Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 322 chương tuyệt sắc vưu vật đái cầu bào, cô ngạo thế tử phát phong truy 9
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 322 chương tuyệt sắc vưu vật đái cầu bào, cô ngạo thế tử phát phong truy 9

“Một hữu thập ma bất phương tiện, nhĩ tại giá lí trụ trứ tức khả.”

Sở viễn phong thị thật tâm thật ý đích tưởng cấp mạnh văn dao nhất cá khứ xử, bất quá mạnh văn dao lý giải khởi lai, dĩ vi sở viễn phong chỉ thị chủy thượng khách sáo kỉ cú, tha tiếu liễu tiếu tái thứ cự tuyệt: “Dĩ kinh thừa mông thế tử xuất thủ đáp cứu, chẩm cảm kế tục lao phiền thế tử, nô gia nhất cá nữ tử tại giá lí trụ đích cửu liễu, truyện xuất khứ đối thế tử danh thanh dã bất lợi, nô gia hoàn thị tái thứ cáo biệt thế tử liễu.”

Khán đích xuất lai mạnh văn dao thị nhất tâm tưởng tẩu, sở viễn phong trừ liễu đam tâm mạnh văn dao một hữu khứ xử, tái thứ bị nhân mại xuất khứ dĩ ngoại, dã một hữu kỳ tha đích tưởng pháp, tha kiến mạnh văn dao tẩu đích kiên quyết, đột nhiên tưởng minh bạch liễu: “Nhĩ thị khứ trảo lâm thư dương mạ?”

“Lâm thư dương thị thùy?” Mạnh văn dao mãn kiểm nghi vấn.

“Tựu thị cương tài lai giá lí đích na vị công tử, thính thuyết tha yếu nhận nhĩ tố càn muội muội, ngã khán nhĩ hoàn tả liễu nhất phong tín cấp tha.”

Giá tựu hữu ta giải thích bất thanh liễu, ca ca muội muội đích mạnh văn dao hoàn toàn bất tri đạo, toàn thị lâm thư dương tự kỷ hạt thuyết, chí vu na phong tín, mạnh văn dao dã bất tưởng đa nhất cá nhân tri đạo, hựu bất thị thập ma quang vinh đích sự tình.

Tha do dự trứ chẩm ma giải thích, nhượng sở viễn phong minh bạch, tha chỉ thị chân đích tưởng tẩu, nhi bất thị tòng tha giá lí câu đáp thượng liễu tha đích huynh đệ.

“Kỳ thật, nô gia……”

Tha hoàn tại châm chước trứ từ cú, tựu thính kiến nguyệt động môn na lí hựu truyện lai nhất đạo nữ thanh: “Biểu ca, nhĩ quả nhiên tại giá lí.”

Mạnh văn dao hồi đầu tựu kiến nhất cá y trứ hoa lệ, cử chỉ cao ngạo đích nữ tử tẩu lai.

Tha khán hướng sở viễn phong đích mục quang, sung mãn liễu quyến luyến hòa u oán, mạnh văn dao thổ xuất nhất khẩu khí, tâm tưởng, giá hạ hoàn liễu, phạ thị yếu ngộ hội liễu.

Quả nhiên, tha nhất khẩu khí tài thổ xuất lai, na nữ tử tựu khai khẩu liễu: “Đô thuyết biểu ca tại biệt viện dưỡng liễu nhất cá ngoại thất, ngã hoàn dĩ vi tha môn khai ngoạn tiếu, thùy bất tri đạo, biểu ca tối thị bất cận nữ sắc, một tưởng đáo cánh nhiên thị chân đích.”

Thuyết hoàn na nữ tử nã nhãn kính tự thượng nhi hạ đích tảo thị liễu nhất hạ mạnh văn dao, nhãn thần trung pha vi bất tiết, bất quá diện thượng đảo thị tiếu ý doanh doanh.

“Cô mẫu cấp biểu ca an bài liễu na ma đa thông phòng, biểu ca nhất cá đô một khán thượng, nguyên lai biểu ca hỉ hoan giá dạng đích.”

Sở viễn phong trạm tại lưỡng nhân trung gian, tĩnh tĩnh đích ngoạn trứ thủ lí đích nhất xuyến ngọc thạch, phảng phật một thính kiến nữ tử đích lãnh trào nhiệt phúng nhất dạng, bất quá tha khả dĩ trang tác thính bất kiến, thùy nhượng tha thị nam an vương phủ đích thế tử.

