Mạnh văn dao hữu ta bất tín, đãn diện thượng hoàn thị trang đích kinh hồn bất định, chiến đẩu trứ thanh âm đạo: “Thử gian nguy hiểm, nâm hoàn thị khoái hồi khứ ba.”
Hoàng thượng sĩ đầu khứ khán phòng đỉnh thượng đích đả đấu, bất quá phiến khắc thứ khách dĩ kinh bị tróc nã, tha đê đầu vấn: “Nhĩ nhất cá nhân trụ giá lí thái quá nguy hiểm, ngã tống nhĩ hồi võ an hầu phủ hoặc giả mạnh phủ như hà?”
Giá cá vấn đề hữu ta nan hồi đáp, hồi hầu phủ khẳng định thị bất hành đích, yếu thị hồi mạnh phủ, chẩm ma hướng hoàng thượng giải thích tha bất nguyện ý hồi hầu phủ ni?
Nan đạo thuyết nhân vi tạc nhật đích bình thê sự kiện, tha tâm hữu bất phẫn, phụ khí ly gia mạ? Giá bất thị minh bãi trứ vi kháng thánh mệnh ma!
“Hệ thống, ngã hảo cảm trị đa thiếu?”
【 túc chủ, hảo cảm trị 35. 】
Hoàn hảo, bất toán đê, mạnh văn dao châm chước đạo: “Thiên sắc dĩ vãn, thần phụ bất tưởng tái hồi phủ thượng thao nhiễu gia nhân.”
Tịnh một hữu thuyết hồi na cá phủ, hoàng thượng dã vị tái củ kết, tha khinh khinh thượng tiền nhất bộ, mạnh văn dao mặc mặc hậu thối nhất bộ.
Tha thâm tri hoàng thượng hữu lục mạo âm ảnh, nhược thị tác vi thần thê đích tha, ngận khoái luân hãm tại hoàng thượng đích hoài bão lí, đắc đáo đích tuyệt bất hội trân trọng ái hộ, định thị hoài nghi hòa bất tín nhậm.
Hoàng thượng cảm thụ đáo mạnh văn dao đích câu cẩn, dã tưởng đáo lưỡng nhân hoàn toán bất đắc tương thục, bất hảo cửu lưu nhượng tha nghi tâm.
“Ngã lưu nhất đội hộ vệ tại nhĩ phủ thượng, biệt cự tuyệt, dã thị vi liễu kinh thành trị an trứ tưởng.”
Mạnh văn dao điểm đầu, hoàng thượng hựu tiếp trứ nhu thanh đạo: “Phúc an tự thái viễn, nhĩ mỗi nhật vãng lai đa hữu bất tiện, kinh thành cận nhật đáo xử đô thị thứ khách, nhĩ minh nhật yếu thị khứ kỳ phúc, tựu khứ thành trung đích hoàng gia tự viện, ly nhĩ giá lí dã cận.”
Mạnh văn dao trát ba trứ thiên chân đích đại nhãn tình, bất giải đích vấn hoàng thượng: “Kinh thành vi hà đột nhiên hữu giá ma đa thứ khách?”
Hoàng thượng nhu nhu tị đầu, tha dã bất tri đạo tự kỷ vi hà giá ma tát hoang, đãn thị kí nhiên dĩ kinh giá ma thuyết liễu, chỉ năng dụng lánh nhất cá hoang ngôn khứ di bổ liễu.
“Thính thuyết lâu lan quốc trung hữu nhân bất nguyện ý quy thuận, cố nhi hữu nhân giả phẫn thứ khách, phá phôi lâu lan thử thứ quy thuận.”
Mạnh văn dao biểu kỳ lý giải, cung thuận hữu lễ đạo: “Đa tạ hoàng thượng lưu hạ hộ vệ, kí nhiên cận nhật thành trung bất thái bình, thần phụ tựu bất khứ kỳ phúc liễu, minh nhật tựu hồi phủ thượng cư trụ.”
“Ngã thính thuyết kỳ phúc tối thị yếu thành tâm hòa trì cửu, nhĩ kí nhiên vi liễu thái phó đích an khang kỳ phúc, chẩm năng tài nhất thiên tựu tác bãi, ngã giác đắc yếu thất thất tứ thập cửu thiên tài hảo.”
