Bất quá tác vi hoàng thượng, dã bất năng khinh dịch khoan thứ thần tử, bất nhiên thần tử dĩ hậu tùy ý phạm thác, một liễu kính úy chi tâm, dã bất lợi vu hoàng quyền đích ổn cố.
Hoàng thượng hắc trứ kiểm tựu hạ liễu sàng, mạnh văn dao đại kinh, hoàng thượng giá thị sinh khí liễu? Khí trấn quốc công tố đích ô long sự, hại đích nhất vị hoàng thất tông thân, thú liễu nhất cá lai lịch bất minh đích vương phi?
Hoàng thượng hội chẩm ma trừng phạt trấn quốc công, khi quân chi tội? Miểu thị hoàng tộc?
Mạnh văn dao cản khẩn cân trứ hạ sàng, tòng hậu diện khẩn khẩn lâu trụ hoàng thượng, thanh âm lí hữu ta kỳ cầu: “Hoàng thượng, phụ thân chân thị vô tâm tri thác, tha đương thời chỉ thị tưởng nhượng mẫu thân liễu khước tâm nguyện, tài tố liễu giá kiện thác sự, tái thuyết liễu, đương sơ cảnh vương hòa mạnh nguyên sơ thụy đáo nhất khởi thời, phụ thân dã thị kiên trì bả mạnh nguyên sơ tống tiến gia miếu đích.
Khả kiến phụ thân tòng đầu đáo vĩ đô, một hữu tưởng nhượng mạnh nguyên sơ giá cấp cảnh vương, khi phiến hoàng thượng hòa thái hậu, giá nhất thiết đô thị xảo hợp.”
Hoàng thượng trạm trứ một động, mạnh văn dao thâu thâu chuyển đáo hoàng thượng tiền diện, thủ tòng tha yêu tế hoạt đáo bột tử, điểm khởi cước tiêm tựu thặng liễu thượng khứ.
Nhất cá dẫn dụ vị thập túc đích vẫn kết thúc, hoàng thượng hoàn thị một hữu tiêu khí đích tích tượng, mạnh văn dao chỉ hảo nhất lộ hướng hạ vẫn, trực bả tân tòng họa bổn tử thượng học đích kỹ năng thật chiến diễn luyện nhất phiên, hoàng thượng tài bất tình bất nguyện đích hồi đáo sàng thượng, lưỡng nhân kế tục giao lưu.
Giá nhất dạ mạnh văn dao luy đáo thoát lực, tài an phủ na nộ khí trùng trùng đích chân long.
Đô thuyết thiên tử nhất nộ, lưu huyết thiên lí, phục thi bách vạn, tha một kiến quá na ta, giá nhất dạ đảo thị thể hội liễu nhất bả, thiên tử nhất nộ, toàn thân than hoán đích cảm giác.
Mạnh văn dao thụy đáo ngọ hậu tài tỉnh, tỉnh lai tựu tưởng mạ mạnh nguyên sơ, kí nhiên tiến liễu quốc công phủ, hảo hảo đương cá đại tiểu tỷ bất hảo mạ, phi đắc tranh giá thưởng na, cảo xuất giá ma đa sự đoan.
Tức tiện giá liễu cảnh vương, an an tĩnh tĩnh đích dưỡng thai bất hảo ma! Nhất định yếu đáo xử hiển bãi, sinh phạ nhân gia bất tri đạo tha thị quốc công phủ đích nữ, cảnh vương chính phi, vị lai đích hoàng hậu nương nương.
Thối nhất vạn bộ thuyết, nhĩ ngoại diện hiển bãi tựu hảo liễu, càn ma tại hoàng hậu tiếp kiến ngoại mệnh phụ thời đột hiển tự kỷ đích dữ chúng bất đồng, giá chủng phi yếu trạm tại vạn nhân trung ương, nhượng sở hữu nhân đô chú ý đáo tha đích tâm lý, chân đích hữu nhất thiên năng bả trấn quốc công phủ lạp tiến canh thâm đích nê đàm lí.
Chân thị bất bả tự kỷ tác tử bất an tâm.
Mạnh văn dao tưởng đáo trấn quốc công thuyết tưởng cá xảo diệu đích pháp tử, sự thật chứng minh, trấn quốc công đích xảo diệu pháp tử vãng vãng lậu động bách xuất, nhất điểm đô bất xảo diệu.
