Nha hoàn tự thị một tưởng đáo mạnh văn dao đô thảng sàng thượng liễu, hoàn năng lưu ý tha đích động tác, tha lược vi hữu ta khẩn trương đạo: “Phu nhân, nhĩ luy liễu nhất thiên liễu, giá hương an thần, lão thái quân hòa biểu tiểu tỷ đô tại dụng, năng bang trợ nâm hảo hảo nhập thụy đích.”
Đa hi kỳ, quỵ tọa liễu nhất hạ ngọ, luy cá bán tử, tựu thị bất dụng an thần hương, dã năng thụy đích hòa tử trư nhất dạng.
Bất quá kí nhiên yếu khán khán ngô cầm phương tiếp hạ lai đích động tác, mạnh văn dao tựu một hữu tái kế tục thuyết hương đích sự tình.
“Ngã tiều trứ nhĩ nhãn sinh, thị vinh an đường tý hầu đích?”
“Hồi phu nhân, nô tì thị tại phụ cận trang tử thượng đích, biểu tiểu tỷ thuyết phu nhân tiến môn, phủ lí yếu thiêm kỉ cá nha hoàn, tựu tòng trang tử thượng thiêu liễu nô tì kỉ cá quá lai, đẳng tý hầu liễu lão thái quân hòa phu nhân hoàn nguyện, tựu cân trứ nhất khởi hồi phủ lí tý hầu.”
Một tưởng đáo ngô cầm phương giá thứ đảo thị thông minh liễu nhất hồi, tha tất định thị phạ phủ lí đích nhân bất cảm hãm hại mạnh văn dao, hoặc giả phạ đông song sự phát bị nhân thu xuất lai.
Như kim tùy tiện tòng trang tử thượng trảo kỉ cá sỏa nha đầu, xuất liễu sự dã năng thuận thủ thôi xuất khứ, phản chính bất thị tha ngô cầm phương đích tâm phúc, dã dung dịch nhượng nhân tương tín thị tha thức nhân bất minh, bất thị cố ý hãm hại.
“Tri đạo liễu, nhĩ hạ khứ ba.”
Đẳng nha hoàn nhất tẩu, mạnh văn dao tựu khởi thân bả hương kết diệt, tha dụng đặc chế đích khẩu tiếu xuy liễu nhất cá âm, tựu hữu nhất cá ám vệ xuất hiện.
“Phu nhân thỉnh phân phù.”
“Kim vãn yếu thị phát sinh liễu thập ma sự tình, nhĩ môn động thủ thời an tĩnh điểm, lão thái quân niên kỷ đại liễu, bất yếu nhượng lão thái quân thụ đáo kinh hách.”
“Thị.”
Xuy liễu đăng, mạnh văn dao hòa y thảng tại sàng thượng, bất nhất hội tựu trầm trầm thụy khứ.
Nhất trực đáo bình đán thời phân, nhân môn thụy giác tối trầm đích thời hầu, tài hữu nhất điều hắc ảnh thâu thâu đích đả khai mạnh văn dao phòng gian đích song hộ, khinh thủ khinh cước đích khiêu liễu tiến khứ.
Cương khiêu hạ khứ, giá nhân hoàn tại tá trứ song hộ ngoại đích nguyệt quang biện biệt sàng đích vị trí, tựu giác đắc nguyệt quang đột nhiên nhất ám, tái hồi đầu tựu bị nhân trực tiếp mê vựng.
“Hại lão tử đẳng liễu bán dạ, hoàn dĩ vi giá nhất dạ bất hội hữu thập ma sự tình liễu ni!” Nhất cá ám vệ bão oán đạo.
Mạc hoài càn khái nhất thanh, xuy liễu nhất hạ đặc chế đích khẩu tiếu.
Mạnh văn dao u u tỉnh lai, đột nhiên khán kiến đại khai đích song hộ, dĩ cập song hộ ngoại diện trạm đích nhân, tài phát hiện thị xuất sự liễu.
Tha cương hạ sàng điểm khai đăng, tựu phát hiện địa thượng thảng liễu nhất cá nhân, khinh khinh xả điệu na nhân đích diện cân, mạnh văn dao tổng giác đắc hữu ta thục tất.