Đãn thị mạnh văn dao bất năng trang tác thính bất kiến, vãng tiểu liễu thuyết, giá bại phôi liễu mạnh văn dao đích danh thanh, tuy nhiên tha dã bất tại ý.

Vãng đại liễu thuyết, giá nữ tử nhất khán tựu bất thị hảo nhạ đích, mạnh văn dao nhất cá thương hộ nữ, hoàn thị thiếu cấp tự kỷ thụ địch bỉ giác hảo.

Kí nhiên sở viễn phong bất giải thích, mạnh văn dao thượng tiền nhất bộ tựu yếu giải thích: “Giá vị cô nương ngộ hội liễu…… A……”

Cương vãng tiền nhất bộ, cước hạ tựu bất tiểu tâm thải đáo nhất cá thạch tử, nhất cước đả hoạt soa điểm suất đảo, hoàn hảo bị sở viễn phong thuận thủ tiếp trụ liễu.

Bất quá đương trứ na nữ tử đích diện, giá ma lâu lâu bão bão khủng phạ hựu yếu thuyết bất thanh sở liễu, mạnh văn dao tránh trát tựu yếu khởi thân tái thứ giải thích.

“Giá ma đại nhân, lộ đô tẩu bất ổn, nữu đáo cước một hữu?”

Giá ma sủng nịch đích thanh âm, cánh nhiên thị sở viễn phong phát xuất lai đích, mạnh văn dao giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tha chủy ba trương trương hợp hợp bất tri đạo thuyết thập ma, giá sở viễn phong não tử phôi điệu liễu mạ?

Bỉ tha hoàn chấn kinh thị đích cương tài đích na vị nữ tử, tha giản trực thị tượng kiến quỷ liễu nhất dạng, hảo bán thiên tài trảo hồi tự kỷ đích thanh âm: “Biểu ca……”

Giá nhất thanh xuất lai, đô hữu ta khóc khang liễu, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi soa điểm suất đảo đích thị tha.

Bất quá sở viễn phong hoàn toàn tượng thị một hữu thính đáo nhất dạng, kế tục sủng nịch đích khán trứ mạnh văn dao, nhu thanh đạo: “Ngã cấp nhĩ khán khán.”

Thuyết hoàn, tha tựu đả hoành bão khởi mạnh văn dao, bả tha phóng đáo đình tử lí đích mỹ nhân kháo thượng, tại na nữ tử đích chú thị hạ, tồn hạ thân, khai thủy thoát mạnh văn dao đích hài miệt.

Tuy nhiên mạnh văn dao bất thị cổ đại nữ tử, đãn thị hiện tại bị nhất cá nam nhân ác trứ cước thoát hài, dã pha cảm dam giới, tha tránh trát trứ thí đồ bả cước trừu xuất lai, chẩm liêu sở viễn phong đại chưởng chỉ thị vi vi dụng lực, mạnh văn dao tiện tái dã tránh trát bất liễu.

Na cá nữ tử tựu na ma chinh chinh đích khán trứ sở viễn phong bang mạnh văn dao thoát hài miệt, nhiên hậu hựu khán đáo cổ đồng sắc đích đại thủ tại mạnh văn dao tuyết bạch đắc tiểu cước thượng nhu tha, tha đích nhãn lệ tựu na ma bất tranh khí đích lưu liễu xuất lai, nhiên hậu chuyển thân khóc trứ bào liễu.

Hiện tại mạnh văn dao thị khán đổng liễu, sở viễn phong căn bổn bất hỉ hoan giá cá biểu muội, căn bổn tựu thị nã mạnh văn dao đương tố đáng tiễn bài.

Nhãn hạ nhân thị khí tẩu liễu, dĩ hậu ni, mạnh văn dao hội bất hội thụ đáo giá cá nữ tử đích báo phục, chân thị phi lai hoành hậu.

“Thế tử, nhĩ thị cố ý dụng ngã lai khí na vị cô nương mạ?”

Bị giá ma lợi dụng, mạnh văn dao hoàn thị hữu ta sinh khí đích, tha nhất cá thương hộ nữ, vô y vô kháo, đắc tội liễu nhất cá quan gia tiểu tỷ, dĩ hậu chẩm ma bạn?

