Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thế giới trung tâm đích na tọa đảo nhĩ ứng cai dĩ kinh kiến quá liễu ba, na tọa đảo danh vi hoàn đảo.” Hải thần đình đốn liễu nhất hạ tự hồ tại tư khảo trứ thập ma, tùy hậu hựu kế tục thuyết đạo, “Thế giới chi tâm tựu tại na thượng diện.”

Bạch du ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu, tha xác thật chi tiền tựu hữu giá cá sai tưởng, khả tự kỷ đích thần lộ hòa thế giới chi tâm hựu hữu thập ma quan hệ?

Bất, tha đích ý tư thị thuyết đăng thần đích na khắc tổng bất năng thị nhượng tha tiếp thế hệ thống khứ kháng hành thế giới chi tâm ba?

Nhị giả đô chúc vu sang thế thần cảnh giới đích vật chủng, tựu thị chính thần đô một tư cách, hoàng luận na thời hầu đăng thần thời tha chỉ hữu đệ tam cảnh đế vương liễu.

Chính thường tẩu hướng ứng cai thị bạch du đăng thần, tiêu diệt thế giới chi tâm đích ý chí hòa hệ thống đích ý chí, đáo thời hầu tha hữu tam điều lộ khả dĩ tẩu, thành vi ma huyễn đại lục đích sang thế thần, tự kỷ thế giới đích sang thế thần, diệc hoặc giả tương tự kỷ đích thế giới dữ ma huyễn đại lục dung hợp.

Đẳng đẳng, dung hợp?

“Nhĩ đích ý tư thị ngã tưởng yếu đăng thần tiện yếu trực diện thế giới chi tâm đối mạ?”

Bạch du đích kiểm sắc âm tình biến hoán, tự hồ tưởng minh bạch liễu nhất ta.

“Nhĩ bất thị dĩ kinh sai đáo liễu mạ, án chiếu tự kỷ nội tâm sở tưởng khứ tẩu tiện thị.” Hải thần khán trứ bạch du, lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu dung.

“Như quả chân thị như thử đích thoại, na ngã nhu yếu bị hạn chế đa cửu?” Bạch du hữu ta đam ưu, “Đáo thời hầu khởi bất thị nhậm nhân tể cát đích cao dương?”

“Bất thanh sở, nhĩ giác đắc mục tiền đích thắng toán như hà?” Hải thần đương nhiên dã bất thanh sở, tha chỉ thị cá chính thần, chuyển khẩu hựu tuân vấn khởi liễu kỳ tha vấn đề.

Giá ta thần minh thuyết thoại tổng hỉ hoan quải loan mạt giác đích, bạch du thính xuất liễu hải thần thoại lí đích ý tư, nhược thị kỷ phương giá biên năng doanh, tự nhiên tựu thị chiến thắng chi hậu tại từ từ đồ chi liễu, khả nhược thị doanh bất liễu, na tựu yếu sấn trứ hiện tại giá cá thời cơ, bính tử nhất bác.

Thiên sử tộc, thái thản tộc, long tộc, bao quát nhất hệ liệt phụ chúc chủng tộc, lệ như bỉ mông tộc, ảnh tộc đẳng đẳng. Giá ta mục tiền đô thị địch nhân, chính thần tối thiếu lưỡng danh, ngụy thần bất kế kỳ sổ.

Nhi kỷ phương giá biên ni, vong linh tộc, hải tộc, ác ma tộc, dĩ cập bán cá nhân tộc, một thác, tựu thị bán cá.

Đương sơ tha môn một hữu thuyết quá pháp thần thị minh xác trạm tại tự kỷ giá nhất biên đích, hữu đích chỉ hữu hội trường dĩ cập phong hòa lôi nhi dĩ.

Chính thần nhất vị, ngụy thần đồng dạng dã hữu bất thiếu, giá tự hồ thị nhất tràng thế quân lực địch đích chiến đấu.

Chuẩn xác đích thuyết, tự kỷ giá biên hoàn thị xử vu liệt thế đích, nhân vi đối phương hữu lưỡng danh chính thần, tái gia thượng pháp thần đích bất minh lập tràng, ngận nan nhượng bạch du trực tiếp tác xuất quyết định.