“Mạc thống lĩnh, nhĩ khán giá thị thùy?”
Mạc hoài cách trứ song hộ nhất khán, bất khả trí tín đạo: “Thị hầu phủ hộ vệ dương lâm.”
“Phu nhân, hiện tại chẩm ma xử lý, thị trực tiếp giao cấp lão thái quân, hoàn thị tiên áp hồi phủ lí, đẳng hầu gia hồi lai dĩ hậu tái xử trí.”
Đô bất hảo, bất quản na chủng xử trí, đô hội thị đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu, giá khởi bất thị thái tiện nghi ngô cầm phương liễu.
Tha khán trứ địa thượng thảng trứ đích dương lâm, thân tài tu trường đĩnh bạt, diện dung dã toán tuấn lãng.
Đột nhiên, tha hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Mạc thống lĩnh, ngã môn hảo tượng lộng thác liễu, phát hiện phòng gian lí hữu mê hương, ngã môn đệ nhất phản ứng thị biểu tiểu tỷ yếu hại ngã, đãn thị sự thật khả năng bất thị giá dạng đích.”
“Nhĩ khán,” mạnh văn dao chỉ trứ địa thượng đích dương lâm đạo: “Giá cá hộ vệ khán thượng khứ bất tượng thị cá phôi nhân, mô dạng dã hảo, chính thị thanh xuân niên thiếu đích, nhĩ thuyết, tha hội bất hội thị hòa biểu tiểu tỷ hữu tư tình, tựu tưởng sấn trứ giá thứ xuất phủ đích cơ hội hảo hảo tụ thượng nhất tụ.”
“Nhĩ khán na hương lô lí đích hương, ngận hữu khả năng tựu thị biểu tiểu tỷ cố ý phóng đích, tựu thị vi liễu nhượng nha hoàn môn đô thụy đắc trầm nhất điểm.”
“Đối liễu, tối trọng yếu đích, ngã hòa biểu tiểu tỷ cương hảo trụ tại đông tây sương phòng, phòng gian nhất mô nhất dạng, tựu thị phương hướng bất nhất dạng. Nhĩ thuyết, hội bất hội nha hoàn môn bả hương phóng thác liễu phòng gian, cương hảo dương lâm dã tẩu thác liễu phòng gian, tài nhượng ngã môn ngộ hội liễu.”
“Giá thị bất thị hữu điểm thái xảo hợp liễu?”
Mạc hoài thị ám vệ, bất thị ngận đổng đoạn án, đãn thị thính mạnh văn dao giá ma thuyết, hảo tượng đối, hựu hảo tượng na lí bất đối.
“Giá dạng, phản chính thiên hắc vô nhân khán kiến, cha môn bả dương lâm tống đáo biểu tiểu tỷ đích phòng gian, nhượng tha môn lưỡng thuyết thượng lưỡng cú thoại, yếu thị chân đích một hữu tư tình, nhĩ tại bả dương lâm lộng tẩu bất trì.”
Khán mạc hoài hữu ta do dự, mạnh văn dao hựu đạo: “Dương lâm thị trung dũng hầu phủ đích hộ vệ, nhĩ thuyết tha na lai đích na ma đại đảm tử cảm sấm hầu phu nhân đích phòng gian, tha bất yếu mệnh liễu mạ? Chỉ hữu nhất cá khả năng, tha tẩu thác liễu.”
“Tha hòa biểu tiểu tỷ thân phân hữu biệt, nan đắc hữu cơ hội tương kiến nhất thứ, cha môn chẩm ma dã yếu bang tha nhất bả, tựu đương thị tích điểm âm đức, hành bất hành?”
“Nhĩ yếu thị phạ hầu gia hồi lai trách phạt, nhất lực do ngã thừa đam.”
Mạc hoài ác khẩn liễu quyền đầu, tưởng đáo hầu gia lâm tẩu thời đích phân phù, nhất thiết thính mạnh văn dao đích, tha trầm thanh đạo: “Hảo.”
