Phong bất giác thuyết hoang liễu.
Giá kỳ thật dã thị hiển nhi dịch kiến đích sự……
Đích xác, tại lai đáo “Chính phủ bạn công khu” chi tiền, tha dĩ quan bế liễu đa xử đích bạo minh toại đạo ( kinh quá nhất thứ thật nghiệm hậu, phong bất giác phát hiện luyện ngục vô song bạo nhiệt ba động pháo đích tiêu háo tịnh một hữu tha tưởng tượng trung na ma đa, đương nhiên, giá dã hòa tha như kim đích thể chất hữu quan, giá cá hậu văn tái biểu ), đãn tuyệt một hữu quan điệu tứ phân chi tam na ma đa.
Thật tế thượng tha tự kỷ dã bất tri đạo bạo minh toại đạo đích tổng sổ hữu đa thiếu, tha chỉ thị y chiếu nhũng binh phi hành đích tuyến lộ…… Đái trứ đồng bạn môn trảo đáo tịnh đột tập liễu cự ly chính phủ bạn công khu bỉ giác cận đích kỉ cá xuất binh điểm nhi dĩ.
Tái thối nhất bộ giảng, bạo minh toại đạo giá chủng đông tây, chỉ yếu hoa nhất định đích thời gian khứ chuẩn bị, trọng tân khai khải dã bất thị thập ma nan sự.
Nhân thử, “Thiết đoạn binh tuyến” giá chủng khái niệm, bổn lai tựu bất tồn tại, tối đa tựu thị “Tại nhất định thời gian nội giảm thiếu đối phương vận binh đích tốc độ”.
Đãn vô luận như hà, phong bất giác đích hoang ngôn, hoàn thị phát huy liễu tha sở dự kỳ đích tác dụng……
Tại hán cơ tiên sinh tương giá tiêu tức tuyên cáo xuất khứ chi hậu, vương quốc quân đích tương sĩ môn quả nhiên hựu nhiên khởi liễu hi vọng, chiến đấu đích tiết tấu dã phát sinh liễu biến hóa.
Na ta kỉ cận tang thất lý trí đích chiến sĩ hựu khôi phục liễu lý tính, na ta dĩ thành đồi thế đả toán nhất tử liễu chi đích chiến sĩ dã lãnh tĩnh hạ lai, tịnh tạm thời triệt thối, bổn lai dĩ kinh tinh bì lực kiệt đích nhất ta tương sĩ tắc tại hưu chỉnh chi hậu hựu trọng tân đầu nhập liễu chiến cục.
“Địch nhân đích sổ lượng hội giảm thiếu, nãi chí tử tuyệt…… Chỉ yếu tái kiên trì nhất hội nhi, công thế tựu hội giảm nhược liễu”…… Giá dạng đích niệm đầu tại quân trung tấn tốc mạn diên, thành vi liễu tuyệt cảnh chi trung đích hi vọng chi quang.
Tại thử tiền na cổ “Thị tử như quy” đích khí thế tiệm tiệm suy kiệt thời, giá phân hi vọng đích lực lượng thích thời địa gia nhập, sử vương quốc quân đích quân thế tái thứ vi chi nhất chấn.
Bất quá, thuyết đáo để, giá chỉ thị quyền nghi chi kế…… Chỉ thị dụng lai tranh thủ thời gian đích thủ đoạn nhi dĩ.
Yếu tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề, hoàn đắc kháo……
“Ngã nhu yếu đại quy mô sát thương tính võ khí.” Phong bất giác dã một hữu quải loan mạt giác, tha ngận trực tiếp địa hướng hán cơ tiên sinh đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
“Hài tử, ngã tựu thị đại quy mô sát thương tính võ khí.” Hán cơ tiên sinh dã thị thật thoại thật thuyết, “Sự thật thượng, ngã môn đích chiến sĩ trung hữu ngận đa nguyên tổ cấp quái vật đích thật lực dã bất tại ngã chi hạ…… Đãn nhĩ dã khán đáo liễu, địch quân đích sổ lượng chỉ yếu đạt đáo nhất định đích trình độ, thả bất đoạn hữu hậu tục đích binh lực cân tiến, ngã môn giá cá cấp biệt đích ‘ sát thương ’ dã chỉ năng khởi đáo hữu hạn đích tác dụng.”
