Hoắc thanh bình khán trứ tam cá khả ái đích hài tử, tâm nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, nhu thanh đạo: “Ngã chẩm ma khả năng lưu hạ nhĩ môn tam cá độc tự hồi nguyên tịch, đẳng lão nhị lão tam trường đại nhất ta, thân tử ngạnh lãng liễu, cha môn nhất gia ngũ khẩu nhất khởi khứ.”
Mạnh văn dao hàm tiếu điểm đầu, đẳng trứ hài tử môn trường đại, tái hài tử môn lưỡng tuế đích thời hầu, hoắc thanh bình tái thứ kế hoa trứ yếu hồi nguyên tịch, khả tích cương yếu xuất phát, thái y tựu bả xuất mạnh văn dao tái thứ hữu dựng.
Vô nại, đại gia chỉ năng thôi trì hồi nguyên tịch đích kế hoa, như thử hạ khứ, trực đáo thập niên hậu, hoắc gia lão thất dĩ kinh 3 tuế, hoắc thanh bình chung vu hạ định quyết tâm, nhượng thái y cấp tự kỷ khai liễu tị tử dược.
“Dao nhi, cha môn dĩ hậu bất yếu hài tử liễu, chi tiền ngã dĩ vi tự kỷ thân thể bất hảo, hoài thượng nhất thai lưỡng thai đô thị tổ tông bảo hữu, tựu một hữu tưởng trứ tị dựng đích sự tình, như kim cha môn dĩ kinh 7 cá hài tử, nhĩ đích thân tử dã yếu hảo hảo hưu tức liễu, cha môn bất sinh liễu hảo bất hảo?”
“Đô thính hầu gia đích, cương hảo cha môn hữu không nhàn, khả dĩ hồi nguyên tịch tế bái hạ tổ mẫu, phụ thân hòa mẫu thân.”
Tại lão thái quân từ thế thập niên chi hậu, trung dũng hầu phủ nhất gia cửu khẩu, hạo hạo đãng đãng đích hồi đáo hoắc gia nguyên tịch tế tổ.
Tại long trọng đích tế tổ đại điển thượng, nhất cá đầu phát bán bạch đích trung niên phu nhân, thân trứ càn khô đích thủ, lan trụ liễu hoắc thanh bình đích khứ lộ.
“Biểu ca, thập niên liễu, nâm chung vu quá lai khán khán phương nhi liễu.”
“Nhĩ thị ngô cầm phương?”
Hoắc thanh bình hách đắc soa điểm vãng hậu thối khứ, nhiêu thị tha định lực tái hảo, thử thời dã hữu ta ngữ vô luân thứ: “Nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu? Nhĩ hoàn bất đáo 30 ba.”
Tha khán khán do như niên quá bán bách đích ngô cầm phương, tại hồi đầu khán khán chính trị thiều hoa đích mạnh văn dao, chấn kinh đích vô dĩ phục gia.
“Phương nhi tự tri đối bất khởi ngoại tổ mẫu, giá ta niên nhất trực xuyên ma y, cư thảo đường, phong xan lộ túc……”
Nhãn khán trứ ngô cầm phương việt lai việt vãng hoắc thanh bình thân biên kháo khứ, mạnh văn dao cấp tự kỷ đích kỉ cá hài tử sử liễu cá nhãn sắc, hài tử môn nhất oa phong thượng khứ.
“Giá vị cô cô giá ta niên đô tại cấp thái nãi nãi thủ hiếu mạ? Na thái nãi nãi nhất định ngận hỉ hoan ba, dĩ hậu tựu ma phiền cô cô kế tục thủ hiếu liễu.”
“Phụ thân, thái nãi nãi đích phần tại na lí, cha môn khoái khứ tế bái ba?”
“Khoái khứ ba phụ thân.”
Tại hài tử môn nhất thanh thanh đích thôi xúc hạ, hoắc thanh bình khán trứ ngô cầm phương, thán tức liễu nhất thanh, tựu bộ lí thông thông đích ly khai liễu.
