Hòa bạch thiên lộ quá thời nhất dạng, hách bá đặc trang viên đích đại môn khẩn bế, băng lãnh đích thiết sách lan hòa huấn luyện hữu tố đích bảo an nhượng giá cá chiêm liễu chỉnh cá khấu kỳ kha đề đảo đại ước 2% diện tích đích địa phương hiển đắc xúc bất khả cập.
Giá lí, thị đảo thượng duy nhất nhất cá bỉ a nhĩ phất lôi đức tửu điếm canh gia hào hoa đích địa phương; tức tiện thị phóng nhãn chỉnh cá tây âu, “Hách bá đặc phủ” đích thịnh danh dã thị thủ khuất nhất chỉ.
Đương nhiên liễu, đảo thượng đích bình dân môn thông thường thị một hữu cơ hội tiến khứ tố khách đích, tha môn tối đa tựu thị tiến khứ công tác……
“Nhĩ hảo, thỉnh vấn hữu thập ma sự mạ?”
Đương sơn mỗ hòa phong bất giác lai đáo trang viên đích đại môn tiền, cương đình trung đích bảo an tiện lập tức dụng mô thức hóa đích khẩu vẫn vấn đạo.
Tẫn quản na danh bảo an hữu ý tưởng biểu hiện xuất trấn định đích dạng tử, đãn phong bất giác hoàn thị nhất nhãn tựu phát hiện giá nhân đích thần sắc hữu dị.
Sở hữu nhân đô hội thuyết hoang, đãn bất thị sở hữu nhân đô đổng đắc như hà thuyết hoang; tuyệt đại đa sổ nhân đô năng khống chế hảo thuyết hoang thời đích ngữ khí hòa thố từ, đãn nhất ta tế vi đích biểu tình hòa tiểu động tác, khước thị nhân môn ngận nan khứ khống chế đích…… Nhi ưu tú đích trinh tham, vãng vãng khả dĩ tương giá ta tế tiết tác vi nhất chủng đột phá khẩu.
“Nhĩ bất nhận thức ngã?” Sơn mỗ một hữu hồi đáp đối phương đích vấn đề, chỉ thị tương tự kỷ đầu thượng na đỉnh mạo tử đích mạo diêm triều thượng sĩ liễu sĩ, tịnh thượng tiền kỉ bộ, tương kiểm thấu đáo liễu đăng quang hạ.
“Nâm thị……” Na bảo an đích biểu tình biến hóa dĩ thuyết minh tha tương sơn mỗ cấp nhận liễu xuất lai.
“Ngã trảo ước hàn hữu sự, thỉnh thông báo nhất thanh.” Sơn mỗ một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, tựu trực tiếp ngôn đạo.
“Giá……” Bảo an do dự liễu lưỡng miểu, tài đạo, “Hảo đích…… Nâm sảo đẳng.”
Thuyết bãi, tha tựu nã khởi liễu trác thượng đích nội tuyến điện thoại, án liễu cá tốc bát kiện, tịnh tương thân hạ đích kháo bối y chuyển liễu bán quyển, chuẩn bị cân thập ma nhân thông thoại liễu.
“Cảnh sát dĩ kinh lai liễu.” Kỉ hồ tại na bảo an chuyển thân đích đồng thời, phong bất giác tiện áp đê liễu thanh âm, khinh thanh đối sơn mỗ thuyết liễu giá ma nhất cú.
“Thập ma?” Văn ngôn, sơn mỗ hoàn thị hiển đắc pha vi kinh nhạ đích, tha tùy tức tựu cách trứ sách lan vãng trang viên lí thiếu vọng liễu nhất nhãn, đãn na dạ sắc chi trung, ti hào thu bất kiến bán điểm cảnh xa đích đăng quang.
“Bất dụng trảo liễu, tha một hữu báo cảnh.” Phong bất giác tri đạo sơn mỗ tại trảo thập ma, cố nhi tiếp đạo.
“Khả nhĩ thuyết cảnh sát dĩ kinh lai liễu?” Sơn mỗ nghi đạo.
