Ôn hương noãn ngọc tại hoài, hoàn thị tha chính kinh đích nữ nhân, vi hà yếu cự tuyệt ni?
Giá nhất dạ, hoàng thượng lưu túc tại thiên điện.
Na tự mộng tự huyễn đích hoan du, nhượng hoàng thượng giản trực tưởng trực tiếp tử tại sàng thượng, liễu khước thử sinh.
Tằng kinh tha sinh hoạt tại địa ngục lí, cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng, nhược bất thị âm soa dương thác đích nhất bả hỏa, tha khả năng hoàn bất nhân bất quỷ đích hoạt trứ.
Tha khán trứ mạnh văn dao đích thụy nhan, giá thị thượng thiên tứ cấp tha đích tiên nữ mạ, nhượng tha chung vu hữu liễu hoạt trứ đích cảm giác, nhi bất thị nhất cụ hành thi tẩu nhục nhi dĩ.
Hiện tại tha bất cận hoạt trứ, hoàn tượng nhất cá nam nhân nhất dạng đích hoạt trứ, hữu liễu tự kỷ đích nữ nhân, hội bất hội, dã hội hữu tự kỷ đích hài tử.
Đại thủ khinh khinh phủ mạc thượng tha đích tiểu phúc, giá lí, hội bất hội dĩ kinh hữu cá hài tử liễu?
Dần mạt, thái giam tổng quản cung kính đích lập tại thiên điện môn khẩu, nhất trương lão kiểm tu đắc thông hồng, giá nhất dạ thính phòng gian lí đích thanh âm, hoàng thượng khả thị bả mỹ nhân chiết đằng đích bất khinh a!
Tha bàn toán trứ hoàng thượng cai khởi thân liễu, đa niên lai, hoàng thượng tòng bất lại sàng, tịnh bất dụng thái giam đề tỉnh.
Bất quá kim thời bất đồng vãng nhật, tha đẳng trứ thời gian soa bất đa liễu, hoàng thượng khước vị hữu bán điểm động tĩnh, chỉ năng càn khái nhất thanh: “Hoàng thượng, cai khởi liễu.”
Quá liễu phiến khắc, tha chính yếu tái thứ đề tỉnh thời, phòng môn tiễu tiễu đả khai liễu.
Nhất đạo bỉ dĩ vãng canh uy nghiêm đích thanh âm hưởng khởi: “Mỹ nhân hoàn tại thụy giác, bất khả đả nhiễu.”
Triệu như hải cân tại hoàng thượng thân hậu, tâm lí khai thủy đích cô khởi lai, giá tựu sủng thượng liễu? Chi tiền nhân gia đô khoái đống tử liễu, nâm lão nhân gia đô bất quản, trực tiếp nhưng tại ngọc hoa cung.
Giá thụy liễu nhất giác, liên đại thanh thuyết thoại đô phạ đả nhiễu, hậu phi thụ bất thụ sủng, quả nhiên hoàn thị kháo thị tẩm.
Mạnh văn dao nhất giác thụy tỉnh, hồn thân đích toan sảng tự bất tất thuyết, tưởng đáo tạc vãn cật hạ đích sinh tử đan, tâm lí hoàn tại đả cổ.
Giá hoàng thượng tử nữ thành quần, hệ thống càn ma thiêu giá dạng nhất cá nhân, tựu thị tha sinh liễu nhi tử, hoàng thượng hựu năng hữu đa hoan hỉ.
Bất quá dã hạnh hảo hậu cung dĩ kinh hữu hảo đa hoàng tử, tha tựu thị hoài dựng sinh tử, dã bất hội dẫn khởi biệt nhân đích ký hận, tất cánh hoàn thị nhất cá nãi oa oa.
Hoàng hậu hòa quý phi đích hoàng tử đô lão đại liễu, chân yếu đoạt đích, dã thị tha môn khứ tranh thưởng, mạnh văn dao đích hài tử cổ kế đô bất hội bị phóng tại nhãn lí.
Cương khởi sàng thu thập hảo, hoàng thượng tựu tòng ngự thư phòng hồi lai, bồi trứ mạnh văn dao nhất khởi cật phạn.
“Đa cật điểm, hảo hảo dưỡng dưỡng.”
