Cương tài khóc đích thái quá thảm liệt, mạnh văn dao đích thanh âm dĩ kinh sa ách, tịnh một hữu dẫn khởi sở viễn phong đích hoài nghi.
“Mạnh gia đích cẩm tú các, tiền đoạn thời gian cố dong liễu nhất cá đào phạm, mạnh tiểu tỷ yếu thị tri đạo na cá đào phạm đích tín tức, nhất định yếu đệ nhất thời gian thượng báo, miễn đắc nhạ thượng bất tất yếu đích ma phiền.”
“Đa tạ đại nhân đề tỉnh, tiểu nữ tử nhất định cẩn ký.”
Thoại đề kiết nhiên nhi chỉ, sở viễn phong bất tri đạo vi thập ma, hữu chủng trướng nhiên nhược thất đích cảm giác,
Nhất bàng đích lâm thư dương tảo tựu đối mạnh văn dao hữu hưng thú, tha đại thanh hảm đạo: “Thiên quang chính hảo, tại hạ tĩnh viễn hầu thế tử lâm thư dương, yêu thỉnh mạnh tiểu tỷ nhất khởi khứ giao khu bào mã du ngoạn, bất tri khả phủ thưởng kiểm?”
Sinh phạ lâm thư dương hỗn bất lận đích triền thượng tự kỷ, mạnh văn dao đái trứ khóc khang đạo: “Phụ thân viễn hành, tiểu nữ tử thật tại vô tâm du ngoạn ô ô ô……”
Giá hạ lộng đích lâm thư dương hữu ta dam giới liễu, tha bỉ di đích khán liễu hạng đức mai nhất nhãn, tâm tưởng, giá nhân đô tố đích thập ma lạn sự, nhượng nhất cá nữ tử giá ma thương tâm.
Đối trứ quan soa, lâm thư dương tựu hống liễu khởi lai: “Nhĩ môn chẩm ma hoàn bất tẩu, tựu nhĩ môn giá dạng, minh niên năng đáo lưu phóng địa mạ?”
Quan soa khán lâm thư dương phiên kiểm, lập khắc lạp trứ hạng đức mai tẩu liễu, dã bất quản thập ma bao phục bất bao phục liễu.
Mã xa thử khắc dã hoãn hoãn khải động, cương tẩu xuất nhất xạ chi địa, hậu diện hựu truyện lai nhất thanh: “Mạnh tiểu tỷ.”
Cương phóng hạ đích tâm lập khắc hựu đề đáo tảng tử nhãn, mạnh văn dao hách đắc đô tưởng hạ xa tự kỷ tự thủ liễu.
“Mạnh tiểu tỷ, nhĩ cô thân nhất nhân tại kinh thành, nan miễn gian nan, yếu thị ngộ đáo nan sự, tựu nhượng nhân khứ tĩnh viễn hầu phủ trảo bổn thế tử, bổn thế tử tất định hội tẫn lực bang phù.”
Nguyên lai thị kỳ hảo, mạnh văn dao phóng hạ tâm lai, tha thủ khinh khinh phủ mạc thượng tiểu phúc, giá lí dĩ kinh hữu liễu lưỡng cá bảo bảo, tương lai hài tử ngộ đáo nan đề, chân đích khứ trảo thân đa, hoàn thị nhu yếu nhân tòng trung oát toàn đích, giá cá lâm thư dương tựu bất thác, tương lai hài tử sinh hạ lai hoàn năng nhận lâm thư dương tố càn đa.
“Đa tạ thế tử, tương lai nhược hữu nan xử, tiểu nữ tử hoàn vọng thế tử viện thủ.”
“Hảo thuyết hảo thuyết.”
Mã xa hoãn bộ khải động, tẩu xuất liễu hảo viễn, mạnh văn dao tài toán triệt để phóng tùng hạ lai, đả định chủ ý dĩ hậu tái dã bất xuất khứ liễu.
Tương lai hài tử sinh hạ lai, tha kí yếu phòng trứ sở viễn phong tri đạo, bả hài tử thưởng tẩu, hựu yếu bảo chứng hài tử chân đích nhu yếu phụ thân bang trợ đích thời hầu, hữu nhân năng tòng trung thuyết hòa, khán lai chân đích yếu duy hộ hảo lâm thư dương giá tằng quan hệ.