“Sở dĩ ngã nhu yếu ‘ canh đại quy mô ’ đích sát thương tính võ khí.” Giác ca tiếp đạo, “Ngã yếu đích thị bỉ nhĩ hoàn yếu cường thập bội, nãi chí bách bội đích lực lượng…… Na chủng nhĩ môn hội chủ động phong ấn khởi lai đích, nhất bất lưu thần khả năng tựu hội hạch bình nhĩ môn tự kỷ đích lực lượng, bỉ nhũng binh quân đoàn canh nhượng nhĩ môn giác đắc nguy hiểm đích lực lượng……”
“howdy-ho~” hán cơ tiên sinh cảm thán đạo, “Hài tử, yếu thị hữu na chủng đông tây, tại nhãn tiền giá chủng tình huống hạ, ngã dã tảo tựu dụng liễu, ngã hữu thập ma lý do tại cử quốc thượng hạ tức tương bị đồ sát nhất không đích thời hầu hoàn tàng trứ na chủng đông tây?”
“Ân…… Kỳ thật……” Bất liêu, giá cá thời hầu, phất lai địch tại bàng chi chi ngô ngô địa khai khẩu liễu.
Khán tha na dạng tử, hiển nhiên tựu thị tri đạo ta thập ma…… Đãn hựu bất hảo thuyết xuất khẩu.
“what?” Hán cơ tiên sinh dã thị nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ tha, “Hữu thoại tựu thuyết.”
“Ách…… Quốc vương đại nhân…… Nhĩ hữu sở bất tri……” Phất lai địch đạo, “Na chủng đông tây…… Thật tế thượng thị hữu đích.”
“Cáp?” Hán cơ tiên sinh dã thị lăng liễu,
“Vi thập ma ngã bất tri đạo?”
“Ngã môn thông thường bất hội bả giá sự nhi cáo tố quốc vương.” Phất lai địch tủng kiên đạo, “Nâm tri đạo đích…… Tất cánh quốc vương trì tảo đô hội canh hoán, đãn vương quốc đích trường lão hòa nguyên tổ môn bất hội.”
“Giá thoại thính khởi lai chân tha mụ đích hữu đạo lý.” Hán cơ tiên sinh tiếp đạo, “Na ma…… Na cá liên quốc vương đô bất duẫn hứa tri đạo đích bí mật thị thập ma?”
“Luân hồi chi tỉnh.” Phất lai địch hoàn một hồi thoại, triện hiệt tôn cánh thị suất tiên thuyết xuất liễu đáp án.
“Ân…… Bất quý thị triện hiệt tôn……” Bổn lai dã đả toán bả giá sự nhi thuyết xuất lai đích phất lai địch tự nhiên một lý do phủ nhận, “Liên giá chủng sự đô tri đạo mạ……”
“Sở dĩ…… Liên ngoại nhân đô tri đạo đích sự tình ngã bất tri đạo lạc?” Hán cơ tiên sinh hảo tượng hữu điểm úc muộn, “Úc, pháp khắc, giá chân thị thái tán liễu.” Tha nhất biên thuyết trứ tạng thoại, nhất biên tòng “Thân hậu” đào xuất nhất chi yên lai, cấp tự kỷ điểm thượng.
Tuy nhiên như kim đích tôn ca hiển đắc ngận lang bái, đãn biệt vong liễu…… Tòng thiết định thượng lai thuyết, tha khả thị tân kỷ nguyên trung đại biểu “Tri thức” đích chuẩn thần; chủ vũ trụ trung đích các chủng bí văn, tha kỉ hồ thị vô sở bất tri đích.
“Luân hồi chi tỉnh thị quái vật vương quốc tồn tại đích cơ thạch.” Triện hiệt tôn khả một thời gian cân hán cơ tiên sinh sĩ giang, tha hào bất đình đốn địa thuyết liễu chính sự nhi, “Sở hữu tại giá phiến thổ địa thượng sinh hoạt đích sinh linh…… Vô luận thọ mệnh đa trường, tại tha môn sinh mệnh chung kết đích na nhất khắc, đô hội tiến nhập luân hồi chi tỉnh; nhi tại giá lí đản sinh đích các chủng tồn tại, kỳ sinh mệnh bổn nguyên thật tế thượng dã lai tự na khẩu tỉnh trung.
