Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 409 chương ma giáo giáo chủ hòa phiêu miểu thánh nữ 20
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiên bất cấp, nhu yếu tòng trường kế nghị.” Tạ tông chủ sát liễu sát hãn, nhãn thần phiêu hốt đích thuyết liễu nhất cú.

Tha đích thoại tức khắc yêm một tại chúng đa đích phản đối trung.

“Minh chủ, cơ bất khả thất thất bất tái lai a!”

“Ma giáo giáo chủ thượng vị thuyên dũ, chính thị hảo thời hầu, bất khả tái đẳng liễu!”

Giá biên đích quần tình kích phẫn, ma giáo na biên đô khán tại nhãn lí, nhãn khán trứ quần chiến tựu yếu khai thủy, tả hữu hộ pháp tiêu cấp đích quy khuyến lãnh túc phong: “Giáo chủ, tính tạ đích cánh nhiên cảm dương phụng âm vi, tha tựu bất phạ nhĩ sát liễu tha đích nhi tử mạ?”

“Giáo chủ, khoái bả tạ thiếu khanh na tiểu tử thôi xuất lai, nhượng tính tạ đích thân nhãn khán trứ tự kỷ đích nhi tử thân thủ dị xử, ngã tựu bất tín tha vi liễu giang hồ địa vị, liên tự kỷ nhi tử đô bất yếu liễu.”

Thượng nhất thứ vi công ma giáo chi hậu, lãnh túc phong bị nguyệt lãng chi đả đích kỉ hồ than hoán tại sàng, bất quá kỉ nhật chi hậu, lãnh túc phong dĩ kinh hành động tự như, võ công dã khôi phục liễu bất thiếu.

Tả hữu hộ pháp đắc tri thị cúc hoa bảo điển thần công đại thành, sở dĩ thị giáo chủ thân tử tự dũ năng lực biến hảo, hỉ đích hận bất đắc lập khắc toàn tiêm liễu giang hồ chúng nhân, hảo dương ma giáo uy phong.

Giá thời hầu, lãnh túc phong thuyết đạo: “Giang hồ trung nhân thị sát bất hoàn đích, bổn giáo chủ dã bất yếu nhất cá một hữu nhân đích giang hồ, bổn giáo chủ dĩ kinh hòa tạ tông chủ đạt thành hiệp nghị, bổn giáo chủ thế tha cứu hồi nhi tử, tha thế bổn giáo chủ giải quyết cứu giang hồ trung đích ma phiền.”

Bổn lai ma giáo bị vi công chi hậu, tựu dĩ kinh nguyên khí đại thương, giáo chủ bổn nhân dã thân phụ trọng thương, tả hữu hộ pháp chỉnh nhật ưu tâm xung xung, đam tâm giang hồ trung nhân tái thứ vi công.

Bất tưởng giáo chủ giá ma thần thông quảng đại, năng hòa thiên trường tông đích tông chủ kết thành liên minh, nhân thử kim nhật đích vi công, tả hữu hộ pháp hào bất đam tâm, dĩ vi thắng lợi thị thủ đáo cầm lai.

Một tưởng đáo tính tạ đích cánh nhiên bất cố tự kỷ nhi tử đích tử hoạt, căn bổn một hữu cấp kỳ tha tông môn đích nhân hạ dược, tả hộ pháp hoàn tại khuyến trứ giáo chủ cản khẩn bả tạ thiếu khanh lạp xuất lai.

Hữu hộ pháp dĩ kinh nhẫn bất liễu giáo chủ đích trầm mặc, tẩu đáo tiền diện đại hảm đạo: “Tính tạ đích, nhĩ đáp ứng giáo chủ cấp kỳ tha môn phái tông chủ hạ nhuyễn cân tán, nhượng giáo chủ bang nhĩ cứu trị nhi tử, như kim nhĩ kí dĩ thực ngôn, tựu bất phạ ngã ma giáo tức khả kết quả liễu nhĩ nhi tử mạ?”

Tha sử dụng liễu thập thành thập đích nội lực thuyết thoại, hiện tràng sở hữu đích nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở, giá thoại nhượng nháo hống hống đích giang hồ chúng nhân, lập khắc biến đắc nha tước vô thanh.