Bất đắc bất thuyết, giá nhất giác hoàn thị thụy xuất liễu bất thiếu cảm tình đích, dĩ vãng hoàng thượng khả thị tích tự như kim, như kim cánh giá ma thể thiếp.
“Đa tạ hoàng thượng.”
Dụng quá ngọ thiện, hoàng thượng thuyết liễu mạnh nguyệt linh đích sự tình.
“Trẫm dĩ kinh phái nhân bả nhĩ muội muội tiếp hồi gia, dĩ hậu hội ám trung chiếu khán nhĩ muội muội, nhĩ bất yếu đam tâm, dương thất lang bất cảm tạo thứ, nhĩ phụ thân dã tại hồi lai đích lộ thượng liễu.”
Giá xử lý đích đương chân thị thể thiếp nha, mạnh văn dao phác đảo hoàng thượng hoài lí, giả trang ngạnh yết đạo: “Hoàng thượng, nâm chẩm ma đối thần thiếp giá ma hảo, yếu bất thị ngộ đáo hoàng thượng, thần thiếp giá nhất sinh khả năng đô tại nê đàm lí đả cổn.”
Thùy bất thị ni, hoàng thượng thán liễu nhất khẩu khí, yếu bất thị ngộ đáo hoài lí đích nữ tử, tha dã bất tri đạo thử sinh hoàn năng thể hội đáo nhân gian cực nhạc.
Khinh khinh vẫn trứ hoài lí đích kiều nhan: “Tạc vãn khả thương trứ liễu?”
Ý thức đáo hoàng thượng thuyết liễu thập ma, mạnh văn dao kiểm thuấn gian tu đắc thông hồng, bả đầu tử tử mai tại hoàng thượng hoài lí bất khẳng xuất lai.
Chân thị cá ái tát kiều đích tiểu nha đầu, hoàng thượng nhu liễu nhu hoài lí đích não đại, nhu thanh đạo: “Nhĩ hiết trứ, trẫm khứ khán chiết tử.”
Mạnh văn dao bất thuyết thoại, bão trứ dã bất tát thủ, bán thưởng, hoàng thượng vô nại đạo: “Dao nhi ~”
“Thần thiếp thụy trứ liễu, thính bất đáo.”
Hoàng thượng hung khẩu khai thủy thượng hạ khởi phục, tối chung nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh: “Quai, phê hoàn chiết tử tựu hồi lai bồi nhĩ.”
Kỉ nhật quá hậu, mẫn duệ đích hậu cung phi tần phát hiện nhất cá kỳ quái đích hiện tượng.
“Nhĩ môn phát hiện liễu một hữu, dĩ tiền hoàng thượng thị thượng triều, ngự thư phòng, tàng thư các, hiện tại thị thượng triều, ngự thư phòng, hồi tẩm điện, na mạnh mỹ nhân đương chân câu đích hoàng thượng nhật nhật sủng hạnh bất thành?”
Hảo tượng xác thật giá dạng, hoàng thượng đương chân hứa cửu một khứ tàng thư các liễu, nhất cá phi tử cảm thán đạo: “Dã bất tri đạo na mạnh mỹ nhân trường trứ chẩm dạng đích yêu tinh kiểm?”
“Giá phạ thị ngọc hoa cung đích na lưỡng vị canh thanh sở.”
Kỉ cá phi tử vô liêu, tương ước lai đáo ngọc hoa cung, khai thủy đả tham khởi lai mạnh văn dao.
“Thục tiệp dư nhĩ hòa mạnh mỹ nhân đương thời đồng tại kiến chương cung, nhĩ chẩm ma tiên xuất lai liễu?”
Giá cá phi tử thị chân tâm tưởng vấn, tịnh một hữu ki phúng đích ý tư, nại hà hữu nhân nhẫn bất trụ ki phúng: “Hoàn năng vi hà, bất đắc hoàng thượng sủng ái bái.”
Thục tiệp dư bị thưởng thoại, khí đích kiểm sắc sát bạch, tha tài bất thị bất đắc sủng, hoàng thượng căn bổn thùy đô bất sủng, mạnh văn dao bệnh liễu hảo ta thiên, hoàng thượng dã bất quá khứ khán liễu nhất thứ nhi dĩ.
