Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 107 chương thánh tăng hoàng đế động phàm tâm 15
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạnh văn dao giá ba hảo cảm một xoát thành, chẩm ma khẳng khinh dịch hồi cung, nhi thả tha dã chân đích tưởng tố điểm thiện sự.

“Nương nương, ngã bất khổ, kinh thành lí đáo xử đô thị lưu dân, tha môn tòng ngận viễn đích địa phương quá lai, ngận đa nhân lai đáo kinh thành, gia lí nhân tử đích tựu thặng tha nhất cá liễu, bỉ khởi tha môn, ngã hữu thái hậu tí hộ, bất tri đạo đa hạnh phúc.

Ngã giá kỉ nhật đáo xử hóa duyên, hóa đáo liễu cửu thiên lưỡng ngân tử, cửu thiên đam mễ lương, tĩnh tâm am ngoại dĩ kinh giá khởi liễu lưỡng tọa chúc bằng, ngã mỗi nhật thi chúc bang trợ tai dân, tâm lí an ninh đích ngận, nhất điểm dã bất giác đắc khổ.”

Thái hậu một tưởng đáo mạnh văn dao tại ngoại diện tố liễu na ma đa sự, hựu chấn hám hựu kích động, mạnh văn dao lâm tẩu thời, thái hậu hựu cấp liễu nhất vạn lưỡng ngân tử, nhượng tha đa bang trợ na ta tai dân.

Đáo liễu vãn gian, mạnh văn dao thảng tại sàng thượng, hệ thống cánh nhiên chủ động trảo tha thuyết thoại.

【 túc chủ, hảo cảm trị thượng thăng đáo 16. 】

“Gia! Thái hậu nhất định thị cáo tố liễu hoàng thượng, khán lai ngã yếu tái tiếp tái lệ.”

Đệ nhị nhật mạnh văn dao sung mãn kích tình đích khai thủy thi chúc, hoàn trừu không cấp na ta cô nhi quả mẫu đích thượng khóa, trụ trì sư thái tại nhất bàng mặc mặc khán trứ, dĩ kinh đả toán thu mạnh văn dao vi thân truyện đệ tử liễu.

Như thử hựu quá liễu kỉ nhật, thái hậu tái nhất thứ truyện triệu mạnh văn dao tiến cung.

“Dao nhi, giá thứ hồi lai tựu bất yếu xuất khứ liễu.”

Na chẩm ma hành, hảo cảm trị tài na ma nhất điểm điểm, mạnh văn dao tát kiều đạo: “Nương nương, dao nhi giá tài tố kỉ thiên đích thiện sự, chẩm ma năng bán đồ nhi phế.”

Thái hậu trọng trọng thán nhất khẩu khí đạo: “Ai gia bất thị lan trứ nhĩ tố thiện sự, thật tại thị tình huống hữu biến, thông châu na lí hữu liễu ôn dịch, thính thuyết ngận khoái tựu năng truyện đáo kinh thành, nhĩ bất năng tái xuất khứ liễu.”

Mạnh văn dao sỏa liễu, tình huống giá ma nguy cấp mạ? Giá ta thiên khán đáo na ta lưu dân, tha dĩ kinh nan thụ đích bất hành.

Giá cá thế giới đích thiên tai nhân họa, chỉ năng ngạnh giang quá khứ, tức tiện thị hoàng đế dã bất năng đối kháng hồng thủy càn hạn.

Hiện tại hựu lai nhất cá ôn dịch, na ta đắc liễu ôn dịch đích nhân chẩm ma bạn, ôn dịch hội lưu truyện đa quảng, hội tạo thành đa đại đích phá phôi?

Mạnh văn dao bất cảm tưởng: “Nương nương, nâm thị phiến ngã đích ba, nâm thị bất thị đạo thính đồ thuyết đích.”

“Ai, ai gia thị thính hoàng thượng thân khẩu thuyết đích, thông châu tri phủ nhất tảo tựu đệ liễu chiết tử thượng lai, bất hội hữu thác đích.”

