“Nhĩ, nhĩ một khứ thái miếu?”
“Khứ liễu, chẩm ma năng thính đáo mẫu hậu đích tâm thanh.”
Hoàng thượng nhất biên thuyết, nhất biên thuận thủ tựu niết trứ ma ma đích hạ ba, bả trấm tửu uy liễu hạ khứ.
Hát hạ trấm tửu đích ma ma bính mệnh đích khấu tự kỷ đích bột tử, tha vô thanh đích hướng thái hậu cầu cứu, nại hà đắc đáo đích chỉ hữu lãnh mạc.
Bị hoàng thượng hộ tại hoài lí đích mạnh văn dao, một hữu khán đáo na cá ma ma thất khiếu lưu huyết đích dạng tử, tha tâm đông đạo: “Hoàng thượng đả toán chẩm ma xử lý thái hậu.”
Hoàng thượng tượng thị khán tử nhân nhất dạng khán trứ thái hậu: “Giá thế thượng dĩ kinh một hữu thái hậu liễu.”
Đáo để thị cửu kinh hậu cung sa tràng, thái hậu hoàn tại tố thùy tử tránh trát: “Nhĩ nan đạo yếu thí mẫu bất thành?”
“Trẫm, thị vô mẫu chi nhân.”
Diễn liễu hảo cửu đích hí, như kim mạnh văn dao luy đích chỉ tưởng thụy giác, nhất giác tỉnh lai dĩ kinh thị đệ nhị thiên liễu, thính thuyết thái hậu đột nhiên bệnh liễu, dĩ kinh tại di lưu chi tế, đại hiếu tử hoàng thượng nhất trực thủ tại sàng biên.
Thái hậu bệnh đích hề khiêu, chúng nhân tự thị sai bất đáo hoàng thượng hội thí mẫu, phân phân sai trắc thị mạnh văn dao bả thái hậu khí đáo liễu.
Nhi hoàng thượng ti hào một hữu quái tội đáo mạnh văn dao đích ý tư, giá tựu ngận nại nhân tầm vị liễu.
Vưu kỳ thị hoàng hậu, tha ẩn ẩn giác đắc, mạc phi mạnh văn dao tại hoàng thượng đích tâm lí, bỉ thái hậu hoàn trọng yếu liễu?
Vạn nhất chân thị giá dạng, hoàng thượng tương lai hội bất hội phế trường lập ấu, tha bất năng tọa dĩ đãi tễ, yếu tưởng cá pháp tử thí nhất thí.
Khán trứ thái hậu tẩm cung khẩn bế đích phòng môn, tha kỉ thứ tưởng yếu tiến khứ thị tật, đô bị hoàng thượng cản liễu xuất lai, phản chính giá lí dã dụng bất trứ tha, tha tác tính tiên xử lý nhất hạ kỳ tha đích sự tình.
Tha hòa thân biên đích tâm phúc ma ma thương lượng nhất hạ na cá pháp tử, nhượng ma ma truyện thoại cấp dương thất lang, hoàng thượng đáo để hữu đa khán trung mạnh văn dao, tha nhất thí tựu tri.
Hoàng hậu đích chỉ lệnh ngận khoái truyện đáo dương thất lang nhĩ đóa lí, yếu thị kỳ tha đích sự tình, tha hoàn miễn vi kỳ nan, nạp thiếp giá kiện sự, tha khả thị thủ đáo cầm lai.
Tha ngận khoái tuyển liễu kỉ kiện lễ vật, tựu khứ mạnh phủ đề thân, nạp mạnh nguyệt linh vi thiếp, bất cố mạnh phủ gia đinh đích trở lan, cường hành bả mạnh nguyệt linh áp đáo liễu mã xa lí.
Mã xa hoảng du du đích tẩu tại kinh thành đích chu tước đại nhai thượng, ly nhữ dương hầu phủ việt lai việt cận, ly hoàng cung dã việt lai việt cận.
Tại hoàng thượng ám vệ đích bang trợ hạ, mạnh nguyệt linh ngận khoái tránh thoát liễu thúc phược, khiêu hạ mã xa vãng hoàng cung cuồng bôn.
Dương thất lang nhất khán mạnh nguyệt linh cánh nhiên cảm đào bào, tha một thú đáo tỷ tỷ, nan đạo liên muội muội dã cảo bất đáo thủ mạ?
