Thoại thuyết đích quan miện đường hoàng, mạnh văn dao tri đạo kiều thái phi khả năng căn bổn tựu bất tín tha, ngận khả năng chuyển đầu tựu bả dược nhưng liễu, tha khởi bất thị bạch phí lực khí.
Tha thượng tiền nhất bộ, đả khai từ bình, mạt xuất nhất cá lục đậu đại đích dược cao, khinh khinh đích sát tại tự kỷ thủ oản nội trắc, tái thân thủ cấp kiều thái phi khán.
“Nương nương, nhĩ nhượng nhân tựu tượng nô tì giá dạng, tiên dụng nhất điểm điểm sát tại công chủ đích thủ oản nội trắc, quá lưỡng cá thời thần chi hậu, nhược thị công chủ một hữu nhậm hà dị dạng, tái dụng giá dạng nhất điểm điểm, sát tại công chủ kiểm thượng, nhược thị nhất dạ chi hậu một hữu dị dạng, tái toàn kiểm đồ mạt.”
Bổn lai đả trứ tùy ý phu diễn đích kiều thái phi, kiến mạnh văn dao thuyết đích giá ma tử tế, mang đả khởi liễu tinh thần, vấn đạo: “Vi hà yếu giá ma tố?”
Mạnh văn dao kiểm thượng nhất trực quải trứ đắc thể đích tiếu dung, khinh khinh nhu nhu đạo: “Nương nương, mỗi cá nhân đích bì phu đô thị bất đồng đích, hữu ta nhân bính liễu ta hoa hoa thảo thảo một hữu nhậm hà phản ứng, hữu ta nhân tựu khả năng hồng thũng nhất phiến, nô tì giá cá dược tuy nhiên hữu dụng, dã nan miễn công chủ bì phu kiều nộn bất thích ứng, sở dĩ nhượng công chủ tiên nhất điểm điểm đích thí thí, nô tì dã thị đam tâm công chủ dụng liễu dược chi hậu gia trọng bệnh tình, tài giá ma cẩn thận đích.”
“Nhĩ giá hài tử chân thị thật thành.” Kiều thái phi cảm thán đạo.
“Thất công chủ tì khí bất hảo, nhĩ tống liễu giá bình dược quá lai, thị đam liễu đại phong hiểm đích, bất quản giá cá dược hữu một hữu dụng, nhĩ đích nhân tình ngã lĩnh liễu.”
Giá nhất phiên thôi tâm trí phúc đích giao đàm chi hậu, vạn ma ma nã trứ từ bình trực bôn vũ văn tĩnh đích quỳnh hoa điện.
Bất xuất ý ngoại đích, quỳnh hoa điện lí nhất phiến lang tạ, cung nữ thái giam quỵ đảo nhất phiến, khán đáo vạn ma ma quá lai, tha môn đô như mông đại xá đích thối hạ khứ.
“Công chủ, kim thiên khả hảo ta liễu?” Vạn ma ma tiểu tâm dực dực đạo.
“Nhĩ nhãn tình hạt liễu bất thành, hảo một hảo tự kỷ khán bất đáo!” Vũ văn tĩnh nộ đạo.
Vạn ma ma san tiếu đích đả liễu tự kỷ nhất cá chủy ba: “Tiều nô tì giá trương chủy, cánh thuyết nhất ta phế thoại.”
Tha tị khai địa thượng phá toái đích bôi điệp, nhất bộ bộ na đáo vũ văn tĩnh bàng biên, thảo hảo đạo: “Công chủ, thái phi nhượng nhân trảo liễu cá bí dược, thuyết thị khả dĩ trị công chủ kiểm thượng đích chẩn tử, nô tì hiện tại bang nâm đồ mạt nhất điểm thí thí.”
Cương khai thủy kiểm thượng chẩn tử mạo đầu đích thời hầu, vũ văn tĩnh tựu đối thái y viện phóng hạ ngoan thoại, thùy bả tha đích kiểm trị phôi, thùy tựu bồi tha nhất điều mệnh, chí thử vô nhân cảm ứng thừa.
