thân, kỳ ý đối phương tiên tiến ốc: “Nhiên hậu ni?”
Nhược vũ tẩu tiến lai, tự kỷ ngận thuận thủ địa đái thượng liễu môn: “Nhiên hậu ngã ba mụ tựu tổ liễu đoàn lai phiền ngã, cân ngã thuyết…… Giá chủng nhật tử ứng cai hòa nam bằng hữu tại nhất khởi, tại gia trạch trứ thị bất đối đích.”
“Ân……” Phong bất giác giá thời dĩ kinh chuyển quá thân khứ, triều khách thính lí tẩu liễu, “Dã tựu thị thuyết…… Nhĩ đả toán lai ngã giá nhi trạch trứ?”
“Một thác.” Nhược vũ ứng liễu nhất thanh, tùy tức hựu đạo, “Bất hội đả nhiễu đáo nhĩ ba?”
“Na lí đích thoại……” Giác ca tiếp đạo, “Đồng cư đô tiểu bán niên liễu, hoàn thuyết na cá càn ma……”
“Nhĩ năng bất năng hoán nhất chủng bất na ma dung dịch dẫn khởi ngộ hội đích thuyết pháp.” Nhược vũ diện vô biểu tình địa cân trứ đối phương tiến liễu ốc, tượng hồi tự kỷ gia nhất dạng nhàn thục địa hoán liễu hài, ngận tự nhiên địa tựu trảo địa phương tọa hạ liễu.
“Ách……” Phong bất giác hoàn chân tựu tưởng liễu lưỡng miểu, tài hồi đạo, “Hảo tượng…… Bất năng.” Tha đốn liễu đốn, dụng thập phân bình thường đích ngữ khí tiếp đạo, “Bất quá…… Ngã khả dĩ đái nhĩ khứ dân chính cục nhất khối nhi phách cá đại đầu thiếp, luyện cá thiêm danh xá đích, giá dạng vấn đề tựu giải quyết liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!