Mạnh văn dao nhất lăng, bất tri đạo cai chẩm ma phản bác, giá nhân cương tài hoàn yếu thuyết tống tha hồi phủ, giá tài nhất hội tử tựu kiến nghị tha kỳ phúc tứ thập cửu thiên, thiên tử cải khẩu đô giá ma khoái mạ?
Hoàng thượng phạ mạnh văn dao cự tuyệt, hựu tiếp trứ đạo: “Ngã ấu thời, thái phó tằng kinh giáo đạo quá ngã, tác vi đệ tử, ngã dã ngận tưởng tẫn nhất phân tâm ý, ngã bình nhật mang, bất tri khả phủ thỉnh nhĩ đại ngã thế thái phó kỳ phúc?”
Giá thoại thuyết đích như thử quan miện đường hoàng, mạnh văn dao chẩm ma năng tái cự tuyệt, điểm đầu đáp ứng: “Thiên sắc dĩ vãn, nâm khoái hồi khứ ba.”
Hoàng thượng luyến luyến bất xá đích tẩu liễu, hoa chi liên mang tòng viễn xử tiểu bào quá lai, vấn đạo: “Tiểu tỷ, na thị thùy nha, ngã khán trứ tha đối nhĩ bất thác, thành thân liễu một hữu, yếu bất nhĩ hòa thế tử hòa ly, giá cấp tha ba.”
“Hoa chi, nhĩ thị ngã đích nha hoàn, bất thị ngã nương, nhĩ mỗi thiên thao tâm đích dã thái đa liễu ba, ngã khứ thụy liễu, nhĩ bất tất tý hầu.”
Mạnh văn dao hanh trứ tiểu khúc hồi đáo ngọa thất, khai tâm đích vấn hệ thống: “Hệ thống, ngã hiện tại hảo cảm trị đa thiếu?”
【 túc chủ, hiện tại hảo cảm trị thị 40. 】
Giá thượng thăng đích dã thái khoái liễu ba, chiếu giá cá tốc độ, phạ thị dụng bất liễu kỉ thiên, tựu năng mãn 60 liễu.
Tái thuyết an trường sinh, kim nhật tại mạnh phủ môn khẩu bính liễu nhất tị tử hôi, hồi lai hựu bị viên phu nhân lãnh nhãn tương đãi.
“Ngã giác đắc văn dao bất hồi lai dã đĩnh hảo, hồi lai dã bất quá thị thủ hoạt quả, khán trứ nhĩ hòa lâm thị khanh khanh ngã ngã, tựu thị ngã khán trứ dã tao tâm.
Hiện tại lâm thị dã toán nhĩ đích thê tử, nhĩ dĩ hậu hòa lâm thị tương thân tương ái, hầu phủ dĩ hậu tựu kháo nhĩ môn liễu, bảo nhi do lâm thị giá dạng xuất sắc đích mẫu thân giáo đạo, ngã giác đắc cha môn võ an hầu phủ nhất định hội nhất đại canh bỉ nhất đại cường.
Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma sự tình dã biệt quá lai vấn ngã giá lão bà tử, ngã hòa nhĩ phụ thân một hữu kỉ thiên hảo hoạt liễu, nhĩ thị gia lí đích đỉnh lương trụ, nhĩ hòa lâm thị thương lượng trứ bạn ba.”
Bị viên phu nhân bất lãnh bất nhiệt đích trào phúng quá hậu, an trường sinh bả tự kỷ quan tiến thư phòng, tử tế tưởng liễu tưởng tha đích tiền trình, võ an hầu hầu phủ đích vị lai.
Tha dĩ kinh 26 liễu, ngận khoái tựu tam thập nhi lập liễu, hiện tại hoàn nhất sự vô thành, phụ thân than hoán hoàn toàn kháo bất thượng, gia lí kỉ đại đan truyện, tộc trung một hữu thúc bá vi tự kỷ trợ lực, tưởng lai tưởng khứ, tha đích kháo sơn chỉ hữu na cá thượng thư nhạc phụ.
Đối, hoàn hữu cá hoàng hậu, tha trảo đáo lâm sương nhi, ủy uyển đích biểu đạt nhượng tha tiến cung nhất tranh, cầu hoàng hậu bang tự kỷ trảo cá soa sự, yếu thị tha năng đỉnh môn lập hộ, dĩ hậu dã bất nhất định yếu kháo trứ mạnh phủ quá nhật tử.