Mạnh văn dao một hữu thời gian bi xuân thương thu, tha nỗ lực đích hồi ức quan vu ôn dịch đích nhất ta xử lý phương pháp, chẩm ma tiêu độc, chẩm ma trở chỉ truyện nhiễm……

“Nương nương, ngã yếu kiến hoàng thượng.”

Tha tuy nhiên bất thông y thuật, đãn thị tri đạo na ta quan vu phòng dịch đích cử thố, dã tưởng tẫn khoái cáo tri quyết sách giả, hi vọng năng hữu hiệu địa chấp hành hạ khứ, hàng đê cảm nhiễm nhân quần.

Giá ta thiên hoàng thượng mang trứ xử lý tai tình, thính thuyết đô bất năng thụy nhất cá hảo giác, thái hậu dã ngận đam tâm, mang nhượng thái giam khứ thỉnh hoàng thượng quá lai dụng vãn thiện.

Vãn thượng hoàng thượng đáo an nhạc cung thời, hiển nhiên một tưởng đáo mạnh văn dao dã tại, lăng liễu nhất hạ hậu thuấn gian tựu khôi phục như thường.

Mạnh văn dao dã bất nữu niết, bả tha hạ ngọ tả hảo đích các hạng thố thi đệ cấp hoàng thượng, hoàng thượng đả khai tựu khán, việt khán nhãn tình việt lượng, khán hoàn hậu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ na lí đắc lai đích?”

Càn khái nhất thanh, mạnh văn dao bả hạ ngọ tưởng hảo đích lý do thuyết liễu xuất lai: “Thần nữ tại tĩnh tâm am thu lưu liễu bất thiếu cô ấu, tha môn đích gia nhân đô tại đào nan đích lộ thượng bệnh tử liễu, thần nữ tựu tưởng trứ tha môn dĩ hậu yếu như hà thảo sinh hoạt.

Vu thị thần nữ tựu tưởng, tha môn khả dĩ thức tự niệm thư, học ta y thuật, tức tiện một hữu thiên phú, tương lai bất năng trị bệnh cứu nhân, chí thiếu dã năng bảo trọng tự thân, bất hội nhân vi vô tri nhi khinh dịch tống liễu tính mệnh.

Vu thị giá kỉ thiên, thần nữ phiên khán liễu đại lượng đích y thư, giá ta tựu thị khán liễu y thư đích nhất ta thu hoạch.”

Hoàng thượng thính liễu mạnh văn dao đích lý do, lãnh mạc đích thần sắc trục tiệm hoãn hòa, vấn đạo: “Nhĩ tưởng giáo tha môn y thuật?”

Mạnh văn dao càn khái nhất thanh, bất hảo ý tư đạo: “Thần nữ na lí hội giá ta, hiện tại tựu thị giáo tha môn độc thư tập tự, nhiên hậu khán khán na ta y học môn loại thích hợp tha môn học tập, bỉ như thị trị liệu ngoại thương, hoàn thị trị liệu phụ nữ sinh sản giá ta, sở dĩ tài phiên khán đại lượng đích y thư, kỳ vọng năng trảo đáo thích hợp tha môn học tập đích.”

“Ân, giá tưởng pháp đảo thị bất thác.”

Cánh nhiên đắc đáo liễu khoa tưởng, mạnh văn dao canh thị mại lực đích giới thiệu tự kỷ đích mộng tưởng.

“Thần nữ tưởng thu lưu na ta cô nhi quả phụ, giáo tha môn độc thư tập tự chi hậu, thông thông khứ học y thuật, tương lai kiến tạo nhất sở nữ tử y học học viện, cấp na ta vô dĩ vi gia đích nữ tử, nhất cá thảo sinh thả thụ nhân tôn trọng đích kỹ năng.”

Mạnh văn dao nhãn quang đại lượng, thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư, thi chúc thủy chung bất năng nhượng na ta nhân an ổn đích quá nhất bối tử, tối hảo hoàn thị hữu cá kỹ năng, giá cá thế đạo, ngận đa kỹ năng đô thị phụ tử sư đồ tương truyện, na ta lưu dân căn bổn một hữu cơ hội học tập kỹ năng, nhược tha khả dĩ đề cung giá cá cơ hội, tức tiện bất năng thăng hảo cảm trị, tha dã nguyện ý.

“Bất thác.”