“Như quả nhĩ thị ước hàn, tại ngộ đáo mỗ chủng đột phát trạng huống hậu……” Giác ca hoãn hoãn tiếp đạo, “Nhĩ thị hội trực tiếp đả điện thoại báo cảnh, nhượng nhất đội cảnh xa minh trứ cảnh địch ô ương ô ương địa khai tiến tự kỷ đích gia môn ni…… Hoàn thị hội bát thông cảnh sát cục trường bạn công trác thượng đích điện thoại, nhượng tha đái ta nhân thủ đê điều địa quá lai khán nhất khán ni?”
Tha đích thoại, lệnh sơn mỗ mao tắc đốn khai.
Liên sơn mỗ tự kỷ đô tại tâm lí tiếu liễu nhất cú: “A…… Ngã tại tưởng thập ma ni? Xuất sự đích nhân khả thị ước hàn · hách bá đặc a……”
Bất quản nhân loại xã hội đích chế độ phát triển đáo liễu hà đẳng tiên tiến đích trình độ, “Thiếu bộ phân chiêm hữu canh đa tư nguyên đích nhân hội ủng hữu đặc quyền” đích hiện tượng dã thị bất khả năng tiêu diệt đích.
Tác vi khấu kỳ kha đề đảo thượng “Đảo chủ” bàn đích tồn tại, ước hàn · hách bá đặc tự nhiên thị một hữu tất yếu khứ tẩu thập ma thường quy lưu trình, chỉ yếu tha hoàn một đáo cùng đồ mạt lộ đích địa bộ, tha tuyệt bất hội nhượng nhất đội chấp pháp bộ môn đích xa tử minh trứ địch, lượng trứ đăng, bài thành nhất tự khai tiến tha gia lai.
Chí thiếu tại giá tọa đảo thượng, ước hàn bất hội lưu hạ na chủng nhượng nhân khả dĩ tại bối hậu đối tha “Chỉ chỉ điểm điểm” đích sự thật.
“Ách……” Bất đa thời, na danh bảo an đích thông thoại kết thúc liễu, tha hồi quá thân lai, khai khẩu tiền sảo vi đình đốn liễu nhất miểu, tự thị tại tư khảo trứ ứng cai như hà xưng hô nhãn tiền đích sơn mỗ, “Hách bá đặc tiên sinh, nâm……” Tha hựu miết liễu nhãn sơn mỗ thân bàng đích giác ca, “…… Hòa nâm đích bằng hữu khả dĩ tiến khứ liễu, cảnh trường dĩ tại cung hầu nhị vị……”
Thuyết bãi, tha dĩ án hạ liễu thủ biên thao tác đài thượng đích án nữu, khai khải liễu trang viên đích đại môn.
Sơn mỗ dã một cân đối phương khách khí, liên thanh tạ tạ dã một thuyết, nữu đầu tựu tẩu; đảo thị phong bất giác tại lộ quá bảo an diện tiền thời, hoàn oai trứ đầu, trùng na bảo an lộ xuất liễu nhất cá mê chi tiếu dung, hảo tượng tại vi tự kỷ đồng bạn đích thất lễ thuyết “Bão khiểm”.
Tựu giá dạng, lưỡng nhân khoái bộ xuyên quá liễu đại môn, duyên trứ nhất điều thạch tử phô tựu đích lộ kính ( thạch tử lộ thị cung nhân hành tẩu đích, bàng biên đích xa đạo thị lịch thanh lộ ), tẩu hướng liễu trang viên nội đích đại trạch.
Giá điều lộ bất trường bất đoản, nhất lộ thượng đô hữu lộ đăng, đãn y nhiên vô pháp tương giá phiến khai khoát địa chiếu đắc xử xử phân minh.
“Đối liễu, phong.” Một tẩu kỉ bộ, sơn mỗ tựu tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ hoàn thị một cáo tố ngã…… Nhĩ thị chẩm ma tri đạo cảnh sát dĩ kinh đáo liễu đích?”
“Đương nhiên thị thông quá đối na danh bảo an đích quan sát.” Phong bất giác hồi đạo.
“Nga?” Sơn mỗ tà liễu giác ca nhất nhãn, “Nhĩ đô quan sát đáo thập ma liễu?”