Tha khán trứ nhất quần tưởng tri đạo nội tình, hựu nhẫn bất trụ ki phúng tha đích nhân, hữu ta tưởng tiếu, nhĩ môn tưởng tri đạo, ngã thiên bất thuyết.
Giá thời hữu cá từ mi thiện mục đích phi tử đạo: “Thính thuyết tiệp dư tại kiến chương cung chiếu cố quá mạnh mỹ nhân, thị bất thị nhân vi tiệp dư nhân mỹ tâm thiện, hoàng thượng tài tiến phong nhĩ đích vị phân, như kim tiệp dư tuy nhiên xuất lai liễu, vu tình vu lý dã cai tái khứ tham vọng hạ mạnh mỹ nhân.”
Đại gia nhãn quang đại lượng đích khán trứ thục tiệp dư, khoái khứ đả tham, ngã môn dã năng đệ nhất thời gian cật qua.
Thục tiệp dư hữu ta tang khí, tha hựu bất thị một khứ quá, kiến chương cung đích nhân căn bổn bất nhượng tha tiến hảo ma!
Đối thượng giá ma đa song nhãn tình, tha dã bất hảo ý tư thuyết tự kỷ tiến bất khứ kiến chương cung, thôi khước đạo: “Mạnh muội muội thân tử bất hảo, ngã thị bất tưởng đả nhiễu tha thanh tịnh, giá dạng ba, ngã ước tha xuất lai thưởng hoa, tha nhược xuất lai tiện thị thân tử đại hảo liễu, nhược thị bất xuất lai, phạ thị thân tử hoàn một hữu thuyên dũ.”
Giá dạng nhất lai, tức tiện mạnh văn dao bất xuất lai, tha dã bất hội giác đắc một hữu diện tử, tất cánh mạnh văn dao sinh bệnh, đại gia đô tri đạo đích.
Yêu thỉnh hàm đệ đáo mạnh văn dao thủ thượng thời, tha tựu tri đạo hậu cung đích thị phi lai liễu, thuyết thật thoại tha bất tưởng tham dữ, lãng phí thời gian tinh lực.
Khả thị thân tại hậu cung, tha bất trảo ma phiền, ma phiền dã hội trảo tha, vưu kỳ thị thục tiệp dư, lưỡng nhân toán thị kết hạ liễu lương tử, yếu thị bất xử lý hảo, dĩ hậu phạ thị kinh thường hội cấp tha trảo ma phiền.
Tha thu thập thỏa đương nhượng tiểu thái giam cáo tri hoàng thượng nhất thanh, tựu nhất lộ trực bôn ngự hoa viên, như ước kiến đáo đẳng hầu đích thục tiệp dư.
Lưỡng nhân tuy nhiên một hữu thâm cừu đại hận, đãn thị tòng nhất khai thủy tựu tương xử đích bất du khoái, thuyết khởi thoại lai tựu nan miễn bất na ma khách khí.
Vưu kỳ thị thục tiệp dư, nhất thượng lai tựu hỏa lực toàn khai.
“Khán dạng tử muội muội thân tử dĩ kinh đại hảo liễu, tổng giá ma trụ tại kiến chương cung dã bất thị trường cửu chi kế, ngọc hoa cung muội muội đích tẩm điện, quý phi nương nương khả thị nhất trực lưu trứ ni, muội muội hà thời hồi khứ?”
Tha trụ tại na quan thục tiệp dư thập ma sự, chân thị hữu ta cảo tiếu, mạnh văn dao bất hàm bất đạm đạo: “Giá cá hoàn thị thính hoàng thượng an bài ba.”
“Muội muội nhập cung vãn phạ thị bất tri đạo, hoàng thượng tối hỉ hoan thanh tịnh, như kim muội muội bệnh trứ, hoàng thượng bất nhẫn tâm cản tẩu muội muội, nan đạo muội muội tựu chân đích hậu trứ kiểm bì trụ hạ lai, hoàn thị tượng tỷ tỷ nhất dạng, chủ động xuất khứ, miễn đắc nhượng hậu cung lí nhân đô thuyết muội muội bất tri liêm sỉ.”
Chủ động xuất khứ? Ngoại diện đích nhân bất tri đạo, trụ tại kiến chương cung đích mạnh văn dao khả thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở, thục tiệp dư khả thị thật đả thật đích bị cản xuất khứ đích.