Hoàng thượng điểm đầu, nhãn mâu trung thậm chí đái hữu nhất ta tiếu ý.

“Hoàn hữu tựu thị hi vọng hoàng thượng năng chỉ phái kỉ cá thái y quá khứ, giáo tha môn y thuật.”

“Khả dĩ, đẳng dịch tình chi hậu tái thuyết.”

Lưỡng nhân đô mặc khế đích bả na thứ sát thương tẩu hỏa mạt khứ, giao lưu khởi lai hào vô dam giới, thái hậu tại nhất bàng khán trứ, tâm lí thuyết bất xuất thị khai tâm hoàn thị nan thụ.

“Hảo liễu, tiên cật phạn, cật hoàn phạn tái thuyết.”

Tam nhân cật hoàn phạn, hoàng thượng hòa mạnh văn dao hựu đàm liễu nhất ta cụ thể thố thi đích lạc thật, cáo từ ly khứ.

Đệ nhị nhật, mạnh văn dao đắc đáo hoàng thượng đích thủ khẳng, tiền khứ thái y viện thật tập.

Nhân vi dịch tình đích quan hệ, thái y viện đích thái y môn hoặc thị khẩn trương phiên khán cổ tịch, hoặc thị tiêu cấp đích nghiên cứu tân đích phối phương, kỳ vọng năng tẫn khoái bả ôn dịch tiêu trừ.

Mạnh văn dao tại thái y viện đãi liễu kỉ thiên, dĩ kinh năng cảm thụ đáo na chủng khẩn trương đích khí phân, tùy trứ kinh thành bị phong, giá chủng khẩn trương đạt đáo liễu đỉnh điểm.

Đại phê lưu dân hòa thông châu quá lai đào dịch đích nhân tụ tập tại thành ngoại, ngận khoái thành ngoại nhân đại phê đại phê đích bị thông châu nhân truyện nhiễm thượng liễu ôn dịch.

Thành môn bị phong, tha môn khuyết y thiếu dược, mỗi thiên đô hữu bất thiếu nhân tử khứ, thành ngoại đích nhân vô thời vô khắc bất xử tại khủng hoảng chi trung, chung vu tha môn phát sinh liễu bạo động.

Kinh giao đại doanh đích trấn quốc công hỏa tốc tiền khứ trấn áp, chỉ thị giá chủng khủng hoảng nhất nhật bất giải trừ, tha môn tựu hữu tái thứ bạo động đích khả năng.

Lưu dân trung thậm chí hữu ca dao truyện xuất lai: Thiên địa băng, thiên hạ loạn, đế vị di, thiên hạ định.

Mâu đầu trực chỉ hoàng đế, thị hoàng đế đức hành bất cú, tài sử thiên hạ tai nan hoành sinh, hoàng đế yếu thị hoán liễu nhân tố, thiên hạ tựu năng an ninh.

Thái hậu thính thuyết hậu, nhất dạ gian đầu phát bạch liễu đại bán, mạnh văn dao cấp đích bất hành, mang khứ trảo hoàng đế.

Cần chính điện ngoại, đại thần môn chính tại kiến nghị: “Hoàng thượng, như kim chi kế, hoàn thị phái khiển nhất vị hoàng thất tông thân khứ thành ngoại an phủ dân tâm đích hảo.”

Lánh nhất cá đại thần kiến nghị: “Vi thần dã giác đắc thậm hảo, yếu thị na vị tông thất vương gia năng bình tức thử thứ động loạn, hoàng thượng hoặc hứa khả dĩ hứa dĩ cao vị an phủ.”

Giá thị ám kỳ hoàng thượng cấp dư thừa nặc, yếu thị na vị vương gia khẳng khứ thành ngoại an phủ dân tâm, tương lai sự thành chi hậu, khả thị yếu quá kế lập vi thái tử đích.

Sự đáo như kim, hoàng thượng dã một hữu canh hảo đích bạn pháp, lưu dân trung nhân tâm hoàng hoàng, hoàng thượng nhất mạch hựu một hữu tử tự, cung lí chỉ hữu tha hòa thái hậu lưỡng nhân, chỉ năng tòng tông thất lí thiêu tuyển.