Kính trà kết thúc, vương phu nhân khí đích bán điều mệnh một liễu, bị nhân sam phù hồi phòng hậu, tha hoàn yếu tha trứ thặng hạ đích bán điều mệnh xử lý na cá thông phòng.
Tưởng đáo tạc vãn tiểu vương thị tác chủ yếu bảo hạ na cá thông phòng, vương phu nhân hựu khí đích bả tiểu vương thị mạ nhất đốn, thập ma tình huống đô bất tri đạo, tựu cảm khẩu xuất cuồng ngôn, đại bao đại lãm.
Hiện tại bất xử lý khẳng định bất hành, nan đạo chân nhượng thứ trường tử xuất sinh bất thành?
Yếu thị xử lý liễu, khẳng định hữu nhân hội nhận vi thị tiểu vương thị đích duyên cố, tha cương giá tiến lai, thông phòng tựu lưu sản, giá danh thanh dĩ hậu năng hảo na lí khứ.
Mạnh văn dao tâm tình đại hảo đích hồi phòng, hỏa tốc bả thặng hạ đích trướng sách khán hoàn, tựu đẳng trứ hòa tiểu vương thị nhất khởi học tập chưởng gia lý sự liễu.
Kính trà thời, vương phu nhân thuyết thùy tiên sinh hạ nhi tử, lập thùy vi thế tử đích thoại, tuy nhiên bị bình tây hầu phủ nhận liễu, đãn thị tha yếu thị thủ tiên sinh hạ nhi tử, dã năng tảo nhất thiên nhượng tần mộ dương đắc đáo ứng hữu đích tôn trọng, hà nhạc nhi bất vi ni.
Kim vãn, tha yếu phục hạ sinh tử đan, niên hậu tựu năng cấp tần mộ dương nhất cá đại đại đích kinh hỉ liễu.
Nhi tiểu vương thị tạc thiên một hữu động phòng, kim vãn thính thuyết chính viện na biên vi liễu na cá thông phòng hoài dựng đích sự tình, hựu thị sảo sảo nhượng nhượng đại bán thiên, chiếu giá cá nháo kịch đích phát triển hình thế, tiểu vương thị chỉ bất định na thiên tài năng viên phòng ni.
Tha khẳng định hội tiên tiểu vương thị nhất bộ sinh hạ nhi tử.
“Nhĩ tiếu thập ma ni?”
Nhãn tiền đột nhiên xuất hiện nhất trương đại kiểm, mạnh văn dao nhất kinh tựu yếu vãng hậu ngưỡng, bị tần mộ dương nhất bả lâu trụ.
“Một tiếu.” Mạnh văn dao liên mang yểm sức đạo.
“Ngã khán nhĩ ngận cửu liễu, nhĩ nhất trực đối trứ trướng bổn sỏa tiếu.”
“Nhân vi trướng bổn khán hoàn liễu, sở dĩ ngận khai tâm.”
Tần mộ dương bất khả trí tín đích khán hướng na tam tương tử trướng bổn, hựu nghi hoặc đích khán hướng mạnh văn dao, mãn kiểm đích bất tương tín.
Mạnh văn dao dã bất tưởng giải thích, tát kiều đạo: “Khán đích đầu vựng nhãn hoa đích, ca bạc dã toan tử liễu, phu quân bang thiếp thân niết niết.”
Phù trứ mạnh văn dao trọng tân tọa hạ, tần mộ dương chân đích tựu cấp mạnh văn dao niết khởi liễu ca bạc, bất quá tha lực đạo thái đại, cương niết liễu lưỡng hạ, mạnh văn dao tựu ủy khuất đạo: “Phu quân đông, khinh điểm.”
Lưỡng nhân thuấn gian tưởng khởi liễu tạc vãn hồng tiêu trướng lí đích y nỉ phong quang, tần mộ dương dĩ thủ ác quyền, phóng tại tị tiêm càn khái nhất thanh: “Bất tảo liễu, hiết hạ ba.”
“Ân.”
Trường dạ mạn mạn, xuân tiêu trướng noãn, mạnh văn dao lâm thụy chi tiền cật hạ sinh tử đan, mãn túc đích tiến nhập liễu hương điềm đích mộng hương.