Tế tổ kết thúc, hoắc thanh bình do tự cảm thán: “Phương nhi kiêu túng, tính tình khởi phục bất định, hoàn hảo đương niên ngã đương cơ lập đoạn trảo đại sư hủy liễu hòa tha đích thân sự, bất nhiên như kim đích hầu phủ, hoàn bất tri đạo bị tha họa hại thành thập ma dạng tử, tha giá ta niên nhất trực cấp tổ mẫu thủ hiếu, nhân đảo thị ổn trọng đích đa, ngã khán tha cật trai niệm phật đảo thị tuyển đối liễu lộ.”
“Khả bất thị, thiếp thân đô soa điểm một hữu nhận xuất tha lai, bất quá tha đích giá phân hiếu tâm, đảo bất uổng phí lão thái quân đông tha nhất tràng.”
Tự thử, phu thê lưỡng tái dã một hữu thảo luận quá giá cá nhân.
Hựu thập niên, trung dũng hầu phủ vi thế tử thú thê, quản gia tiếp đáo nguyên tịch đệ quá lai đích ngô cầm phương bệnh trọng đích tiêu tức, mạ liễu nhất thanh hối khí, trực tiếp bả thư tín tê liễu.
Tùy trứ trung dũng hầu phủ kỉ cá công tử đại hôn, phủ lí đích hài tử như vũ hậu xuân duẩn bàn mạo liễu xuất lai.
Vãn niên đích hoắc thanh bình hòa mạnh văn dao nhất khởi tại thảng y thượng sái thái dương, soa điểm bị đầu quá lai đích mã cầu tạp trung chi hậu, cảm thán đạo: “Ngã môn trung dũng hầu phủ, dĩ kinh kỉ thập niên một hữu như thử nhân đinh hưng vượng liễu, như kim cha môn liên cá sái thái dương đích tích tĩnh địa phương đô một hữu, giá nhất thiết, đô thị phu nhân đích công lao.”
Mạnh văn dao khán trứ thương lão đích hoắc thanh bình, dĩ cập tha hồn trọc đích nhãn tình lí thương lão đích tự kỷ, tiếu đích hoảng như cách thế: “Giá đô thị mệnh trung chú định.”
Một quá đa cửu, hoắc thanh bình hòa mạnh văn dao song song ly thế, tử tôn môn phát hiện đích thời hầu, khán kiến lưỡng nhân thị thủ lạp thủ hàm tiếu trứ ly khai đích.
Hựu nhất cá thế giới kết thúc, mạnh văn dao đích ký ức hỏa tốc thối khước, hệ thống đích cơ khí âm dĩ kinh tại nhĩ biên hưởng khởi.
【 cung hỉ túc chủ, hựu hoàn thành nhất cá thế giới, nguyên thế giới thọ mệnh tăng gia, ngân hành tạp dư ngạch tăng gia, thị phủ nhu yếu hệ thống trực tiếp chuyển cấp nâm mẫu thân đích trướng hộ lí? 】
“Hữu thủ tục phí mạ?” Mạnh văn dao tùy ý vấn liễu nhất cú.
Hệ thống 【 hữu nhất điểm, đãn bất cao. 】
“Ngã trám đích tiền, nhĩ môn nhất mao dã biệt tưởng cấp ngã hoa tẩu! Khoái khai thủy hạ nhất cá thế giới ba, biệt đam ngộ ngã nỗ lực công tác.”
Thuấn gian, mạnh văn dao bị hệ thống tống tiến liễu tân đích thế giới, thành liễu nam đường đích nhị công chủ.
“Công chủ bất hảo liễu, bắc ngụy xuất sự liễu!”
Cung nữ hoảng trương đích thanh âm do viễn cập cận, tại mạnh văn dao hoảng hốt chi tế, dĩ kinh quỵ đảo tại tha đích cước biên.
“Công chủ, bắc ngụy hoàng đế bệnh thệ, tam hoàng tử phát động liễu binh biến, cha môn tại bắc ngụy đích ám vệ lai tín thuyết, thái tử hòa thái tử phi hiện tại bị tù cấm tại đông cung.”
Bắc ngụy thái tử phi chính thị nam đường đại công chủ, mạnh văn dao đích thân tỷ tỷ mạnh lan tâm, tam niên tiền nam đường hòa bắc ngụy hòa thân, như kim ma, cổ kế thị sinh tử vị bặc.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, mạn mạn trạm khởi lai đối cung nữ đạo: “Phù ngã khứ kiến phụ hoàng.”
