Nam an vương, hoàng thượng đích đường đệ, do vu thị đường đệ, đối hoàng thượng đích hoàng vị uy hiếp bỉ giác tiểu, khả năng thị giá nguyên nhân, hoàng thượng nguyện ý phóng quyền, nam an vương thành niên hậu nhất trực tại quân trung hiệu lực, như kim dĩ kinh thị 50 vạn đại quân đích chưởng khống giả.
Nhi nam an vương thế tử sở viễn phong canh thị hổ phụ vô khuyển tử, niên kỷ khinh khinh dĩ kinh tại chiến tràng thượng sinh cầm liễu tây nhung vương, thiếu niên anh hùng cử quốc giai tri.
Kỉ cá nguyệt tiền, sở viễn phong đắc thắng quy triều, kinh thành lí vạn nhân không hạng tiền khứ nghênh tiếp, mạnh văn dao tại tửu lâu thượng viễn viễn đích khán quá nhất nhãn, khả tích ly đắc viễn, chỉ khán đáo nhất cá thân tư đĩnh bạt, khí bạt sơn hà đích bối ảnh.
Giá dạng đích nhân vật giá lâm bách hoa lâu, thanh tràng tử tiếp đãi na thị tại chính thường bất quá đích.
Bất quá tự tòng điềm tỷ nhi hồi lai, mạnh văn dao minh hiển cảm giác lâu lí đích khí áp biến đắc cực đê, liên giáo luyện cầm đích sư phó, đô hữu ta tâm tình bất duyệt.
Chính đương mạnh văn dao giác đắc tự kỷ đa tưởng liễu, luyện cầm sư phó tựu trực tiếp bãi khóa liễu.
“Kim thiên tiên đáo giá, minh thiên tại tiếp trứ luyện ba.”
Đẳng luyện cầm đích sư phó nhất tẩu, mạnh văn dao liên mang bát quái đích vấn đạo: “Sư phó hảo tượng sinh khí liễu, nhĩ khả tri đạo vi thập ma?”
Điềm tỷ nhi tại mạnh văn dao hồi phòng gian đích lộ thượng, thuyết liễu giá kỉ cá nguyệt quan vu sở viễn phong đích sự tình.
“Thính thuyết sở thế tử tòng tiểu luyện tựu thần công, tuy nhiên thần công cái thế, đãn thị một hữu đại thành chi tiền tất tu bảo trì đồng tử chi thân, như kim thế tử 22 tuế liễu, hoàn thị đồng tử chi thân, thính thuyết hiện tại thần công dĩ kinh luyện thành, kinh thành lí hòa thế tử giao hảo đích nhất ta công tử, sấn trứ thế tử giá thứ hồi kinh đích cơ hội, tựu thương lượng trứ nhượng thế tử phá thân.
Tại thế tử hồi kinh chi tiền, cha môn lâu lí hảo kỉ cá cô nương bị thiêu trung tý hầu thế tử, tựu đẳng trứ thế tử hồi kinh, tha môn kỉ cá tựu năng phi thượng chi đầu biến phượng hoàng liễu.
Thùy tri thế tử hồi kinh hậu, đả tòng cha môn bách hoa lâu khởi, thập hảo kỉ cá bạt tiêm đích cô nương quá khứ, tựu một hữu nhất cá năng nhập đắc liễu thế tử đích nhãn đích, hoàn hữu kỉ cá bị mạ liễu xuất lai.”
Cánh hoàn hữu giá sự? Mạnh văn dao tác vi khuê các nữ tử, chỉ thị bất tri đạo thanh lâu lí đích cố sự, tha thính thuyết đích đô thị kinh thành lí đích khuê tú, thị như hà đích oạt không tâm tư năng ngẫu ngộ nhất hạ sở viễn phong, chính thê đại gia thị bất tưởng liễu, tựu thị tố cá thiếp dã thị tổ thượng thiêu cao hương liễu.
Bất quá tượng mạnh văn dao giá chủng thương hộ xuất thân đích, na thị liên tố thiếp đích tư cách đô một hữu, sở dĩ tha tựu ngẫu nhĩ thính nhất chủy, tịnh một hữu đặc ý khứ đả thính sở viễn phong đích sự tình.