Lâm sương nhi phách trứ hung bô bảo chứng, giá kiện sự nhất định hội bạn thành.
Đệ nhị thiên nhất tảo tha tựu khứ liễu hoàng cung, hạ ngọ thời hưng trùng trùng đích hồi đáo phủ lí, hưng phấn đích đối an trường sinh thuyết: “Nương nương thuyết nhĩ thị võ tương, nhược thị bất hiềm khí, tựu tiên khứ hoàng thành tư tố nhất danh phó chỉ huy sử, tương lai hữu liễu công tích, hoàng hậu tái bả nhĩ điều khứ cấm quân.”
Chẩm ma hội hiềm khí, an trường sinh cao hưng đích soa điểm năng đại bạn tam thiên lưu thủy yến, bất cận soa sự định liễu, nhi thả hoàn thị võ quan, mạnh gia đích thủ tựu thị tái trường, giá thứ dã hưu tưởng tòng trung tác ngạnh.
Phu thê lưỡng giá nhất vãn thị tẫn hưởng ngư thủy chi hoan.
Nhi mạnh văn dao giá biên dã cương hảo thính đáo giá cá tiêu tức, kim nhật nhất tảo tha hoàn tưởng trứ yếu bất yếu hồi mạnh phủ, hoàng thượng lưu hạ đích hộ vệ trường tựu nhượng nhân quá lai truyện thoại, thuyết thị hoàng gia tự viện na lí an bài hảo liễu, tha trực tiếp quá khứ tựu hành liễu.
Tha bất khứ đô bất hành liễu, kim thiên nhất thiên đô tại hoàng gia tự viện kỳ phúc tụng kinh, cương tiến gia môn tựu khán đáo viện tử lí đích hoàng thượng.
Đạm định đích kiến quá lễ chi hậu, hoàng thượng tựu trạng tự bất kinh ý đích đề đạo: “An thế tử mưu cầu liễu hoàng thành tư đích chức vị, thính thuyết võ an hầu phủ kỉ đại đan truyện, đáo tha giá lí, gia lí bất nhượng tha tòng võ, hiện tại tha thị phóng khí tòng văn liễu mạ?”
Mạnh gia hữu mạnh thái phó tại, toán thị thiên hạ văn quan chi thủ, mạnh văn dao chỉ yếu nguyện ý, an trường sinh một hữu công danh dã năng tố cá văn quan.
Hoàng thượng giá ma vấn mạnh văn dao tựu thị tưởng thí tham hạ, tha đối an trường sinh thị cá thập ma tâm tư, tưởng bất tưởng dụng mạnh gia đích nhân mạch bang trợ an trường sinh.
Tưởng thí tham đích bất chỉ hoàng thượng, mạnh văn dao dã tưởng tri đạo hoàng thượng hiện tại chẩm ma tưởng, vu thị tha trang tác đối an trường sinh dư tình vị liễu đích dạng tử kinh hỉ đạo: “Chân đích mạ? Phu quân tự tòng sa châu hồi lai, tựu phú nhàn tại gia, hiện tại năng tại hoàng thành tư nhậm chức, chân thị khả hỉ khả hạ, thần phụ minh nhật tựu hồi khứ vi phu quân đạo hạ.”
Hoàng thượng đích kiểm nhất điểm điểm lãnh hạ lai, tuy nhiên mạnh văn dao một hữu tưởng trứ nhượng mạnh gia nhân bang an trường sinh, đãn thị nhất khẩu nhất cá phu quân, giá tình căn thâm chủng đích dạng tử, nhượng hoàng thượng ngận bất thư phục.
Tha tâm lí minh minh tri đạo, mạnh văn dao thị an trường sinh đích thê tử, tha dã tối hận hồng hạnh xuất tường đích nữ tử, thiên thiên tâm lí hữu chủng trùng động, nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng phá phôi giá đoạn hôn nhân.
Mạnh văn dao bất đình đích đả lượng hoàng thượng đích thần sắc, hiện tại tha môn cương cương tương thức, tựu thị khả dĩ bất đình đích tại đối phương thống xử trạc đao tử, giá dạng tài khả dĩ tri đạo đối phương đích để tuyến, nhi thả nhân vi cương cương tương thức, hoàng thượng dã bất hảo phát tì khí, dung nhẫn độ dã hội xuất kỳ đích cao.