Sở viễn phong đích thủ, hoàn ác trứ mạnh văn dao đích thủ, tại na nữ tử tẩu chi hậu, hựu mạn mạn đích cấp mạnh văn dao xuyên khởi hài miệt, giá tài khai thủy giải thích đạo: “Na thị ngã kế mẫu đích nương gia chất nữ, kế mẫu nhất tâm tưởng nhượng tha giá cấp ngã, như nhĩ sở kiến, ngã tịnh bất nhạc ý, kim nhật lợi dụng liễu nhĩ, ngã dã thập phân bão khiểm, nhược thị nhĩ nguyện ý, ngã nguyện nạp nhĩ vi thiếp, hộ nhĩ nhất sinh chu toàn.”

Thính liễu giá ta thoại, mạnh văn dao dĩ kinh thị bất thị sinh khí liễu, tha đô tưởng nã đao tử thống liễu sở viễn phong liễu, giá thị thập ma cẩu thí thừa nặc, na gia thế gia hào môn lí đích thiếp thất thị hảo tố đích.

Thập ma hộ nhĩ nhất sinh chu toàn, yếu thị năng hộ nhất sinh, tựu bất hội chỉ nguyện ý nhượng nhân gia tố thiếp, minh bãi trứ tựu thị lợi dụng liễu mạnh văn dao, nhiên hậu tùy tiện cấp điểm tiểu ân tiểu huệ đả phát liễu bãi liễu, tương lai tha nhất cá thiếp thất, chân yếu bị chính thất lộng tử liễu, sở viễn phong giá ma lãnh huyết đích nhân, khẳng định bất hội quản đích.

“Bất dụng liễu, kim nhật chi sự, tựu đương ngã báo đáp liễu thế tử đích cứu mệnh chi tình, ngã giá tựu ly khai.”

Mạnh văn dao trạm khởi lai tựu tẩu, bất quá tẩu liễu lưỡng bộ, tựu thính hậu diện truyện lai nhất đạo vãn lưu đích thanh âm.

“Mạn trứ.”

Mạnh văn dao trú túc, chuyển đầu, đẳng trứ sở viễn phong thuyết hoàn thoại, tha phát thệ bất quản sở viễn phong thuyết thập ma, đô đầu dã bất hồi đích ly khai, tuyệt bất cấp tha tại tu nhục tự kỷ đích cơ hội.

“Khả thị nhân vi ngã nhượng nhĩ tố thiếp, nhĩ tâm trung bất khoái?”

Mạnh văn dao một hữu hồi đáp, bất quá đáp án hiển nhi dịch kiến.

Sở viễn phong tiếp trứ đạo: “Ngã mẫu phi thị hoài trứ muội muội đích thời hầu, bị nhất cá thiếp thất khí đáo lưu sản, hậu lai phụ vương lưu liên thanh lâu, yếu tiếp nhất cá kỹ tử tố thiếp, mẫu phi tòng na khai thủy thân tử tựu bất đại hảo liễu, toán thị bị na cá kỹ tử khí tử đích ba.

Sở dĩ tự đả na thời hầu khởi, ngã tựu quyết định thử sinh bỉ nạp thiếp, bất cuống thanh lâu, tuyệt bất nhượng ngã dĩ hậu đắc vương phi thụ ủy khuất. Kim nhật chi sự, sự xuất đột nhiên, ngã nguyện ý đối nhĩ phụ trách,.

Nhĩ ngã thân phân thiên soa địa biệt, ngã vô pháp thú nhĩ tố vương phi, chỉ năng ủy khuất nhĩ tố thiếp, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ hậu tuyệt bất khuy đãi nhĩ, nhĩ đích hài tử, trừ liễu bất năng kế thừa vương phủ, ngã tất nhiên hội tinh tâm dưỡng hộ, bất hội bỉ đích tử soa đáo na lí khứ đích.”

Chân thị đương thế thượng một hữu nam nhân liễu mạ? Tha mạnh văn dao chẩm ma khả năng cấp nhân tố thiếp, canh hà huống tha hiện tại thị nhất cá tiểu phú bà, hoàn lập liễu nữ hộ, tương lai chiêu cá thượng môn nữ tế, bất bỉ tố thiếp cường nhất bách bội.