Tha bất đắc bất bả mạnh thế tử khiếu lai, thân tự chỉ đạo hạ giá kiện sự đích xử lý phương pháp, khảo lự đáo mạnh nguyên sơ hoàn hoài trứ dựng, yếu thị nhất triều thân phân yết xuyên, phạ thương liễu hài tử, tất cánh hài tử thị vô cô đích, tựu bả kế hoa định tại liễu tha sinh sản chi hậu.
Nhật tử như lưu thủy bàn thông thông nhi quá, nhất cá đa nguyệt hậu, mạnh văn dao cật phạn thời đột nhiên phiếm khởi liễu ác tâm.
Tha quý thủy dĩ kinh đình liễu hảo ta thiên, giá ta thiên tha dã nhất trực đóa trứ hoàng thượng, bất nhượng tha hồ nháo.
Nhân vi hoàng thượng phục dụng quá tuyệt tự dược, thái hậu hòa hoàng thượng đô một hữu đa tưởng, chỉ giác đắc thị bình thường đích vị bất thư phục.
Đẳng hầu thái y quá lai chẩn mạch thời, thái hậu hoàn thuyết: “Nhĩ văn trứ ngư thang bất thư phục, tiên cật cá đại áp giải ba, thanh chưng đích vị đạo bất trọng, hiện tại chính thị cao phì hoàng mãn đích thời hầu, giá thị giang nam tổng đốc bát bách lí gia cấp tống lai đích, mỗi niên dã tựu giá bán cá nguyệt năng cật đáo, khoái thường thường.”
Mạnh văn dao tiếu tiếu cự tuyệt liễu, thính thuyết giá đông tây thị lương tính đích, hoàn thị thiếu cật vi diệu.
Hoàng thượng dĩ vi mạnh văn dao bất tưởng tự kỷ sách, tha thể thiếp đích bả bàng giải sách khai, phóng tiến mạnh văn dao đích điệp tử lí.
Giá thời hầu thái y cương hảo quá lai, thần tình phóng tùng đích vi mạnh văn dao chẩn mạch, chẩn hoàn mạch hữu ta bất tín, hoán chỉ thủ hựu chẩn.
Thiên na, tha cánh nhiên chẩn xuất liễu hỉ mạch, thái y kích động đắc bất tri như hà khai khẩu, tha khán khán thái hậu hựu khán khán hoàng thượng, đột nhiên tựu khán đáo trác tử thượng đích đại áp giải, trắc đầu hựu khán kiến mạnh văn dao điệp tử lí hữu sách hảo bàng giải, hách đắc soa điểm than nhuyễn tại địa.
Thái y chiến đẩu trứ thủ đạo: “Nương nương vạn vạn bất khả cật thử vật, giá……”
Tha hoàn một thuyết hoàn, hoàng thượng thân thủ tựu bả mạnh văn dao đích điệp tử nhưng liễu xuất khứ, đối vu trung độc giá kiện sự, tha thái hữu kinh nghiệm liễu, mang vấn đạo: “Bàng giải lí thị thập ma độc?”
Hoàng thượng khán giá thái y diện sinh, bất tưởng tạo nghệ giá ma cao, chỉ thị nhất nhãn tựu năng khán xuất bàng giải lí hữu độc, dĩ hậu yếu đề bạt tha nhất hạ.
“Bất thị, hoàng thượng, bàng giải vô độc, chỉ thị tính lương, dung dịch dẫn khởi dựng phụ tiểu sản, đảo dã bất nhất định hội tiểu sản, hoàn thị chú ý ta hảo nhất điểm.”
Thái y kết kết ba ba giải thích hoàn, thái hậu phóng tùng hạ lai đạo: “Nguyên lai như thử, na một sự, dao nhi hựu một hữu hoài dựng, na lí hội tiểu sản.”
Thái hậu thuyết hoàn, đột nhiên tưởng đáo thập ma, hòa hoàng thượng đối thị nhất nhãn, vấn đạo: “Hoàng hậu hữu dựng?”
Thái y điểm đầu, thái hậu liên mang khiếu nhân, kinh hoảng đạo: “Khoái, khoái bả bàng giải triệt tẩu.”
“Mẫu hậu, nhĩ thái cẩn thận liễu, dao nhi khán khán hựu bất hội tiểu sản.”