Đệ nhị nhật nhất tảo, tiền khứ chính viện thỉnh an, cương tiến chính viện, tựu thính thuyết vương thị bệnh liễu, liên nhật đích lao luy hòa nháo kịch bàn đích hôn lễ, nhượng tha giá kỉ thiên hoạt đích thủy thâm hỏa nhiệt, tạc vãn thảng hạ tựu khởi bất lai liễu.
Khán dạng tử bệnh đích bất khinh, liên ứng cai hồi môn đích tiểu vương thị đô lưu hạ lai thị tật, bất nhất hội nhị phu nhân dã tiền lai tham vọng.
Vương phu nhân sĩ nhãn khán kiến mạnh văn dao hòa nhị phu nhân, úc kết đích tâm tình trục tiệm điệt nhập cốc để, nhân vi thị chân đích bệnh liễu, tha liên tha ma mạnh văn dao đích tâm tình đô một liễu.
Mạnh văn dao hòa tiểu vương thị tý hầu trứ vương phu nhân cật hạ dược, bình tây hầu dã văn tấn cản lai.
“Hảo hảo đích chẩm ma bệnh liễu, nhượng đại phu khán liễu một hữu?”
Vương phu nhân bổn tưởng sấn cơ tố tố khổ, trang trang khả liên, đãn thị khán đáo nhất bàng thân cường thể tráng đẳng trứ chưởng gia đích mạnh văn dao, yếu cường bàn hồi đạo: “Một sự, tựu thị giá kỉ thiên luy đích, đầu hữu ta vựng, thảng nhất hội tựu hảo.”
Giá ta thoại bình tây hầu bất tín, nhân vi vương phu nhân khán thượng khứ phi thường tiều tụy, diện thượng huyết sắc toàn vô, liên nhãn thần đô một hữu vãng nhật đích thần thải.
Đáo để thị bán bối tử đích phu thê, bình tây hầu đam ưu đạo: “Liên trứ lưỡng cá hôn lễ, xác thật luy trứ nhĩ liễu, quân doanh lí ngã hựu tẩu bất khai, phủ thượng đích sự tình dã vô pháp thế nhĩ phân đam.”
Thuyết trứ tha chuyển đầu khán hướng mạnh văn dao, hựu tiếp trứ đạo: “Lão đại tức phụ, nhĩ hòa lão nhị tức phụ hoàn hữu nhĩ thẩm nương nhất khởi, tiên bả giá cá gia quản khởi lai, nhượng nhĩ mẫu thân hảo hảo dưỡng thân thể, ngoại diện thiên lãnh, đẳng xuất liễu chính nguyệt, tái nhượng nhĩ mẫu thân hạ sàng.”
“Thị, phụ thân.” Mạnh văn dao cung thuận đích đáp đạo.
Vương phu nhân cảm đáo ngũ lôi oanh đỉnh, đẳng xuất liễu chính nguyệt tái trọng tân chưởng gia, na tha khởi bất thị yếu thất khứ chưởng gia quyền lưỡng nguyệt chi cửu, bất hành, tha tránh trát trứ khởi lai tưởng chứng minh tự kỷ một sự, kết quả khởi thái mãnh, trực tiếp lưỡng nhãn phát hắc, đảo ngưỡng tại sàng tháp thượng.
Bình tây hầu liên mang phù trụ vương phu nhân, trách quái đạo: “Biệt động, nhĩ tựu thị thái thao tâm, thường niên bất tri đạo hưu dưỡng, hiện tại nhi tức phụ thú tiến môn, nhĩ dã cai phóng hạ đam tử, nhượng hài tử môn khứ thao trì, nhĩ hưởng hưởng thanh phúc.”
Tha do tự bất phóng tâm đích giao đại mạnh văn dao: “Gia lí hữu sự nhĩ môn thương lượng trứ xử lý, xử lý bất liễu đích đẳng ngã hồi phủ, bất yếu nã tỏa sự phiền nhiễu nhĩ mẫu thân, nhượng tha dưỡng bệnh đô bất đắc an sinh.”
Bình tây hầu như thử thể thiếp đích phân phù, nhượng vương phu nhân sổ thứ tưởng uyển cự nhi bất năng.
“Hảo đích, phụ thân.”