“Thủ tiên, tòng tha đích kiểm sắc hòa niên kỷ phán đoạn, giá hiển nhiên thị nhất danh trường kỳ trị dạ ban đích bảo an.” Phong bất giác tịnh bất giới ý bả tự kỷ thôi lý đích quá trình thuyết xuất lai.
“Kiểm sắc ngã minh bạch…… Đãn niên kỷ hòa dạ ban hữu thập ma trực tiếp quan liên mạ?” Sơn mỗ đích tư duy đảo dã bất mạn, tức khắc hựu đề xuất liễu nhất cá nghi vấn.
“Đương nhiên hữu liễu……” Phong bất giác dụng ngận bình thường đích ngữ khí hồi đạo, “Thùy đô nguyện ý bả niên khinh đích, hình tượng hảo đích bảo an các đáo bạch thiên đích cương vị thượng, nhân vi bạch thiên vãng lai tiến xuất đích nhân đa, phóng cá tinh thần điểm đích bảo an năng xanh môn diện; lánh ngoại, bạch thiên đích sự tình dã đa, vạn nhất ngộ thượng nhất ta niên khinh nhân xử trí bất liễu đích ma phiền sự, phản chính đại gia dã đô tỉnh trứ, niên khinh nhân khả dĩ tùy thời thông quá điện thoại khứ thỉnh kỳ thượng cấp.
“Đãn thị, đáo liễu vãn thượng, tượng giá chủng ‘ đan nhân cương ’, tựu tất tu yếu nhất cá thượng điểm niên kỷ, kinh nghiệm phong phú đích công tác nhân viên lai thủ trứ; giá cá niên kỷ đích nhân bạn sự bỉ giác ổn thỏa, nhược thị xuất liễu yêu nga tử, tha môn dã hữu nhất định đích đan độc xử lý năng lực. Tái giả…… Vãn thượng đích công tác lượng thiếu, thậm chí ngận khả năng nhất dạ vô sự, nhượng lâm cận thối hưu đích nhân lai tố cương hảo.”
“Nga……” Sơn mỗ điểm đầu đạo, “Nhĩ đối giá hành hoàn đĩnh liễu giải đích ma.”
“Ngã đối ngận đa hành nghiệp đô ngận liễu giải.” Phong bất giác đạo, “Tòng để tằng đích phục vụ tính hành nghiệp, đáo trung tằng đích sự vụ tính hành nghiệp, tái đáo cao đoan đích sang tạo tính hành nghiệp…… Ngã đích chức nghiệp yếu cầu ngã liễu giải ‘ nhân ’, dĩ cập dữ ‘ nhân ’ mật thiết tương quan đích nhất thiết…… Ngận hiển nhiên, ‘ chức nghiệp ’ thị kỳ trung ngận trọng yếu đích nhất bộ phân.”
“Ai?” Sơn mỗ thính đáo giá nhi, bất cấm vấn đạo, “Thuyết khởi lai, ngã hoàn một vấn quá…… Nhĩ thị càn thập ma đích?”
“Trinh tham.” Phong bất giác ngận càn thúy địa hồi liễu giá lưỡng cá tự, tịnh tại nhất miểu hậu bổ sung đạo, “Dã hứa giá thoại do ngã tự kỷ thuyết xuất lai bất thái hợp thích, đãn ngã tất tu tái gia nhất cú…… Nhất danh thập phân xuất sắc đích trinh tham.”
Thoại âm lạc thời, sơn mỗ đích phản ứng…… Như giác ca dự kỳ đích nhất dạng tinh thải.
Giá vị nhân huynh kỉ hồ thị nan dĩ yểm sức địa đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, kiểm sắc dã nhất hạ tử biến đắc sát bạch, tựu liên tha hành tẩu đích cước bộ đô bất do đắc loạn liễu.
Thử khắc đích sơn mỗ, dĩ kinh khai thủy hậu hối…… Tha hậu hối tự kỷ trảo thượng liễu giá ma nhất cá “Bất tại tràng chứng minh nhân”, canh hậu hối tự kỷ bả giá cá “Bằng hữu” đái đáo liễu án phát hiện tràng lai.