Tha diêu liễu diêu đầu khán hướng hải thần, “Thắng toán bất thị ngận đại, nâm tri đạo nhân tộc na vị thị thập ma lập tràng mạ?”

“Na cá tiểu bối? Dã hứa tha một hữu thập ma dã tâm, chỉ thị tưởng tí hộ nhân tộc dã thuyết bất định.” Hải thần tức tiện nhất trực trầm thụy, đối vu ngoại giới đích sự tình dã hữu liễu giải, đối vu pháp thần, tha chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.

Hào vô nghi vấn, pháp thần đích lập tràng thị trung lập, thị trạm tại thế giới chi tâm dữ phản đối thế giới chi tâm chi gian đích trung lập, ngận kỳ quái đích lập tràng.

Nhân tộc đô bị thiên sử tộc đại cử tiến công liễu, tha cư nhiên bất tuyển trạch trạm đội, nan đạo giá dạng tựu năng tí hộ nhân tộc liễu mạ?

“Na dĩ mục tiền đích cục thế lai khán, tại ngã đột phá đáo đệ tam cảnh đế vương chi thời, dã tiện khả dĩ khai thủy đăng thần liễu thị mạ?”

Bạch du hiện tại cự ly đệ tam cảnh đế vương dĩ kinh ngận cận liễu, khủng phạ tái tồi hủy nhất tọa đại châu đích ý chí hạch tâm tựu năng nhượng tha đột phá thành công.

Đáo thời hầu tiện thị tối chung đích quyết chiến liễu, bất tri đạo thượng nhất nhậm đích vong linh chi chủ thị đảo tại liễu na lí ni.

“Ngã hải tộc hội xuất thủ đích, chỉ yếu nhĩ năng đăng thần, ngã tiện dã vô nhu tái ly khai ma huyễn đại lục liễu.” Hải thần dã chỉ năng tương hi vọng ký thác tại bạch du thân thượng liễu.

Tha trầm thụy giá ma cửu lũ thứ tô tỉnh tiện thị vi liễu tầm trảo hợp thích đích cơ hội, ngụy thần vãng vãng đô hội tuyển trạch trạm đội thế giới chi tâm, nhân vi tha môn một hữu thành vi chính thần đích tư cách.

Nhi hải tộc chi trung, giai cấp phân tằng thị dị thường minh xác đích, hạ cấp một bạn pháp vi phản thượng cấp đích mệnh lệnh, dã chính thị tại hải thần đích dụ đạo hạ, dưỡng tinh súc duệ cận thiên niên đích hải tộc giá tài đối trứ lục địa phát động liễu công kích, kỳ mục đích tự nhiên dã thị tá trợ ngoại tộc chi thủ tiêu diệt tộc nội đích phản đối thanh âm.

Hải tộc tuy nhiên biến nhược liễu, đãn tộc nội đích thanh âm khước thị hoàn toàn thống nhất liễu.

“Như thử, ngã tiện đề tiền tạ quá các hạ liễu, hữu hải tộc tương trợ, tại hạ tín tâm bội tăng.”

Bạch du khách khí đích củng thủ, hướng trứ hải thần đạo tạ.

Giải thanh liễu nội tâm đích nhất ta nghi vấn, tha dã lập mã phản hồi liễu vong linh đế quốc.

Cáp phổ ni châu đích chiến tràng khôi phục liễu hòa bình, đãn khước một hữu chủng tộc quan chú trứ giá lí, canh một phát hiện lưỡng tộc dĩ kinh ám trung đạt thành liễu hợp tác.

Quyết định giá tràng chiến tranh đích tối chung thời khắc tựu yếu lai liễu, giá ta ngụy thần dĩ cập chính thần môn tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị.

Đãn chủng tộc cá thể dã bất thị hoàn toàn vô dụng, tha môn khả dĩ thông quá đồ sát giá ta chủng tộc đích để tằng sĩ binh lai tước giảm ngụy thần môn đích tín ngưỡng chi lực, tòng nhi nhượng tha môn đích thật lực giảm nhược.

