“Đương chân?” Kỉ cá nhân đồng thời vấn đạo.
“Giá hoàn hữu giả, tiền lưỡng thiên đô đốc phu nhân thụ đáo kinh hách, hồi xuân đường đích đại phu hoàn khứ thỉnh quá bình an mạch ni, nhi thả ngã thính thuyết……”
Tha tả hữu khán khán một hữu kỳ tha nhân, tài tiểu thanh đạo: “Thính thuyết, lục đô đốc đích tỷ tỷ nhãn khán trứ tự kỷ nhi tử vô pháp kế thừa đô đốc đích tước vị, đối giá vị đô đốc phu nhân hạ liễu thủ, hoàn bị đô đốc cản khứ am đường liễu ni.
Nhĩ môn tưởng, giá thời hầu đô đốc khán giá ngoại sanh, thị bất thị na lí đô bất thuận nhãn, giá võ cử a, ca kỉ cá tựu mưu túc liễu kính đả tựu thị, chân chính đích tiểu đô đốc khả thị tại đô đốc phu nhân đỗ tử lí ni, tính tống đích thuyết đáo để hoàn thị tính tống đích.”
Kỉ cá nhân tương tín tương nghi, phân phân tại tâm lí ký hạ, hồi đầu nhất đả thính, quả chân như na nhân thuyết đích nhất dạng, tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu, giá hạ võ cử yếu thị chân đích bính đáo liễu tống phi tiệp, hoàn chân đích bất dụng thủ hạ lưu tình.
Giá ta thoại tự nhiên dã đô truyện đáo liễu khương thanh hòa đích nhĩ đóa lí, tha giá kỉ thiên chính tại tọa nguyệt tử, ủy thật bất tri đạo ngoại diện dĩ kinh thiên phiên địa phúc.
“Bà mẫu chân đích đối mạnh văn dao hạ thủ liễu? Chân đích bị cản khứ gia miếu liễu?”
Nha hoàn môn trầm mặc ứng đáp, chứng thật tiêu tức bất giả.
Giá nhất thứ, luân đáo khương thanh hòa giác đắc tự kỷ thị tiếu thoại liễu, phí tẫn tâm tư đích giá cấp tống phi tiệp, mãn dĩ vi quá cá kỉ niên, tha tựu thành liễu lục gia đích đương gia chủ mẫu, dĩ hậu đích nhất phẩm phu nhân.
Thùy tằng tưởng, chuyển nhãn gian tống phi tiệp tựu thành liễu khí tử, tảo tri đạo giá dạng, tha hà tất oạt không tâm tư đích giá ma mưu hoa, tựu lão lão thật thật đích đãi tại mạnh phủ, giá cấp mạnh văn sơn đa hảo.
Tưởng đáo mạnh văn sơn, khương thanh hòa giác đắc, giá dã hứa thị thế thượng duy nhất cấp quá tha ôn noãn đích nhân liễu, bất tri đạo tha hiện tại tâm lí hoàn hữu một hữu tha.
Bất tri bất giác gian, nhất phong triền miên phỉ trắc đích thư tín tựu tả hảo liễu, khương thanh hòa trành trứ tín chỉ khán liễu bán thiên, tối chung hoàn thị phóng tiến liễu tín phong.
“Mạt lị, bả tín giao cấp mạnh đại công tử.”
Khán trứ na bạc bạc đích tín phong, mạt lị bất khả trí tín đích sĩ khởi đầu, do dự đạo: “Tiểu tỷ, nâm dĩ kinh thành thân, tái cấp đại công tử tả tín bất hợp thích ba.”
Kiểm sắc hữu nhất thuấn gian đích dam giới, khương thanh hòa uấn nộ đạo: “Tống quá khứ tựu thị, thùy dã bất yếu thuyết.”
“Nã trứ a!”
Tại khương thanh hòa đích tái tam đề tỉnh hạ, mạt lị bất đắc bất nã trứ giá phong năng thủ đích tín phong xuất liễu tống phủ.
Kỉ hồ thị hào vô do dự đích, mạt lị tựu bả tín tống đáo liễu mạnh văn dao thủ thượng.