Giản trực kỳ sỉ đại nhục, vu thị tựu tại hậu diện cùng truy bất xá.
Mạnh nguyệt linh hữu mạnh văn dao cấp đích yêu bài, nhất lộ sướng thông vô trở đích bào tiến liễu cung lí.
Cung lí, thái hậu đích bệnh ngận khoái ác hóa, tại hoàng thượng nhất thanh thanh ai hào trung, ly khai liễu nhân thế.
Tại mạnh nguyệt linh hòa dương thất lang nhĩ truy ngã cản đích thời gian lí, tang chung hưởng liễu 27 hạ.
Mạnh văn dao cập thời hộ hạ liễu mạnh nguyệt linh, tịnh đái trứ tha cáo đáo liễu hoàng thượng đích diện tiền.
“Hoàng thượng, dương thất lang tư sấm thần thiếp mẫu gia, cường hành đái tẩu thần thiếp đích muội muội, giá quang thiên hóa nhật lãng lãng càn khôn, cánh hữu nhân như thử vô thị vương pháp, hoàn thỉnh hoàng thượng vi thần thiếp tố chủ.”
Cương kinh lịch tang mẫu chi thống đích hoàng thượng, khán đáo dương thất lang cánh nhiên cường thưởng dân nữ thưởng đáo cung lí lai liễu, yếu bất thị thái hậu linh tiền bất nghi kiến huyết, tha đô tưởng trực tiếp huy đao bả dương thất lang khảm tử.
“Nhữ dương hầu phủ dương thất lang, quốc tang kỳ gian nạp thiếp, cường thưởng dân nữ, lưu phóng cửu thiên lí.”
Đô thuyết bát thiên lí năng tẩu đáo nguyệt lượng thượng, na cửu thiên lí hội đáo na lí, dương cửu lang hoàn một phản ứng quá lai, hoàng hậu dĩ kinh khai thủy quỵ hạ ai hào: “Hoàng thượng thứ tội, thất lang tha tất định thị túy tửu liễu, tài như thử hoang đường, hoàng thượng hỉ nộ, nhiêu liễu tha giá nhất thứ ba.”
“Quốc tang kỳ gian ẩm tửu, tội gia nhất đẳng, tứ tử, tức khả chấp hành.”
Dương thất lang chung vu phản ứng quá lai, tha khố đang âm thấp nhất phiến, đa đa sách sách đạo: “Bất thị đích, thần bất thị yếu cường thưởng dân nữ, thị hoàng hậu, thị hoàng hậu truyện thoại khiếu thần giá ma tố đích, thị hoàng hậu, thị hoàng hậu……”
Thuyết đáo tối hậu, tha thần tình đô hữu ta hoảng hốt liễu, chủy lí hoàn nhất trực niệm thao cá bất đình.
Hoàng hậu hiện tại hậu hối đích tràng tử đô thanh liễu, tha dĩ vi nhượng dương cửu lang khứ thưởng liễu mạnh nguyệt linh, khán khán hoàng thượng như hà xuất diện bang mạnh văn dao xanh yêu, lai dĩ thử phán đoạn mạnh văn dao tại hoàng thượng tâm lí đích phân lượng.
Tha na lí tri đạo thái hậu kim thiên tựu hội tử, phủ tắc tá tha nhất bách cá đảm tử, tha dã bất cảm túng dũng đệ đệ tố giá chủng sự.
Hối chi vãn hĩ!
Hiện tại giá cá tình hình, tha chỉ năng bảo trọng tự thân, tha nộ xích dương thất lang: “Thất lang, nhĩ tự tiểu hồ nháo, bổn cung khuyến cáo quá nhĩ đa thiếu hồi, nhĩ đô bất tri hối cải, như kim hoàn cảm ô miệt bổn cung, chân thị tang tâm bệnh cuồng, lai nhân, khoái bả dương thất lang lạp hạ khứ xử tử.”
Dương thất lang hoàn tưởng tái thuyết thập ma, dĩ kinh bị nhân đô trứ chủy lạp liễu hạ khứ.
Giá kiện sự tình thượng, hoàng hậu phản ứng chi khoái, xử lý chi ngoan tâm, nhượng chúng nhân sanh mục kết thiệt.