Nhị phu nhân tại nhất bàng hỉ đắc chủy giác khống chế bất trụ đích thượng dương, tha dã yếu nhất đồng quản gia liễu, giá nhất thiên tha đẳng ngận cửu liễu, tha giản trực tưởng khứ tự miếu thượng cá hương, cầu bồ tát bảo hữu, nhượng vương phu nhân nhất bệnh bất khởi.
Vi liễu bất nhượng vương phu nhân thâu thâu sái tiểu động tác, mạnh văn dao đương trứ bình tây hầu đích diện yếu khởi liễu trướng bổn hòa khố phòng thược thi.
“Phụ thân, khoái yếu quá niên liễu, gia lí tỏa toái sự tình đa, nhi tức tự tri bất cú ổn trọng, trướng bổn hòa khố phòng thược thi, nâm khán thị phóng tại mẫu thân giá biên bảo quản, hoàn thị giao do nâm bảo quản?”
Vương phu nhân khí đích nhất khẩu tinh điềm dũng thượng hầu đầu, bình tây hầu một quản vương phu nhân đích kiểm sắc, nhận chân tư lượng liễu hạ đạo: “Trướng bổn tựu phóng tại nhĩ na lí, giá dạng nhĩ môn ngộ đáo bất tri đạo chẩm ma xử lý đích sự tình, dã năng tham khảo hạ vãng niên đích trướng sách, khố phòng thược thi tựu phóng tại ngã giá lí, dã hảo nhượng nhĩ mẫu thân hảo thanh tĩnh thanh tĩnh.”
“Hảo đích, phụ thân.”
Vương phu nhân chung vu hoãn quá nhất khẩu khí, hữu khí vô lực đích phản bác đạo: “Trướng bổn tiền kỉ thiên bất thị đô cấp nhĩ liễu?”
Mạnh văn dao nhất lăng, nhiên hậu hữu ta ủy khuất đạo: “Mẫu thân, nhĩ tiền kỉ thiên cấp đích trướng bổn đô thị vãng niên đích, kim niên đích trướng bổn bất tại lí diện.”
Vương phu nhân hoàn tưởng thuyết thập ma, bị bình tây hầu đại thủ nhất huy chế chỉ trụ liễu: “Trướng bổn đẳng hội tử ngã nhượng quản gia trực tiếp giao cấp nhĩ, nhĩ môn kỉ cá dã xuất khứ tiên thục tất hạ sự vụ, biệt đả nhiễu nhĩ mẫu thân hưu tức liễu.”
Bình tây hầu bất quý thị quân nhân, tố sự lôi lệ phong hành, hoàn một cật ngọ phạn, mạnh văn dao tựu nã đáo liễu trướng bổn, hòa tiểu vương thị nhị phu nhân nhất khởi tại nghị sự thính xử lý khởi gia vụ lai.
Kỳ thật đại gia tộc đích sự tình xử lý khởi lai tối giản đan, nhân vi phàm sự đô hữu định lệ, chỉ yếu án chiếu lão quy củ bạn sự tựu hành, quản gia kỳ thật dã tựu thị cá giam đốc nhi dĩ.
Yếu thuyết nan, na tựu nan tại nhân tế quan hệ đích xử lý thượng, phủ thượng đích hạ nhân phân chúc dữ bất đồng đích chủ tử, tha môn bối hậu lợi ích thác tổng phục tạp, yếu thị giá ta hạ nhân đương diện nhất sáo, bối địa lí nhất sáo đích xử lý sự tình, na ma nhất kiện giản đan đích sự tình, xử lý khởi lai dã hội ngận ma phiền.
Hạnh vận đích thị, mạnh văn dao cương tiến phủ, tựu sủng trứ tần mộ dương phát mại liễu lý quản sự nhất gia, giá ta hạ nhân môn đầu thử kỵ khí, cá cá đô tiểu tâm cẩn thận, sinh phạ nhạ nộ liễu đại thiếu nãi nãi, bị đại công tử mại xuất khứ.
Nhi thả tha môn thính thuyết phu nhân xuất liễu chính nguyệt tựu năng lý sự, tha môn bất quá thị giá lưỡng cá nguyệt tại đại thiếu nãi nãi thủ để hạ thảo sinh hoạt nhi dĩ, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.