Đả khai tín trục tự trục cú khán hạ khứ, mạnh văn dao việt khán tâm việt lãnh, giá cá khương thanh hòa hoàn chân thị chỉ tri đạo quyền hành lợi tệ câu dẫn nam nhân, dã bất quản mạnh văn sơn thị bất thị bị khảo đích quan kiện thời khắc, tựu chỉ tưởng trứ tự kỷ na điểm tử tình tình ái ái.
Giao đại liễu mạt lị kỉ cú, mạnh văn dao hựu nhượng nhân truyện thoại đáo mạnh phủ, nhượng mạnh tương quân thiên vạn nghiêm phòng tử thủ, bất yếu nhượng mạnh văn sơn hòa khương thanh hòa hữu nhậm hà đích tiếp xúc.
Hồi đáo tống phủ đích mạt lị, ngôn ngữ khinh khoái đích cấp khương thanh hòa hồi bẩm: “Nô tì kiến đại công tử đích thời hầu, đại công tử chính tại luyện tập xạ tiễn, thủ đầu một hữu bút, hựu đam tâm tiểu tỷ đẳng đích cấp, tựu nhượng nô tì sảo liễu cú khẩu tín, thuyết thị nhượng tiểu tỷ phóng tâm.”
Khán đáo khương thanh hòa kiểm thượng trục tiệm lộ xuất đích tiếu ý, mạt lị hựu tiếp trứ đạo: “Đối liễu tiểu tỷ, mạnh gia hữu tổ truyện đích tăng gia lực lượng đích bí dược, đại công tử nhượng nô tì đái hồi lai nhất phân cấp công tử phục dụng, cản minh võ cử đích thời hầu năng nhất cử đoạt đắc võ trạng nguyên.”
Tiếp quá nhất bao dược phấn, khương thanh hòa phản phục điêm lượng khán khán, chủy lí đích cô đạo: “Mạnh phủ hoàn hữu bí dược? Ngã chẩm ma bất tri đạo?”
Hựu tưởng trứ kí nhiên thị bí dược, tha bất tri đạo dã chính thường, tựu thị tác vi nữ nhi đích mạnh văn dao đô bất nhất định tri đạo, tưởng đáo giá lí, khương thanh hòa chủy giác quải thượng điềm mật đích tiếu.
Khán lai tẫn quản tha thành thân liễu, mạnh văn sơn đãi tha hoàn thị nhất như kí vãng đích đào tâm đào phế, na tha tựu một thập ma khả đam ưu đích liễu.
Đệ nhị nhật võ cử khai thủy, trục nhất khảo sát cung tiễn mã bộ binh pháp sách luận đẳng, tối hậu nhất nhật thị bỉ võ, lục nghị nhiên hội thân tự chủ khảo, mạnh văn dao cầu liễu hảo cửu, chung vu đắc đáo nhất cá khả dĩ hiện tràng quan khán đích cơ hội.
Võ cử tiền diện kỉ nhật, nhất thiết thuận lợi tiến hành, mạnh văn sơn hòa tống phi tiệp biểu hiện đắc đô phi thường đích xuất chúng, vưu kỳ thị mạnh văn sơn, quân doanh lí nhất cá đa nguyệt phong bế thức huấn luyện, nhượng tha tại đa hạng bỉ thí trung bạt đắc đầu trù.
Khương thanh hòa tri đạo liễu giá kiện sự, việt phát giác đắc na cá bí dược phi đồng nhất bàn, hoặc hứa chân đích năng nhượng nhân siêu thường phát huy, đáo liễu tối hậu nhất nhật đích bỉ võ, khương thanh hòa nhất đại tảo tựu cấp tống phi tiệp cật liễu hạ khứ, do vu hại phạ tống phi tiệp tri đạo bí dược đích lai nguyên, khương thanh hòa tịnh một hữu cáo tố tống phi tiệp bí dược đích sự tình.
Giá nhất nhật, mạnh văn dao yêu thỉnh khương thanh hòa nhất khởi khứ tràng nội quan khán, bổn dĩ vi chính tại tiểu nguyệt tử đích khương thanh hòa bất hội khứ, một tưởng đáo lưỡng nhân đáo để hoàn thị nhất khởi tọa đáo liễu khán bằng lí.