“Nhĩ thuyết, hội bất hội thị giá vị thế tử, na cá thần công hoàn một hữu luyện thành, sở dĩ hoàn bất năng nhượng nữ tử cận thân?”
Mạnh văn dao giác đắc giá cá tưởng pháp phi thường khả năng, bất nhiên vô pháp giải thích nhất cá đại hảo nam tử, diện đối chỉnh cá kinh thành lí tối mạo mỹ tối câu nhân đích nhất quần nữ tử, cánh nhiên hoàn năng bả trì trụ.
Thính liễu mạnh văn dao đích nghi vấn, điềm tỷ nhi kế tục đạo: “Đương thời đại gia dã giá ma tưởng, hậu lai tựu bất cấp thế tử tống hồng quan nhân, các gia đô bả đương hồng đích thanh quan nhân tống cấp thế tử, bất quá thị xướng ca khúc khiêu cá vũ, kết quả thế tử hoàn thị đại phát tì khí.
Vưu kỳ thị cha môn lâu lí, hữu cá cô nương bất tri đạo chẩm ma tý hầu đích, khí đích thế tử bả tha đích cổ cầm đô thích phi liễu, hoàn thuyết cha môn lâu hào xưng kinh thành đệ nhất lâu, giá cầm đàm đích giản trực bất năng nhập nhĩ, sở dĩ cha môn lâu đích cầm sư nhất thính thuyết thế tử quá lai, tâm tình tựu bất hảo liễu.”
Quái bất đắc, sư phó một tâm tình giáo tha liễu, khả năng hiện tại hoặc giả đẳng nhất hạ, tựu hữu cầm sư đích đệ tử bị sở viễn phong tu nhục xuất lai, tác vi kinh thành đệ nhất lâu, giá xác thật thị cú đâu nhân đích liễu.
“Tựu một hữu nhất cá nhân nhập đắc liễu thế tử đích nhãn?”
Mạnh văn dao thật tại hảo kỳ, giá cá thế tử nhãn tình thị trường đáo thiên thượng khứ liễu mạ? Chẩm ma giá ma năng thiêu.
“Một hữu, tý hầu quá thế tử đích, năng tại phòng gian lí hoàn toàn xướng nhất thủ ca hoặc giả khiêu nhất chi vũ, bất bị huấn xích đô thị hảo đích, sở dĩ lâu lí nhất thính thuyết thế tử yếu lai, đại gia đô hách đắc bất cảm xuất lai, giá yếu thị kim thiên bị mạ liễu, dĩ hậu na hữu kiểm xuất lai hỗn.”
Thính điềm tỷ nhi thuyết giá ma đa, mạnh văn dao đảo thị hữu ta hảo kỳ liễu: “Na kim thiên thùy quá khứ tý hầu đích?”
“Ngã môn trạm tại giá lí khán trứ, đẳng hạ thùy khóc trứ xuất lai, tựu thị thùy tý hầu đích thế tử.”
Mạnh văn dao phiên chỉnh cá nhàn trứ vô sự, tựu hòa điềm tỷ nhi trạm tại giác lạc lí, sĩ đầu khán trứ tam lâu tối hào hoa đích bao gian.
Bất quá tài tương tương trạm liễu bán trản trà đích công phu, tựu kiến nhất cá cô nương khóc trứ bào xuất lai liễu.
“Khả tích liễu, cánh nhiên thị tiểu hỉ thước cô nương.” Thuyết trứ, điềm tỷ nhi hoàn u u thán liễu nhất khẩu khí.
“Vi hà khả tích?” Mạnh văn dao bất do đắc hảo kỳ.
“Cô nương hữu sở bất tri, cha môn lâu lí đích cô nương, vưu kỳ thị thanh quan nhân, na đô thị các gia công tử bính xuất lai đích, tiểu hỉ thước dĩ kinh thanh minh tại ngoại, thính thuyết hạ cá nguyệt yếu tòng thanh quan nhân chuyển thành hồng quan nhân liễu, bổn lai án chiếu tha đích hành tình, sơ lung đích giới mã thiếu thuyết dã yếu ngũ thiên lưỡng ngân tử, như kim bị thế tử mạ xuất lai, giá dĩ hậu sơ lung đích nhân thiếu liễu bất thuyết, giới mã khẳng định dã hàng liễu bất thiếu.”