Nhãn khán trứ nhất thiên thiên quá khứ, kiểm thượng tiểu tiểu đích chẩn tử, mã thượng tựu biến thành đại đại đích nùng bao, vũ văn tĩnh dã hữu ta hại phạ liễu, bất tái khiếu nhượng trứ hại nhân tính mệnh.
Khả thị dĩ kinh một hữu nhân cảm cấp tha tống dược liễu, kiều thái phi cấp đích bất hành, trảo liễu kỉ bình dược dã hoàn toàn vô dụng.
Như kim khán đáo vạn ma ma thủ lí giá nhất bình, tha tâm lí dã một hữu bão đa đại hi vọng, mai oán đạo: “Na lí lai đích phá lạn hóa, đô vãng ngã diện tiền tống.”
Đô thuyết nê nhân dã hữu tam phân thổ tính tử, vạn ma ma giá kỉ thiên thụ đích chiết ma, nhất điểm dã bất bỉ quỳnh hoa điện lí đích cung nữ thái giam thiếu, thử thời tha dĩ kinh nại tâm toàn vô.
“Công chủ thuyết đích thị, na nô tì tiên hồi khứ cấp thái phi phục mệnh, tại trảo ta hữu dụng đích dược quá lai.”
Vạn ma ma cánh nhiên một hữu khóc trứ hảm trứ cầu tha dụng dược, giá nhượng vũ văn tĩnh nhất thời hữu ta một phản ứng quá lai.
Tha khán vạn ma ma chân đích yếu tẩu, ngận đam tâm dĩ hậu liên giá chủng một dụng đích dược dã một hữu nhân tống quá lai liễu, tha đích kiểm khởi bất thị triệt để một hữu hi vọng liễu.
Một hữu quang hoạt đích kiểm đản, thùy hoàn hội tượng dĩ tiền na dạng sủng ái tha, vũ văn hộ khả thị tòng tạc thiên khai thủy, tựu một hữu quá lai tham vọng tha liễu.
Tha biệt nữu đạo: “Tống đô tống lai, bổn công chủ tựu miễn cường nhất dụng.”
Bất xuất ý liêu đích, đệ nhị thiên vũ văn tĩnh kiểm thượng tựu bất dương liễu, đệ tam thiên kiểm thượng đích hồng thũng tựu giảm khinh liễu, kiều thái phi cao hưng đích thân tự lai đáo đông cung đáp tạ.
“Đa khuy liễu công chủ tâm thiện, nhược bất thị nâm tống liễu nhân tống liễu dược quá khứ, tĩnh nhi đích kiểm hoàn bất tri đạo năng bất năng hảo ni.”
Khán kiều thái phi cảm kích thế linh đích dạng tử, mạnh lan tâm soa điểm đô biệt bất trụ tiếu ý, tiên hạ dược tái giải độc, dã khuy đắc mạnh văn dao tố đích xuất lai.
Tha càn khái nhất thanh: “Thái phi quá dự liễu, giá cá công lao ngã khả bất cảm lĩnh, khoái khứ bả cấp thái phi tống dược đích cung nữ?”
Mạnh lan tâm hảo tượng ký bất đắc đích dạng tử, đê đầu trầm tư liễu nhất hạ, hoàn thị một tưởng khởi lai, vấn đạo: “Tha khiếu thập ma lai trứ?”
“Dao dao.” Nhất cá cung nữ đáp đạo.
“Đối, khiếu dao dao, khoái bả tha khiếu quá lai.”
Bất đa hội, mạnh văn dao nhất thân cung trang tẩu liễu quá lai, quy quy củ củ đích cấp mạnh lan tâm hòa kiều thái phi hành liễu lễ.
Thính kiều thái phi thuyết liễu cảm tạ đích thoại, mạnh văn dao bất ti bất kháng đạo: “Cử thủ chi lao hà túc quải xỉ, thái phi bất tất phóng tại tâm thượng.”
“Chẩm ma năng bất phóng tại tâm thượng, giá mãn cung dã trảo bất đáo nhĩ giá ma nhiệt tâm tràng đích.”
