Nhiên hậu thị y tử na động đích thanh âm, khán dạng tử nguyệt chi hằng yếu tẩu liễu.
Đột nhiên, lánh nhất biên đích y tử dã hưởng liễu khởi lai, tựu thính đáo tiền tu hiền đạo: “Nguyệt đại nhân thỉnh lưu bộ.”
Cai lai đích tổng hội quá lai, nguyệt chi hằng giá thập kỉ thiên, mỗi thiên bị tiền tu hiền ngẫu ngộ, đô tại tưởng, giá cá nhân đáo để yếu tố thập ma?
Kim thiên thị chung vu nhẫn bất trụ liễu mạ, tha đình hạ, chuyển thân vi tiếu: “Tiền đại nhân hữu thập ma sự tình?”
Hựu thị giá ma trực bạch đích vấn thoại, tiền tu hiền chiến thuật tính khái thấu nhất hạ, tiếu đạo: “Tại hạ hòa nguyệt đại nhân dã toán thục tất liễu, giá tuần hưu mộc, ngã môn kỉ cá hảo hữu hữu cá thi hội, tưởng thỉnh nguyệt đại nhân nhất khởi quá khứ tham thảo tham thảo.”
Chỉ thị như thử, bất thị cầu quan? Nguyệt chi hằng kiểm sắc hảo liễu nhất ta.
Bất quá nhưng nhiên nhất như kí vãng đích cự tuyệt đạo: “Đa tạ tiền đại nhân mỹ ý, chỉ thị tổ phụ niên mại, ngã nhu hồi phủ chiếu khán, thi hội phạ thị vô pháp tiền vãng.”
Cự tuyệt đích phi thường ủy uyển, đãn thị tiền tu hiền hoàn thị cảm giác kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông.
Nguyệt phủ gia đại nghiệp đại, phó phụ thành quần, na lí tựu nhu yếu nguyệt chi hằng thân tự hồi khứ tý hầu, phân minh tựu thị bất tưởng khứ bãi liễu.
Đãn thị kí nhiên mại xuất liễu giá nhất bộ, tiền tu hiền hoàn thị bất tưởng phóng khí, tha kế tục đạo: “Tại hạ độc thư thời, tựu thập phân thôi sùng nguyệt thượng thư đích văn thải, như kim hòa nguyệt đại nhân dã toán thị bằng hữu, bất tri khả phủ khứ phủ thượng bái kiến hạ lão đại nhân, dĩ biểu kính ý.”
Giá hạ, nguyệt chi hằng kiểm sắc tựu bất hảo liễu, tha giá ma minh hiển đích cự tuyệt, một tưởng đáo đối phương cánh nhiên hoàn hậu kiểm bì đích vãng thượng thiếp.
Kí nhiên tiền tu hiền bất yếu thể diện, tha tựu đa dư cấp tiền tu hiền lưu trứ thể diện liễu.
Tha giả tiếu đạo: “Đa tạ tiền đại nhân hảo ý, chỉ thị tổ phụ trừ liễu thân cận chi nhân, dĩ kinh bất kiến ngoại nhân. Hoàn hữu, ngã hòa tiền đại nhân dã bất quá thị kỉ diện chi duyên, yếu thị bằng hữu, hoàn chân thị toán bất thượng.”
Thuyết hoàn, tha đầu dã bất hồi đích ly khai liễu, lưu hạ tiền tu hiền nhất cá nhân tại diện điếm lí lăng loạn.
Chân thị đâu tử nhân liễu.
Thính hoàn sở hữu đối thoại đích mạnh văn dao, tại cách bích phòng gian, giản trực tiếu đích đỗ tử đông.
Trực đáo hồi đáo phủ lí, mạnh văn dao hoàn thị tưởng tiếu, tựu thị khứ vinh an đường thỉnh an, bị ngô cầm phương phúng thứ liễu kỉ cú, mạnh văn dao đô hảo tâm tình đích một hữu hồi chủy, kim thiên đích sự tình, chân thị thái giải khí liễu.
Sự kiện đích đương sự nhân tiền tu hiền, tự tòng diện điếm xuất lai, tựu giác đắc kiến đáo đích mỗi nhất cá nhân đô tại tiếu thoại tha, tha chỉnh cá hạ ngọ đô quá đắc hồn hồn ngạc ngạc.