Sở hữu nhân đô nã nhãn tình trành trứ tạ tông chủ, kỳ đãi tha xuất thanh phủ nhận.

Tại thiên trường tông đích tối hậu lưỡng thiên, dã bất tri đạo na lí truyện lai đích lưu ngôn, đô thuyết thiên trường tông lí diện hữu ma giáo đích tham tử, đại gia bất tưởng tạ tông chủ diện tử thượng quá bất khứ, đô sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, một hữu thiêu minh.

Phản chính mã thượng tựu yếu tái thứ vi công ma giáo, đại gia bính tử nhất bác chi hậu, dã yếu các tự hồi gia liễu, một tất yếu nhượng thiên trường tông nháo đắc hạ bất liễu đài.

Bất quá hành tẩu giang hồ đích nhân, tối thị cẩn thận bất quá, ngận đa nhân tối hậu lưỡng thiên đô một hữu hát thiên trường tông nhất khẩu thủy, cật thiên trường tông nhất khẩu nhiệt phạn.

Dã hữu nhân bất tín tà, giác đắc giá đô thị ma giáo tán bố đích lưu ngôn, căn bổn bất tiết nhất cố, chiếu dạng cật cật hát hát, hiện tại thính liễu tả hộ pháp đích tuyên dương, tha môn lập khắc thí trứ thôi động nội lực, quả nhiên phát hiện toàn thân miên nhuyễn.

“Tính tạ đích, nhĩ quả nhiên hòa ma giáo câu kết, hạ liễu nhuyễn cân tán, nhĩ cá bại loại!”

Thuyết thoại đích nhân căn bổn một hữu tránh trát khởi lai hòa tạ tông chủ quyết đấu đích lực khí, chỉ năng mục tí dục liệt đích phóng xuất ngoan thoại.

Uy chấn giang hồ đa niên, nhất trực thị tọa trứ giang hồ thượng đầu bả giao y đích tạ tông chủ, thử khắc chân đích bất tri đạo chẩm ma xử lý liễu.

Chi tiền song phương bỉ bính đích thời hầu, tha khán mỗi nhất cá thượng khứ bỉ bính đích tông chủ, đô một hữu trung liễu nhuyễn cân tán đích tích tượng, tha hoàn kỳ đãi trứ tự kỷ mạc bất thị tố liễu ngạc mộng, nhi tử hoàn tại thiên trường tông dưỡng thương, giang hồ chúng nhân một hữu nhân trung liễu nhuyễn cân tán.

Như kim đáo liễu giá bộ cảnh địa, chỉ năng thuyết na lí xuất liễu lậu tử, hữu nhân tri đạo tha đích hành động, tịnh thả tòng trung phá phôi liễu.

“Chư vị, bất thị ma giáo chi nhân tuyên dương na dạng đích, tha môn trảo tẩu liễu ngã đích nhi tử, tịnh thả uy hiếp ngã cấp chư vị hạ dược.”

Giá ma thuyết trứ, tạ tông chủ bi phẫn đích lưu xuất nhãn lệ lai: “Ngã khởi thị na đẳng vi liễu tự kỷ lợi ích, hãm hại chỉnh cá giang hồ đích nhân, vi liễu hoán hồi nhi tử, ngã chỉ thị giả ý thuận tòng, chỉ cấp kỉ cá nhân hạ liễu nhuyễn cân tán, bất quá thị vi liễu man quá ma giáo đích nhĩ mục bãi liễu, bất nhiên chư vị tông chủ bất hội nhất cá đô một hữu trung dược.”

Tại tràng đích na ta tông chủ diện diện tương thứ, tha môn một hữu trung dược, nhân vi tha môn cẩn thận một hữu tại thiên trường tông cật hát, đãn thị dã chính nhân vi như thử, tha môn dã một hữu chứng cư chứng minh thiên trường tông cấp tha môn hạ dược.

Chỉ hữu na ta hạ dược đích nhất trực tại sảo sảo nhượng nhượng: “Tính tạ đích, nhĩ nhi tử đích mệnh thị mệnh, ngã đẳng đích mệnh tựu bất thị mệnh, vi liễu nhĩ đích nhi tử, nhĩ tựu yếu lạp trứ giá ma đa nhân cấp ma giáo hiến tế bất thành?”