Kí nhiên tưởng thanh sở, tha lập khắc tựu tố xuất ứng đối, tiên tống nhất ta tinh trí đích điểm tâm quá khứ kỳ hảo.
Bào mã hồi gia đích lâm thư dương thính thuyết mạnh văn dao tống đông tây cấp tha, pha cảm ý ngoại.
Tha vi nhân phong lưu, đáo xử cấp cô nương kỳ hảo, hoàn tòng lai một hữu cô nương giá ma chủ động quá, tha tưởng đáo mạnh văn dao liêu lý thân sinh phụ thân đích thủ đoạn, giác đắc hoàn thị ly mạnh văn dao viễn nhất ta bỉ giác hảo.
Giá ma hữu tưởng pháp đích cô nương, vạn nhất tha triêm nhiễm thượng liễu, khởi bất thị suý dã suý bất điệu, tha khả bất tưởng thú giá ma hung ngoan đích nữ nhân hồi gia.
Trường tùy nã trứ điểm tâm do dự đạo: “Thế tử, chẩm ma hồi lễ.”
“Hồi lễ? Điểm tâm bất thị bị nhĩ cật liễu mạ? Ngã một khán đáo a!”
Hảo ba, trường tùy liễu giải đáo thế tử đích ý tư liễu, tha quả chân cật liễu điểm tâm tựu đương một hữu thu đáo giá nhất phân lễ vật.
Đại khái quá liễu bán cá nguyệt, mạnh văn dao tài tưởng khởi lai, lâm thư dương hảo tượng một hữu thập ma phản ứng.
Tha hựu nhượng nhân bả cẩm tú các tối thời hưng đích bố thất tống quá khứ nhất ta, giá nhất thứ đích lễ vật bỉ thượng thứ quý trọng đa liễu, lâm thư dương khán trứ đô hữu ta phạm nan.
Bách vu lễ tiết, tha bất đắc bất cấp mạnh văn dao hồi liễu nhất phân bất đại bất tiểu đích lễ, hựu yêu thỉnh mạnh văn dao khứ du hồ.
Tha tại phủ lí kỳ đảo trứ mạnh văn dao thiên vạn biệt khứ, bất nhiên tha chân thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.
Mạnh phủ lí, mạnh văn dao dã chẩm ma phát sầu cự tuyệt thử nhân, hoàn bất nhượng nhân gia một diện tử.
Tối hậu, tha chỉ năng tình chân ý thiết đích hồi liễu nhất phong thư tín, ngôn minh tự kỷ gia môn bất hạnh, thật tại vô tâm du ngoạn, cấp lâm thế tử tống lễ, dã thị nhân vi gia lí đột tao đại nan chi hậu, lâm thế tử thị duy nhất cấp quá tha an úy đích nhân.
Giá phong tín soa điểm một hữu bả lâm thư dương khán khóc, tha vi tự kỷ tằng kinh ám tự sủy trắc mạnh văn dao nhi tàm quý, tòng thử lưỡng nhân tựu giá ma duy trì trứ lễ thượng vãng lai, tòng lai một hữu kiến quá diện.
Thông thông kỉ cá nguyệt quá khứ, mạnh văn dao hữu nhất thiên thụy giác, đột nhiên thối trừu cân khởi lai, đông đích tha đô bất cảm nhất cá nhân thụy liễu, chuyên môn trảo cá nhân cấp tự kỷ án ma thối bộ.
“Tiểu tỷ, dựng phụ thượng liễu nguyệt phân chi hậu, tựu thị dung dịch thối trừu cân, nhĩ yếu thị nhậm hà bất thư phục, nhất định yếu hảm lão nô.”
“Hảo đích, nãi nương.”
Khán trứ song ngoại minh lượng đích nguyệt sắc, mạnh văn dao đột nhiên sinh xuất nhất chủng tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả đích cô tịch, đê đầu khán cao cao long khởi đích đỗ tử, hoàn hảo, tha mã thượng tựu hữu lưỡng cá tự kỷ đích bảo bối liễu.