“Na nhĩ tiên bả biểu tiểu tỷ phòng gian lí đích nha hoàn đô mê vựng khứ, nhiên hậu quá lai bả dương lâm lộng quá khứ.”
Khán mạc hoài chuyển thân ly khai, mạnh văn dao khoái tốc đích cấp dương lâm chủy lí tắc liễu nhất cá nhập khẩu tức hóa đích thôi tình đan.
Phiến khắc hậu, mạc hoài hồi lai, bả dương lâm giang tẩu liễu.
Thấu quá song hộ, mạnh văn dao khán trứ mạc hoài bả dương lâm phóng đáo ngô cầm phương đích phòng gian, nhiên hậu thối đáo ngoại diện đẳng thanh âm.
Tả hữu đại vãn thượng đích một nhân, mạnh văn dao dã khinh thủ khinh cước đích bào quá khứ thính tường căn.
Cương văn liễu giải dược đích dương lâm, táp mạc trứ chủy lí đích hương điềm, thần thức khai thủy mạn mạn tô tỉnh.
Khán trứ phòng gian đích bố trí, tha đột nhiên tưởng đáo tự kỷ đích nhậm vụ, tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma hảo tượng thất ức liễu nhất dạng, đãn thị hiện tại khán thiên sắc hoàn lai đắc cập, tha khoái bộ vãng sàng tháp tẩu khứ.
Song hộ ngoại đích mạnh văn dao thính trứ y sam bị tê toái đích thanh âm, tựu tri đạo sự tình thị khai thủy bộ nhập chính quỹ.
Ngô cầm phương năng chỉ sử dương lâm lai vũ nhục tha, tố trứ bất yếu mệnh đích mãi mại, chỉ thị cấp tiền tài khẳng định thị bất hành đích, ngận hữu khả năng, dương lâm đối ngô cầm phương bổn lai tựu tâm sinh ái mộ.
Giá dạng, ngô cầm phương tài năng hoàn toàn lợi dụng dương lâm giá cá thiểm cẩu khứ mại mệnh.
Đẳng hạ lưỡng nhân sự tình thành liễu, nháo đáo lão thái quân na lí, dương lâm tựu chỉ hữu lưỡng điều lộ tẩu, yếu ma thừa nhận thị quá lai hại mạnh văn dao đích, na tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Yếu ma tựu thị thừa nhận tha hòa ngô cầm phương hữu tư tình, hưng hứa hoàn chân năng nhượng lão thái quân điểm đầu, bão đắc mỹ nhân quy.
Như quả tha thị dương lâm, nhất định giảo tử hòa ngô cầm phương dĩ kinh tư tương thụ thụ liễu.
Y sam bị tê đích thanh âm hoàn tại kế tục, tựu thính kiến ngô cầm phương đột nhiên tỉnh liễu.
“Dương lâm, nhĩ tại tố thập ma?”
“Ngã tại tố nhĩ nhượng ngã tố đích sự tình a?”
Thính trứ giá nhất cú thoại, mạc hoài thuấn gian kiểm hồng đích thối xuất bát trượng viễn, tiêu thất tại vô biên đích dạ sắc lí.
Mạnh văn dao nhất khán tựu chỉ hữu tự kỷ liễu, na tựu tẫn tình phát huy ba.
Tha hồi đáo phòng gian cản khẩn điểm nhiên hương lô, nhiên hậu nhất cước thích khai, liệu thiêu kỉ bổn kinh thư, nhiên hậu tựu khai thủy đại hảm: “Bất hảo liễu, tẩu thủy liễu.”
Ngận khoái, mạnh văn dao giá biên đích nhân, lão thái quân chính phòng na biên đích nhân đô thính đáo liễu, liên mang khởi lai cứu hỏa.
Lão thái quân hách đắc phi trứ y phục trạm đáo viện tử lí, cấp đạo: “Khoái khứ khán khán phương nhi, tha na lí tý hầu đích nhân đô thụy tử quá khứ liễu bất thành, chẩm ma một nhất cá xuất lai đích.”
Khả bất thị thụy tử quá khứ liễu, mạc hoài thân tự hạ đích mê dược ni.