“Nhĩ thân vi võ lâm minh chủ, lý ứng dụng tự thân võ công thủ hộ giang hồ, nhĩ như kim cánh nhiên dụng võ lâm đồng đạo đích tính mệnh dữ ma giáo kết minh, thật tại uổng vi minh chủ, lai nhân, ngã môn nhất khởi sát liễu giá cá tẩu cẩu.”

Nhãn khán trứ hòa mặc gia đích đối trì, diễn biến thành tự kỷ nhân đích tự tương tàn sát, nguyệt tông chủ lập khắc xuất lai chủ trì đại cục: “Chư vị, hiện tại tối trọng yếu đích thị tiêm diệt ma giáo, tạ tông chủ đích sự tình, cha môn đẳng diệt liễu ma giáo chi hậu tái tố quyết định bất trì.”

“Tiêm diệt ma giáo, tiêm diệt ma giáo!”

Quần thanh khai thủy tái thứ kích phẫn khởi lai, tạ tông chủ tiêu cấp đích trạm tại nhân quần trung trở chỉ.

“Ngã nhi, ngã nhi thiếu khanh hoàn tại ma giáo, chư vị thả mạn, ngã môn tiên vu ma giáo thương nghị nhất hạ, tiên đẳng nhất đẳng, bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất yếu động võ.”

Tha thuyết đích lão lệ túng hoành, đãn thị na lí hoàn hữu nhân năng thính đắc tiến khứ.

“Tính tạ đích, ngã nhi thập niên tiền tựu bị ma giáo trảo tẩu, ngã môn đẳng bất liễu, ngã môn hiện tại tựu yếu tiêm diệt ma giáo, cứu xuất nhi tử, nhĩ yếu đẳng nhĩ tự kỷ đẳng, bất yếu lạp trứ ngã môn đại gia nhất khởi đam ngộ chiến cơ.”

Nhãn khán trứ giang hồ chúng nhân tựu yếu vãng ma giáo trùng quá khứ, hữu hộ pháp cấp đích tái dã cố bất thượng tôn ti, dụng lực thôi trứ ma giáo giáo chủ đích y tử: “Giáo chủ, nhĩ phát cú thoại, tái bất thuyết thoại tựu vãn liễu.”

Thùy tri tha nhất dụng lực, giáo chủ hòa y tử đồng thời suất đảo liễu địa thượng, hữu hộ pháp nhất lăng, tả hộ pháp dĩ kinh khoái bộ bả giáo chủ phù khởi lai.

Trọng tân trạm khởi lai đích “Giáo chủ” diện cụ dĩ kinh điệt lạc, chúng nhân khán thanh tha đích dạng tử đích thời hầu, đô chấn kinh đích vong liễu tự kỷ tại càn ma.

Một hữu nhân tưởng yếu tiến công, một hữu nhân tưởng yếu nhục mạ, dã một hữu nhân tại hỗ tương thôi táng.

Tha môn phân phân trương đại chủy ba, ni nam đạo: “Ma giáo giáo chủ chẩm ma thị tạ thiếu khanh!”

Tại chúng nhân một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tạ tông chủ lập khắc phi thân thượng tiền, đại hảm trứ: “Thiếu khanh!”

Cương hồi quá thần đích tả hộ pháp phát hiện tự kỷ thủ lí phù trứ đích cánh nhiên thị tạ thiếu khanh, lập khắc động thủ kết trụ tha đích bột tử, dụng lai uy hiếp tạ tông chủ.

Tại tha đích thủ phóng đáo tạ thiếu khanh bột tử đích na nhất sát na, tha tức khắc đầu bì phát ma, hậu hối tự kỷ ngu xuẩn đích quyết định.

Nhân vi tha đích thủ, thanh tích đích cảm giác đáo tạ thiếu khanh bột tử gian đích đại động mạch, khiêu động dĩ kinh vi nhược đích cảm thụ bất đáo.

Thậm chí bất dụng tha dụng lực, dã hứa dụng bất liễu kỉ cá hô hấp, tạ thiếu khanh tự kỷ đô năng đoạn liễu khí.

“Phóng khai ngã nhi!”