Cương tài hoàn bào đích thượng khí bất tiếp hạ khí đích mạnh nguyệt linh, bất khả trí tín đích ni nam trứ: “Dương thất lang, tử liễu, tựu giá ma tử liễu?”
“Nhĩ yếu thị bất cam tâm, yếu bất ngã nhượng nhân bả tha lạp hồi lai, cha môn tiên thi như hà?”
“Bất, bất dụng liễu.” Mạnh nguyệt linh chỉ giác đắc hồn thân khởi mãn liễu kê bì ngật đáp, diêu trứ đầu vãng mạnh văn dao thân hậu đóa.
Thái hậu khứ thế, quốc tang khai thủy, mãn thành huân quý đô tiến cung thủ tang, nhất cá cá khóc đích như tang khảo tỉ, giá kỳ gian tựu sổ hoàng hậu khóc đích tối thương tâm.
Chí vu tha khóc đích thị thái hậu, hoàn thị tự kỷ đích đệ đệ, mạnh văn dao tựu bất tri đạo liễu, tha nhân vi hữu dựng, đặc hứa bất dụng thủ linh.
Dĩ tiền đam tâm mạnh văn dao thụ sủng, tao hậu cung chi nhân ký hận, hoàng thượng nhất trực áp trứ mạnh văn dao đích vị phân bất tấn thăng.
Đãn thị cung ngoại, mạnh hàn lâm xác thị nhất lộ cao thăng, đoản đoản kỉ cá nguyệt tựu thành liễu hộ bộ thị lang.
Bổn lai giá kiện sự một hữu kỉ cá nhân tưởng đáo thị mạnh văn dao đích nguyên nhân, đại gia đô dĩ vi thị mạnh hàn lâm đích tài hoa chung vu đắc đáo liễu hoàng thượng đích nhận khả.
Tự tòng hoàng thượng vi liễu mạnh nguyệt linh, trực tiếp tứ tử liễu dương thất lang, hoàng hậu toàn thân mao khổng đô khai thủy cảnh thích khởi lai, tha dĩ kinh bả phóng tại ngọc hoa cung đích tham tử toàn bộ thu hồi lai, toàn thiên bất gian đoạn đích giam thị mạnh văn dao.
Như kim giá cá tiểu tiểu đích mỹ nhân, dĩ kinh siêu việt quý phi thành liễu tha đích tâm phúc đại hoạn, nhược bất trừ chi, tất tương hậu hoạn vô cùng.
Giá nhất nhật khóc linh, hoàng hậu tái nhất thứ khóc đích vựng tử quá khứ, tại tha du du chuyển tỉnh chi tế, khán đáo liễu vĩnh phúc cung đích nhất cá phong ma ma, mạc danh kỳ diệu đích thuyết liễu nhất cú: “Hoàng thượng bất thị hoàng thượng.”
Thái hậu khứ thế chi hậu, hoàng thượng tâm trung bi thống vạn phân, nhượng vĩnh phúc cung thượng hạ toàn bộ khứ liễu hoàng lăng, tương lai hảo vi thái hậu thủ linh.
Như kim giá cá phong ma ma khả năng thị não tử bất hảo sử, một nhân tương tha phóng tại tâm lí, tài thành liễu duy nhất đích lậu võng chi ngư, như kim giá cú: Hoàng thượng bất thị hoàng thượng, đáo để thị thập ma ý tư ni?
Hoàng hậu khổ tư lương cửu bất đắc kỳ giải, tha xanh trứ thân tử nhất biên khóc linh, nhất biên đích cô: Hoàng thượng bất thị hoàng thượng, na hoàng thượng thị thùy?
Thái hậu đình linh 27 thiên, tử cung di vãng thái miếu, do khâm thiên giam trạch hoàng đạo cát nhật táng nhập hoàng lăng.
Giá nhất nhật, chúng nhân tống thái hậu nhất trình, đáo liễu thái miếu hậu, hậu cung phi tần hòa các quý phu nhân tại nhất khởi liêu thiên.
Quốc tang kỳ gian, dã một hữu thập ma hảo thuyết đích, vô quái hồ tựu thị hoàng thượng như hà nhân hiếu bãi liễu.