Tử cực điện lí, nam đường hoàng đế hòa nam đường thái tử chính tại khẩn trương đích thính ám vệ bẩm cáo, kiến đáo mạnh văn dao tiến lai, nam đường hoàng mang an phủ đạo: “Dao nhi biệt cấp, nhĩ đại tỷ hiện tại chỉ thị bị tù cấm, hoàn một hữu tính mệnh chi ưu.”
Niên ấu đích thái tử dã lạp trứ mạnh văn dao an phủ đạo: “Nhị tỷ biệt phạ, đại tỷ thị cha môn nam đường đích công chủ, bắc ngụy nhân tự kỷ tranh đoạt hoàng quyền, tương hỗ tranh đấu dã tựu bãi liễu, yếu thị cảm động cha môn nam đường đích công chủ, ngã nhất định suất quân thân tự công đả tha môn, vi đại tỷ báo cừu.”
Mạnh văn dao hân úy đích khán liễu nhãn bào đệ, đê đầu hàm tiếu phách liễu phách tha đích kiên bàng, khoa liễu nhất cú: “Cha môn thái tử điện hạ trường đại liễu.”
Nam đường hoàng đế hòa hoàng hậu phu thê tình thâm, hoàng hậu bệnh thệ chi hậu, hoàng đế một hữu tái thú, mạnh văn dao dã tựu chỉ hữu nhất cá thân tỷ tỷ hòa nhất cá thân đệ đệ.
Như kim trường tỷ hòa thân bắc ngụy sinh tử vị bặc, đệ đệ tài thập tuế xuất đầu niên thiếu bất tri sự, mạnh văn dao giác đắc, thử thời chỉ hữu tha tài năng cú tác vi phụ hoàng kiên định đích tả bàng hữu tí.
Tha sĩ đầu nhận chân đạo: “Phụ hoàng, đại tỷ tuy nhiên thị cha môn nam đường đích công chủ, như kim dã thị bắc ngụy đích thái tử phi, nan bảo chính biến đích bắc ngụy tam hoàng tử vi liễu ổn định cục thế, bả đại tỷ tỷ hòa thái tử nhất khởi xử tử, cha môn như kim dã yếu tố lưỡng thủ đả toán.”
Nam đường hoàng đế điểm đầu, trầm thanh đạo: “Vi phụ dĩ kinh phân phù vân an hầu trọng binh áp cảnh, bắc ngụy nhược chân đích cảm động nhĩ tỷ tỷ, trẫm nhất định hội xuất binh chinh thảo.
Thử ngoại, vi phụ dĩ kinh tại triệu tập lễ bộ, thương lượng xuất sử bắc ngụy đích nhân tuyển, yếu thị nhĩ tỷ tỷ hữu hạnh hoạt hạ lai, vi phụ nhất định nhượng nhân bả tha đái hồi lai.”
Giá chính hòa mạnh văn dao đích tưởng pháp bất mưu nhi hợp, thị đả thị hòa, tổng thị yếu lưỡng thủ chuẩn bị, bất quá tha hoàn hữu tự kỷ đích đả toán.
“Phụ hoàng, nữ nhi tưởng xuất sử bắc ngụy, tỷ tỷ cô thân nhất nhân tại na lí, ngã thật tại bất phóng tâm.”
Nam đường hoàng tưởng dã một tưởng, lập khắc khai khẩu cự tuyệt: “Vi phụ dĩ kinh hữu nhất cá nữ nhi tại bắc ngụy liễu, bất khả năng tái tống nhất cá quá khứ, nhĩ phóng tâm, nhĩ tỷ tỷ thị nam đường đích công chủ, nhi nhĩ hựu hòa tây hạ đích thái tử định hữu thân sự, bắc ngụy giáp tại nam đường hòa tây hạ chi gian, nhược thị tha cảm động nhĩ đích tỷ tỷ, tựu thị đồng thời đắc tội nam đường hòa tây hạ, tam hoàng tử bất thị vô não chi nhân, bất hội nhượng tự kỷ lạc đáo phúc bối thụ địch đích cảnh địa.”