Chuyên nghiệp danh từ mạnh văn dao thính quá bất thái đổng, bất quá ý tư đại khái minh bạch, bất tựu thị phách mại tiền tưởng độ kim một độ thành, hoàn bị nhân tạp liễu chiêu bài, dĩ hậu tiếp khách đích giới mã thượng bất khứ liễu mạ.
“Kí nhiên giá cá sở thế tử giá ma nhất cá đô bất hỉ hoan, càn ma hoàn lai cuống thanh lâu, tha hảo hảo thú cá thê tử bất tựu thị liễu.”
Bất hỉ hoan, hoàn chỉnh thiên lai, giá nhân giản trực thị hữu mao bệnh.
Thính liễu giá thoại, điềm tỷ nhi ưu úc đích thần sắc nhất tảo nhi không, tiếu đạo: “Giá cá chân bất quái thế tử, thế tử thú thê na thị nhất thời bán hội năng thành đích, tại thế tử hồi kinh chi tiền, hảo kỉ cá công tử tại nhất khởi đả đổ, tha môn bỉ tái khán thùy tống đích nhân, năng phá đích liễu thế tử đích thân, sở dĩ tha môn tài kinh thường lạp trứ thế tử lai cuống thanh lâu.”
Nguyên lai nháo bán thiên tựu thị vi liễu nhất cá đổ ước, mạnh văn dao giác đắc giá ta nhân chân thị nhàn đích.
“Kí nhiên một hữu nhân nhập đắc liễu thế tử đích nhãn, chẩm ma hoàn hữu nhân nguyện ý quá khứ, bất thị tự kỷ trảo mạ mạ?”
“Vạn nhất ni, vạn nhất bị thế tử khán thượng liễu, na khả thị nhất bộ đăng thiên a!”
Hảo ba, xác thật thị toán đích thượng trung thải phiếu liễu.
Bất quá giá đô hòa mạnh văn dao một hữu quan hệ, tha kim thiên bất thượng khóa, hoàn thị hảo hảo hưu tức hạ, liên tục thượng liễu kỉ thiên đích khóa, tha bì luy đích bất hành.
Đả trứ cáp khiếm vãng tiền quải liễu cá loan, đột nhiên khán đáo lâu thượng hạ lai nhất cá nhân, mạnh văn dao mang lạp trụ điềm tỷ nhi trạm trụ, miễn đắc chàng thượng na cá nhân, thùy tri na cá nhân chỉ cố trứ ô trứ kiểm khóc, kết kết thật thật trực tiếp chàng thượng liễu mạnh văn dao.
Lâu thượng hạ lai đích nhân nhân vi trạm tại lâu thê thượng, thân tử vãng hậu nhất ngưỡng một hữu trạm ổn, hoàn suất liễu nhất giao.
Mạnh văn dao hòa điềm tỷ nhi liên mang thượng khứ sam phù, bất tưởng cánh thị tòng tam lâu khóc trứ bào hạ lai đích tiểu hỉ thước.
Cương bả nhân phù khởi lai, mạnh văn dao tựu kết kết thật thật đích ai liễu tiểu hỉ thước nhất cước: “Bất trường nhãn đích ngoạn ý, khán kiến bổn cô nương bất tri đạo đóa trứ điểm mạ?”
Vô danh hỏa khởi, minh minh thị tiểu hỉ thước ô trứ kiểm khóc, hạ lâu dã bất khán lộ, chẩm ma tựu quái đáo mạnh văn dao thân thượng.
Trường giá ma đại một bị giá ma khi phụ quá, mạnh văn dao loát khởi tụ tử tựu yếu càn giá, giá thời diêu mụ mụ bất tri đạo tòng na lí thoán xuất lai, chỉ trứ mạnh văn dao đạo: “Khoái cấp nhĩ hỉ thước tỷ tỷ đạo khiểm.”