“Nhĩ hoàn thuyết ai gia cẩn thận, cương tài bất thị nhĩ đột nhiên tựu bả dao nhi đích điệp tử nhưng xuất khứ.”
Hoàng thượng nhất thủ ác quyền càn khái nhất thanh yểm sức dam giới, tòng trác tử na biên ưu nhã đích nhiễu quá lai, bả thủ khinh khinh đáp tại mạnh văn dao kiên bàng thượng, vấn đạo: “Nhĩ hiện tại tưởng cật ta thập ma?”
Mạnh văn dao một thập ma vị khẩu, thập ma dã bất tưởng cật, chỉ tưởng thuyết: “Hoàng thượng, bả nhĩ đẩu động đích tiểu thủ nã khai, ngã kiên bàng bất dương, bất nhu yếu nhĩ nạo dương dương.”
Thái y tri đạo dựng phụ dựng thổ thời, thực dục đô phi thường bất giai, ngận hữu nhãn sắc đích thế mạnh văn dao giải vi: “Hoàng thượng, thái hậu nương nương, dựng phụ dựng tảo kỳ, vị khẩu bất giai, thiếu cật điểm đông tây bất hội ngạ trứ hài tử, vạn sự dĩ dựng phụ tâm tình vi trọng.”
“Đối đối đối, nhĩ thuyết đích đối, khoái thưởng.”
Vãn thiện hậu, hoàng thượng biểu hiện đích nhất như kí vãng đích vân đạm phong khinh, giá nhượng mạnh văn dao hoài nghi, tha tưởng bất tưởng yếu hài tử, mạc phi hoàn thị bất tưởng yếu?
Hoàng thượng thảng tại sàng thượng, cương ngạnh trứ thân thể, tha phạ phiên thân áp đáo mạnh văn dao.
Tha tưởng khởi liễu tự kỷ tại tự miếu lí, hòa tiên thái tử tương xử đích nhật tử, na thời tha thị chân đích hận, hận tự kỷ đích thân thế, hận bất đắc cản khẩn ly khai giá khả ác đích nhân thế.
Đáo hậu lai tha kế thừa đế vị, thái hậu mang tiền mang hậu đích cấp tha tắc nữ nhân, tha nội tâm hào vô ba lan, bình tĩnh đích bả tha môn tống tiến am đường.
Tái hậu lai tha dã phiền liễu, cáo tố thái hậu chân tương, tha cật liễu tuyệt tự dược, tha đích thế giới thuấn gian thanh tịnh liễu.
Na thời tha nhất môn tâm tư tưởng cản khẩn trảo cá kế thừa nhân, bồi dưỡng cá kỉ niên, tha tựu khứ tự lí thanh tu.
Nhiên hậu tha thiêu trung liễu cảnh vương, tất tâm giáo đạo, tha thị chân tâm tưởng thác phó giang sơn đích, tha nhất thiên đô bất tưởng đương hoàng đế liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo, tha cánh nhiên quỷ sử thần soa đích thụy liễu cảnh vương đích vị hôn thê, na đoạn nhật tử chân thị thống khổ hựu điềm mật.
Hoàng thượng trắc đầu khán hướng mạnh văn dao, tha dĩ kinh thục thụy, đỗ tử lí hữu tha môn lưỡng đích hài tử.
Tha dĩ vi tự kỷ đối hài tử hào vô kỳ đãi, một tưởng đáo kim thiên thính thuyết tha hoài dựng, tha cánh nhiên kích động địa tưởng cảm tạ chư thiên thần phật, tha thử sinh cánh dã năng hữu tự kỷ đích hài tử.
Mạnh văn dao vãn thượng khởi dạ, khán đáo hoàng thượng nhãn quang minh lượng đích khán trứ tha, khán đích tha hữu ta phạ, giá cá nhân bất hội bất tưởng yếu hài tử, sấn cơ đả liễu tha đích hài tử ba.
“Hoàng thượng, hiện tại thần thiếp thân tử trọng, dã bất năng thị tẩm, yếu bất thần thiếp biệt cung lánh cư ba.”
“Bất chuẩn.”
Hoàng thượng hứa thị giác đắc tự kỷ ngữ khí thái quá sinh ngạnh, hựu giải thích đạo: “Trẫm bất thị tham dục chi nhân.”