Trực đáo hạ liễu nha hồi đáo tiền phủ, tha tài phản ứng quá lai, kim thiên hoàn yếu tiếp thụ mạnh thanh nhã đích bàn vấn.
Kỉ hồ thị tưởng dã một tưởng, tha chuyển thân đào liễu xuất khứ.
Mạnh thanh nhã cửu cửu đẳng bất đáo tiền tu hiền hồi phủ, nhượng nhân khứ đả thính, hồi lai đích nhân thuyết thị phóng hữu khứ liễu.
Đa giao cá bằng hữu tổng thị một phôi xử đích, dã hứa tiến lễ bộ thị kháo trứ kỳ tha đích bằng hữu dã thuyết bất chuẩn.
Như thử, mạnh thanh nhã dã một hữu đa tố kế giác.
Tùy trứ giang đông mễ hạng đích diện điếm, tại nhất chúng đê cấp quan viên trung đả hưởng liễu khẩu bi, mạnh văn dao hỏa tốc quan liễu đệ nhất gia, nã trứ tiền nhượng tô hòa khai tích tân đích sinh ý.
“Bất cầu trám đa, đãn cầu yếu ổn.”
Mạnh văn dao cương thuyết hoàn, tô hòa tựu đại trứ đảm tử đạo: “Phu nhân thị trung dũng hầu đích phu nhân, tựu nâm giá điểm bổn tiền, tưởng trám đa dã nan, nhĩ yếu bất tái nã xuất ngũ thiên lưỡng, cha môn bả sinh ý tố đại điểm?”
“Tô hòa, nhĩ giá thoại ngã tựu đương một thính kiến, nhĩ thính trứ, trung dũng hầu đích gia sản bất thị ngã đích, ngã giá trang thiếu, nhĩ yếu thị cảm loạn phác đằng, ngã nhượng hầu gia nhưng nhĩ khứ chiến tràng, nhĩ tín bất tín?”
Thượng nhất thế tha bất quá thị cá hàn lâm phu nhân, tô hòa hòa tha thị nhất bộ nhất cá cước ấn đích đả bính hạ đại phiến gia nghiệp đích.
Như kim tha thân phân thủy trướng thuyền cao, tô hòa cân trứ vị khẩu dã đại liễu, tha đảo bất thị bất tưởng tránh đại tiền, tựu phạ tô hòa đảm tử đại, kháo trứ trung dũng hầu phủ, tương lai cấp hoắc thanh bình nhạ ma phiền, tất cánh giá cá địa vị đích nhân, na điểm tử sinh ý, hòa gia lí đích danh thanh bỉ, thật tại thị bất yếu dã bãi.
“Hảo hảo, tiểu đích ổn trát ổn đả tựu thị liễu, phu nhân hoàn hữu thập ma phân phù?”
“Giang đông mễ hạng thị lục bộ sở tại, tuy nhiên quan viên ngoại xuất tựu xan đích thiếu, đãn thị đãn phàm quá khứ, đô thị cha môn đích quý khách, nhĩ bất cận yếu tý hầu đích hảo, tha môn kinh thường thuyết đích sự tình, nhĩ dã yếu ký hạ lai, hoặc giả thính đáo thập ma tiêu tức, yếu cập thời cáo tố ngã.”
Dĩ tiền tha kháo trứ tô hòa trám đích tiền, kháo trứ tô hòa đả tham lai đích tiêu tức, tinh chuẩn đích cấp lục bộ đích quan viên tống lễ, thuận phong thuận thủy đích bả tiền tu hiền phủng thượng liễu cao vị.
Giá ma hảo đích cừ đạo, tự nhiên bất năng phóng khí, hoàn hữu nhất kiện sự dã ngận trọng yếu.
“Ngã thính thuyết, kinh thường hữu tài hoa tuyệt giai, đãn thị vô tâm sĩ đồ đích văn nhân, tại na nhất phiến nhàn cuống, nhược thị khứ đáo ngã môn diện điếm, nhĩ tẫn khả đại phương nhất điểm, thỉnh tha môn cật tựu thị.”