Thuyết trứ, kiều thái phi tựu kiến mạnh văn dao trường đắc thần hồng xỉ bạch, việt khán việt hỉ hoan, lạp trứ tha đích thủ đạo: “Thượng thứ một tử tế khán, như kim khán lai, giá hài tử cánh nhiên trường đắc giá ma tề chỉnh, giá tiểu thủ dã bạch nộn đích nhượng nhân liên ái.”
Nhân vi mạnh văn dao đối ngoại tuyên xưng tự kỷ thị thị lộng hoa thảo đích, giá càn hoạt đích thủ bất cai như thử bạch nộn đích.
Tha nhậm do thái phi ma sa trứ tha đích thủ, giải thích đạo: “Nô tì bình nhật lí một hữu kỳ tha đích ái hảo, tựu hỉ hoan lộng ta hoa hoa thảo thảo, dã nghiên chế xuất lai nhất ta đồ đồ mạt mạt đích đông tây, mỗi nhật giá ma đồ trứ, thủ tựu thị càn hoạt dã bất hội biến đích thô tháo.”
Giá thoại đương chân thị thuyết đáo kiều thái phi đích tâm oa lí khứ liễu, dĩ tiền tha bất thụ sủng, tý hầu đích nhân thiếu, một thiếu tự kỷ càn hoạt.
Tha đích thủ bất thuyết đa thô tháo, đãn thị viễn viễn bỉ bất thượng nhất bàn đích tần phi na ma tế trí bạch nộn.
Như kim tha toán thị thái phi lí tối phong quang đích, khả tích bất quản thị kiểm hoàn thị thủ, đô tượng thị cá thượng bất đắc đài diện đích thôn phụ.
Thính liễu mạnh văn dao đích thoại, gia chi mạnh văn dao đương chân trị hảo liễu vũ văn tĩnh, kiều thái phi đương chân tín liễu mạnh văn dao hội mỹ dung dưỡng nhan chi đạo.
Tha hỉ ái chi tình dật vu ngôn biểu.
“Cung lí dã hữu ngự chế đích yên chi cao mật, đãn thị bổn cung đồ trứ tổng thị một thập ma dụng, nguyên lai thị bổn cung một kiến quá hảo đông tây.”
Mạnh lan tâm tại nhất bàng bất âm bất dương đạo: “Kim nhật yếu bất thị thái phi quá lai, tựu thị ngã dã một thính thuyết hữu giá ma hảo đích đông tây, nhĩ giá nha đầu tàng đắc cú khẩn đích.”
Giá thoại nhất thuyết, kiều thái phi lập khắc bang mạnh văn dao giải thích: “Ai nha, công chủ hoàn niên khinh, tựu thị bất đồ chi mạt phấn, dã thị thủy nộn đích khả nhân, nhĩ hoàn dụng bất trứ giá ta đông tây, giá nha đầu cổ kế tựu một hữu cấp nhĩ hiến bảo.”
Bất tri bất giác gian, kiều thái phi tựu nhận vi mạnh văn dao hòa mạnh lan tâm căn bổn tựu bất thục, mạnh văn dao tựu thị đông cung nhất cá phổ thông đích cung nữ, tòng bất tằng nhập đắc liễu mạnh tâm lan đích nhãn.
Như kim, tha tài thị mạnh văn dao đích bá nhạc, tha việt tưởng việt giác đắc kiểm đáo bảo, lạp trứ mạnh văn dao bất tùng thủ.
“Công chủ, ngã kim nhật quá lai, nhất lai thị trí tạ, nhị lai thị thất công chủ hoàn giác đắc kiểm thượng hữu ta dương, tưởng trứ dao dao giá nha đầu cân quá khứ khán khán.”
Kiều thái phi thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng, mạnh lan tâm tựu thị tái bất tình nguyện, dã chỉ năng phóng nhân.
“Năng bang đáo thất công chủ, thị giá nha đầu đích phúc khí.”
Thuyết hoàn, mạnh lan tâm hựu giao đại đạo: “Thất công chủ kim chi ngọc diệp, nhĩ tại ngã đông cung thâu lại tựu toán liễu, khứ liễu thất công chủ na lí, khả yếu tử tế trứ điểm, hảo hảo tý hầu công chủ.”