Giá cá thế thượng, tha dã toán thị hữu huyết thân đích nhân, tha nhất định bả tự kỷ đích hài tử giáo dưỡng đích hòa tự kỷ năng vô chướng ngại câu thông.
“Bảo bối, khoái điểm xuất lai nga.”
Hậu bán dạ, mạnh văn dao thụy đắc đảo thị hương điềm, đãn thị nam an vương phủ lí đích sở viễn phong tự tòng bị ngạc mộng hách tỉnh chi hậu, tựu tái dã thụy bất trứ.
Tha tại phòng gian lí đạc lai đạc khứ, tâm thủy chung bình tĩnh bất hạ lai, kỉ cá nguyệt liễu, tha minh sát ám phóng, kinh thành lí đô địa thảm thức sưu tra kỉ thứ liễu, hoàn thị một hữu nhân ảnh, đáo để thị khứ liễu na lí?
Tha tằng kinh thính thuyết nữ nhân thị yếu hống đắc, dĩ tiền tha giác đích giá chủng tố pháp phi thường bất hảo, sở dĩ tha bả tâm lí đích tưởng pháp, toàn bộ cáo tố liễu mạnh văn dao.
Hiện tại tha hậu hối liễu, tảo tri đạo tha tựu hống trứ mạnh văn dao, thuyết yếu thú tha vi thê, nhiên hậu tại tác xuất nhất phó bị phụ vương bức bách đích dạng tử, bất đắc bất lánh thú tha nhân.
Như quả na dạng, mạnh văn dao thị bất thị tựu hội tương tín, tha tâm lí hữu tha, nhi bất thị chỉ thị bả tha đương thành nhất cá thiếp thất.
Thị đích, tha ly khai đích việt cửu, sở viễn phong việt giác đắc tha tại tha tâm lí lưu hạ đích lạc ấn việt thâm, thâm đáo dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, tha cảm giác đáo tâm lí mật mật ma ma đích đông.
Thứ nhật thiên vị lượng, nam an vương thế tử thân tự đáo phủ nha báo án, thuyết thị hữu cá nữ phi tặc, thiết thủ liễu tha phủ lí đích trọng yếu cơ mật.
Kinh triệu doãn bất cảm đả thính đáo để thị thập ma cơ mật, lão lão thật thật đích án chiếu sở viễn phong đích giao đại, ai gia ai hộ đích tra khởi lai.
Nhất đại tảo, lâm thư dương tựu quá lai úy vấn: “Đâu liễu thập ma, trọng yếu mạ? Nữ phi tặc thị thập ma dạng tử đích, ngã trường giá ma đại hoàn một kiến quá nữ đích thiết tặc ni?”
Mạo trứ bị lâm thư dương trào phúng đích phong hiểm, sở viễn phong thật thoại thật thuyết: “Tạc vãn, ngã tố mộng mộng kiến tha liễu, hảo tượng thị thụ thương liễu, nhất trực hảm đông, ngã đích tâm tựu giá ma nhất trực thu trứ, nhĩ thuyết tha đáo để khứ na lí liễu, bất tựu thị nhất cá thiếp thất mạ, bất nguyện ý tố ngã hoàn năng bức tha bất thành, chẩm ma tựu yếu tự kỷ đào xuất khứ.”
“Tha tri bất tri đạo, ngoại diện phôi nhân hữu đa thiếu!”
“Sở dĩ,” lâm thư dương tiểu tâm dực dực đạo: “Một hữu phi tặc, nhĩ bất quá hoàn thị trảo na cá cô nương?”
Sở viễn phong điểm đầu.
Khán trứ sở viễn phong lược vi hữu ta phiếm hồng đích nhãn tình, lâm thư dương u u đạo: “Na xác thật thị cá phi tặc, chỉ thị thâu tẩu liễu nhĩ đích tâm.”
Lâm cận trung ngọ, mạnh văn dao chính tại phủ lí tán bộ, thính đáo hữu quan binh trách trách hô hô đích yếu tra phạm nhân.