“Nhĩ như kim tiểu nguyệt trung, chẩm ma tựu chân đích lai liễu? Yếu thị đam tâm tống công tử đích bỉ tái kết quả, nhượng hạ nhân đệ nhất thời gian báo cấp nhĩ tựu thị liễu, hà khổ thân tự quá lai nhất tranh.”
Giá thân nhiệt đích thoại ngữ nhất như vãng thường, khương thanh hòa dã cố ý hốt thị lưỡng nhân chi gian đích chư đa biến cố, tiếu đạo: “Như kim thiên nhiệt hựu một hữu phong, ngã xuất lai nhất tranh dã vô ngại, tái thuyết tại gia lí muộn liễu hảo đa thiên dã nan thụ, thính thuyết kim thiên nội tràng năng tiến, thật tại nhẫn bất trụ hảo kỳ hòa đại gia nhất khởi quá lai khán khán.”
Bất viễn xử đích la cổ hưởng khởi lai, kiểu kiện đích nhi lang môn tựu khai thủy liễu bỉ thí, chu vi bất thiếu quan gia tiểu tỷ đái lai đích nha hoàn khai thủy đại hô tiểu khiếu khởi lai, khương thanh hòa trạm khởi lai vãng viễn xử liễu vọng.
Ngận khoái hựu tọa hạ lai, trạng tự vô ý đạo: “Chẩm ma một khán kiến mạnh đại ca, thính thuyết tha giá thứ xạ tiễn nã liễu đệ nhất.”
“Tha trừu thiêm trừu đáo hậu diện, vãn nhất hội quá lai.”
Đạm đạm đích thuyết hoàn, mạnh văn dao đột nhiên kháo cận khương thanh hòa, tiểu thanh đạo: “Ngã thâu thâu cáo tố nhĩ, ca ca lai đắc vãn nhân vi tại tương thân ni, nhĩ bất tri đạo, giá kỉ thiên ca ca bỉ thí thành tích hảo, bị hảo kỉ gia nhân gia tương trung, liên võ cử kết thúc đô đẳng bất liễu, đổ trứ gia môn yếu tương khán ngã ca ca ni.”
Khán trứ khương thanh hòa tiếu dung cương ngạnh tại kiểm thượng, mạnh văn dao trạng tự một hữu phát giác đích vấn đạo: “Nhĩ giác đắc na gia tiểu tỷ phối đắc thượng ngã ca ca a?”
“Bổn lai ngã ca ca chỉ thị nhất cá phổ thông thế gia tử đệ bãi liễu, bất thành tưởng ngã giá cấp liễu lục đô đốc, ngã ca ca tựu thành liễu lục đô đốc đích đại cữu tử, thân phân nhất hạ tử thượng khứ liễu, nhãn khán trứ tựu thành liễu hương bột bột, giá mãn kinh thành đích khuê các tiểu tỷ, đô tưởng nhập ngã môn mạnh phủ, ngã đa đô sầu tử liễu, giản trực thiêu hoa nhãn u ~”
Mạnh văn dao lao lao thao thao đích khai thủy tố thuyết, mỗi nhất cú đô tượng thị tại trát tại khương thanh hòa tâm thượng đích đao tử nhất dạng.
Chỉ kiến khương thanh hòa kiểm sắc việt lai việt bạch, mạnh văn dao đam ưu đạo: “Chẩm ma dạng? Nhĩ hoàn hảo ba, ngã tựu thuyết nhĩ hoàn tại tiểu nguyệt tử, bất năng xuất lai đích.”
Giản trực yếu bả thủ lí đích mạt tử giảo toái, khương thanh hòa tài kham kham chỉ trụ phát đẩu đích thân thể, thảm tiếu đạo: “Một tưởng đáo giá ma khoái, mạnh đại ca đô yếu thành thân liễu.”
“Khoái mạ?” Mạnh văn dao thiên chân đạo.
“Ngã ca hiện tại thành thân đô toán vãn đích liễu, nhĩ khán ngã môn lưỡng đô bỉ tha tiểu, ngã môn đô dĩ kinh thành thân liễu, nhi thả ngã môn lưỡng liên hài tử đô hoài thượng liễu.”