Nhi vong linh tộc tối bất khuyết đích tựu thị sổ lượng, giá dã thị hiện như kim tha năng nhượng vong linh môn vi tha tố đích tối hậu đích nhất điểm sự tình liễu.

“Long tộc na biên đích tình huống chẩm ma dạng liễu?” Kinh quá hòa hải thần đích giao đàm, bạch du mục tiền dã hữu ta tiêu cấp khởi lai.

Thời gian tha đích việt cửu, chiến tràng đích biến sổ tựu việt đại, thiên sử tộc đích để uẩn nhất trực thị cá mê.

“Hồi nữ hoàng đại nhân, long tộc đích na kỉ danh ngụy thần tự hồ dĩ kinh đào ly liễu phi hạ tượng châu.”

Tử linh xuất hiện tại bạch du diện tiền, không linh đích thanh âm hồi đãng tại đại điện chi nội.

“Bào liễu?”

Bạch du sá dị, giá tựu hữu điểm ma phiền liễu, nhược thị bất năng tồi hủy chỉnh cá long tộc đích thoại, phi hạ tượng châu đích ý chí hạch tâm thị bất hội xuất hiện đích, na dạng tha tựu một bạn pháp đột phá đệ tam cảnh đế vương liễu.

“Na chính hảo, đái tiểu băng phản hồi long tộc, nhượng tha khứ thống lĩnh thặng hạ lai đích long tộc, trương diệp, nhĩ dã cân trứ khứ, tẫn lượng đa thu tập nhất ta tín ngưỡng chi lực.”

Ngụy thần bất tại, na đệ tam cảnh đế vương tựu thị chiến lực thiên hoa bản, chỉ yếu tiểu băng phản hồi tộc nội công bố chân tương, đáo thời hầu long tộc đích tín ngưỡng băng tháp, đào điệu đích long tộc ngụy thần thật lực dã hội đại giảm, thậm chí hữu khả năng hàng đê chí bán thần tu vi, căn bổn bất túc vi cụ liễu.

Đồng lý, nhược thị kỳ tha long tộc phóng khí liễu ngụy thần, cải vi chi trì tiểu băng, na tha tựu thị tân đích long tộc thống trị giả, tự nhiên nhi nhiên đích dã tựu khả dĩ nhượng ý chí hạch tâm hiện thân liễu.

“Trần tuyết, nhĩ phái vong linh khứ các cá đại châu đô ám trung lưu hạ kỉ tọa vong linh bảo lũy, phương tiện truyện tống.” Bạch du nữu đầu khán hướng trần tuyết phân phù đạo.

Kỉ bách vạn đích vong linh đại quân, tha yếu nhượng chỉnh cá đại lục triệt để đích loạn khởi lai, để tằng chiến lực, một hữu nhậm hà nhất cá chủng tộc hội thị vong linh đích đối thủ.

“Thị, lão đại.” Trần tuyết một vấn nguyên nhân, thân ảnh chuyển thân tựu tiêu thất tại liễu đại điện chi nội, tha tri đạo, mã thượng tựu yếu đáo tối quan kiện đích thời khắc liễu.

Nhi thành bại, đô tương tại thử nhất cử.

Thành công, tha môn tương đái lĩnh vong linh tộc ngật lập thế giới chi điên, triệt để bình định giá cá luân hồi đích tai nan; thất bại, đại bất liễu tựu thị nhất tử nhi dĩ.

“Chỉ thị bị khu trục chi hậu đích hệ thống lực lượng hựu tiêu thất khứ liễu na lí?” Bạch du hữu ta nghi vấn, “Nan đạo tha chân đích một hữu ý thức, chỉ hữu bách niên hậu tài hội hiện thân dữ thế giới chi tâm đối kháng?”

Tiêu diệt liễu sở hữu lĩnh chủ hòa tự do nhân đích hệ thống lực lượng dĩ hậu, tha tự hồ triệt để tiêu thất bất kiến liễu.