Tô hòa ngận ý ngoại mạnh văn dao thính đáo đích dao ngôn, tiếu đạo: “Phu nhân, nhĩ giá thị thính thùy thuyết đích, na hữu tài hoa tuyệt giai vô tâm sĩ đồ đích nhân, tại na điều hạng tử lí nhàn cuống đích, đô thị tưởng na thiên bính đáo cá đại quan, trực tiếp nhất phi trùng thiên đích.”
Mạnh văn dao ủy thật bất thị tưởng tham thảo giá cá sự tình, chỉ thị thượng nhất thế, tô hòa bính xảo thỉnh liễu nhất cá lạc phách thư sinh cật phạn, nhiên hậu giá thư sinh tự thử lưu liễu hạ lai, thành liễu tiền tu hiền đích sư gia, bang liễu ngận đa mang, giản trực thị thủ bả thủ giáo tiền tu hiền đương quan.
Giá ma cá diệu nhân, giá bối tử tự nhiên thị bất năng thác quá.
“Tiên bất đàm giá cá, tổng thị na ta cá lạc phách thư sinh thập ma đích, nhĩ năng bang tắc bang, yếu thị một xử khứ, nhĩ nhượng nhân lưu hạ lai dã hành.”
Tô hòa tượng thị ngận bất mãn ý mạnh văn dao đích chỉ kỳ, phản bác đạo: “Phu nhân, nhĩ bất thị nhân vi ý ngoại cứu liễu ngã, tựu dĩ vi mãn đại nhai đô thị ngã giá dạng đích nhân tài ba, ngã cấp nhĩ thuyết, na ta cá thư sinh toan hủ đích ngận, nhĩ tựu thị tại cứu nhất bách cá, dã bất kiến đắc năng ngộ đáo ngã giá dạng đích nhân tài.”
Dĩ thủ phù ngạch, mạnh văn dao vô nại đạo: “Hữu cá tính văn đích, đại ước tứ thập tuế, nhĩ kiến đáo liễu, thiết pháp lưu hạ lai, kỳ tha đích nhĩ tùy ý, hành liễu ba?”
“Giá ma đại niên kỷ mạ? Phu nhân phóng tâm, ngã nhất định hội tôn lão ái ấu đích.”
Na gian điếm diện hữu quan đích trọng yếu đích sự tình hòa nhân, mạnh văn dao nhất nhất giao đại hạ khứ chi hậu, chung vu nhất tâm nhất ý đích xử lý phủ thượng đích trướng sách.
Tha an an tĩnh tĩnh đích tại phủ thượng đãi liễu kỉ thiên, tựu thính đáo mạnh gia lai nhân thỉnh tha quá khứ.
“Phát sinh liễu thập ma sự tình, chẩm ma đô quá liễu trung ngọ, hoàn khiếu ngã hồi khứ?”
Lai tiếp nhân đích ma ma khả năng thị đắc liễu mạnh phu nhân đích phân phù, khai thủy trúc đồng đảo đậu tử đích cấp mạnh văn dao thuyết liễu khởi lai.
“Nâm dã tri đạo, tiền đại nhân tại hàn lâm viện thanh nhàn, bình nhật lí một sự tựu hỉ hoan phóng hữu, tiền kỉ thiên tiền đại nhân phóng hữu hảo kỉ thiên một hữu hồi gia, đại tiểu tỷ bất phóng tâm, tựu đáo liễu na vị bằng hữu đích gia lí, đả toán thân tự tiếp tiền đại nhân hồi khứ, bất tưởng, bất tưởng……”
Ma ma nhất bả niên kỷ, kiểm sắc đột nhiên tựu hồng liễu khởi lai, mạnh văn dao trừng trứ đại nhãn tình, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ ma ma kế tục.
“Bất tưởng, tiền đại nhân chính hòa nhất vị cô nương cổn sàng đan, thanh thiên bạch nhật đích, tựu na dạng liễu.”
“Tỷ tỷ thân tự khán kiến đích?” Mạnh văn dao ô trứ chủy ba nhẫn trứ tiếu ý đạo.
“Khả bất thị, đại tiểu tỷ đái khứ đích nha hoàn bà tử đô khán kiến liễu, nhi thả tiền đại nhân nhất điểm đô bất tri tu, khán đáo đại tiểu tỷ đái trứ nhân tiến lai, nhất bả xả quá sàng mạn, sàng hựu hoảng liễu hảo nhất trận tài đình.”