“Chính thị nhân vi luân hồi chi tỉnh đích tồn tại, quái vật vương quốc đích cư dân tài bất hội tiến nhập chủ vũ trụ kỳ tha chủng loại đích sinh mệnh luân hồi…… Bỉ như tử hậu hình thần câu diệt hoặc giả biến thành tử linh vương quốc đích du hồn chi loại đích.
“Nhi luân hồi chi tỉnh đích lực lượng chi cường, tự thị bất ngôn nhi dụ……”
“Uy uy…… Giá chủng sự, lai đích lộ thượng nhĩ tựu khả dĩ cân ngã thuyết liễu a.” Phong bất giác thính đáo giá nhi dã bất cấm bão oán liễu nhất cú.
“Lai đích lộ thượng nhĩ khả áp căn nhi một đề quá yếu thập ma ‘ đại quy mô sát thương tính võ khí ’ a.” Triện hiệt tôn hồi đạo, “Ngã khán nhĩ nhất phó hung hữu thành trúc đích dạng tử, hoàn dĩ vi nhĩ hữu thập ma hiện thành đích bạn pháp khả dĩ cảo định ni.” Tha đốn liễu đốn, “Tái thuyết…… Ngã sở tri đạo đích dã chỉ hữu giá ta thiết định thượng đích tình báo nhi dĩ, toàn đô thị tại cổ quyển thượng độc đáo đích…… Ngã khả bất thanh sở luân hồi chi tỉnh đích lực lượng cai như hà thủ đắc, dĩ cập như hà vận dụng.”
“Ân……” Giác ca văn ngôn, trầm ngâm nhất thanh, tùy tức tựu khán hướng liễu phất lai địch, “Hủy dung kiểm, nhĩ tri đạo bất?”
“Ngã hữu danh tự đích hảo bất hảo?” Phất lai địch đạo, “Hủy dung kiểm toán thập ma xưng hô a?”
“Thiếu phế thoại, ngược đồng biến thái, nhĩ đáo để tri bất tri đạo?” Phong bất giác khả dĩ giá dạng bất đình địa hoán tân xước hào hòa đối phương ngoạn nhi thượng nhất chỉnh thiên.
“Ngã tri đạo đích hòa triện hiệt tôn soa bất đa, khả năng hoàn một hữu tha tòng cổ quyển thượng đắc đáo đích tín tức tường tế……” Phất lai địch tiếp đạo, “Tất cánh ngã môn giá nhi đối thử sự đô thị khẩu khẩu tương truyện……”
“Ai…… Yếu nhĩ giá chỉ năng dụng tả thủ sát thí cổ đích phế vật hữu hà dụng.” Giác ca diêu đầu niệm đạo.
“Nhĩ thích khả nhi chỉ a! Ngã giá trảo sáo thị khả dĩ thoát hạ lai đích!” Phất lai địch thuyết trứ hảo tượng chân yếu thoát liễu.
“Toán liễu, ngã tự kỷ tưởng bạn pháp ba.” Phong bất giác tắc càn thúy bất lý tha liễu, chuyển đầu khán hướng liễu lánh nhất cá phương hướng, “Hữu đạo thị…… Bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ tử…… Ngã tiên tiến khứ, tái kiến cơ hành sự ba.”
“Uy! Đẳng đẳng!” Phất lai địch khán trứ giác ca đích động tác, kinh đạo, “Nhĩ chẩm ma tri đạo luân hồi chi tỉnh tựu tại……”
“Tại vương thành trung tâm đích địa hạ ma……” Phong bất giác đả đoạn liễu đối phương, tiếp hoàn liễu na cú thoại, tịnh hồi đạo, “Ngận giản đan a, ngã cương tài tại thiên thượng đích thời hầu nhất nhãn vọng hạ lai, tối cường đích năng lượng phản ứng bất tại thành ngoại, phản nhi thị tại thành trung, thả thị tại địa để thâm xử. Tựu nhân vi khán đáo liễu giá cá…… Ngã tài hội vấn nhĩ môn hữu một hữu thập ma tàng khởi lai đích sát thủ giản a.”