Tha hữu ta khẩn trương, thủ tựu hữu ta bất thính sử hoán, nhất thứ một hữu hệ thành công, tựu thính vũ văn hộ điều khản đạo: “Nhĩ thị cố ý đích mạ?”
“Cố ý nhượng trẫm văn đạo hoa hương, cố ý dụng trà thủy bát thấp trẫm đích y vật, tái cố ý hòa trẫm cử chỉ ái muội.”
Thuấn gian, mạnh văn dao tâm lí na điểm tử y nỉ phong quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tha hậu bối mạn mạn ba thượng hàn lương.
Tha tảo cai tri đạo đích, tại tây hạ đích phi nhân chiết ma hạ, năng hoạt trứ hồi lai đích chất tử, tất định đối thân ma xuất hiện đích nhậm hà nhân đô phi thường đích cảnh thích.
Bất quá, lý trí thị nhất hồi sự, tình cảm thị lánh nhất hồi sự.
Mạnh văn dao hệ hảo yêu đái, cung kính hành lễ đạo: “Hoàng thượng thiên túng anh tài, long chương phượng tư, thập ma dạng đích nữ tử một hữu kiến quá, nô tì chẩm ma cảm tại hoàng thượng diện tiền sái thập ma thủ đoạn, bất quá thị thái phi sĩ cử nô tì, nhượng nô tì hữu cơ hội tý hầu hoàng thượng nhi dĩ.”
Tự tòng kiều thái phi ám kỳ tha tương lai hữu đại tạo hóa, tha tựu tri đạo kiều thái phi sinh liễu bả tha tống thượng long sàng đích tâm tư.
Hiện tại vũ văn hộ kí nhiên hoài nghi khởi lai, na tha cương hảo khả dĩ bả kiều thái phi nã xuất lai đỉnh tại tiền diện, tức tiện vũ văn hộ đương chân yếu khứ hòa kiều thái phi đối trì, kiều thái phi khẳng định dã hội mặc nhận.
Cung lí đích nữ nhân, bất quản thị thái phi hoàn thị cung phi, bả tự kỷ đích thiếp thân cung nữ tống cấp hoàng thượng, na đô thị hi tùng bình thường đích sự tình.
Quả nhiên thính đáo giá cá đáp án hậu, vũ văn hộ lãnh ngưng đích thần tình tùng động liễu nhất ta, tha dụng thủ bối tại mạnh văn dao kiểm thượng quá ma sa nhất hội, tiếu đạo: “Bất quản thị thùy bả nhĩ tống đáo trẫm đích diện tiền, giá mãn cung trung, chỉ hữu nhĩ năng nhượng trẫm tâm động, dã thị nhĩ đích bổn sự.”
Giá thoại lí thoại ngoại, vũ văn hộ đô thấu lộ trứ khán bất thượng biệt nhân, đan đan đối mạnh văn dao tâm động đích ý tư.
Hảo tại mạnh văn dao tri đạo vũ văn hộ thị quả nhân hữu tật, đối kỳ tha nhân khởi bất liễu tâm tư, bất nhiên hoàn chân hội tiểu tiểu đắc ý nhất hạ.
Tha tái thứ cung kính hành lễ đạo: “Nô tì bồ liễu chi tư, năng tý hầu hoàng thượng dụng thiện hát trà dĩ kinh thị mạc đại đích phúc phân, kỳ tha đích thật tại bất cảm tiêu tưởng, hoàn thỉnh hoàng thượng minh sát.”
“Trẫm hứa nhĩ tiêu tưởng.”
Thuyết hoàn, vũ văn hộ sĩ cước tẩu liễu xuất khứ, tha tại thiên điện lưu đích thời gian thái cửu liễu, tại đãi hạ khứ, đô hữu nhân yếu hoài nghi tha bạch nhật tuyên dâm liễu.
Khán trứ vũ văn hộ đích bối ảnh, mạnh văn dao tiếu đích giảo trá, đan dược đích uy lực quả nhiên bất đồng phàm hưởng, kham bỉ thôi tình dược a!
Tha thính trứ ngoại diện cung tống hoàng thượng đích thanh âm tiêu thất, tài mạn mạn xuất liễu thiên điện.
Cương tẩu đáo môn khẩu, tựu kiến kiều thái phi hòa vạn ma ma ái muội đích khán trứ tha, kiều thái phi chiêu thủ, mạnh văn dao hồng trứ kiểm ngạnh trứ đầu bì khứ liễu chính điện.
“Nương nương hữu thập ma phân phù?”
Kiều thái phi liên tích đích lạp trứ mạnh văn dao vãng lí tẩu, biên tẩu biên tiếu đạo: “Ngã tựu thuyết nhĩ thị cá hữu phúc khí đích, tự tòng hoàng thượng đăng cơ, thời thường lai ngã giá lí dụng tảo thiện vãn thiện, tý hầu đích cung nữ một hữu thập cá dã hữu bát cá, đan đan tựu đối nhĩ lánh nhãn tương đãi, nhĩ khả tri vi hà?”
“Vi hà?” Mạnh văn dao trang tác mộng đổng vô tri đích dạng tử.
Tha việt thị biểu hiện đắc thiên chân, kiều thái phi hòa vạn ma ma tiếu đích việt thị ái muội, quả nhiên toát hợp nam nữ giao hảo thị nhân đích thiên tính.
Bất quá kiều thái phi tịnh một hữu biểu minh, tha đối vạn ma ma đạo: “Ngã cương phong thái phi đích thời hầu, hoàng thượng thưởng liễu ngã nhất cá thủy đầu cực hảo đích bạch ngọc khổng tước trâm, nhĩ nã lai tống cấp dao dao.”
“Nương nương bất khả, nô tì thân phân đê vi, phối bất thượng na dạng đích hảo đông tây.” Mạnh văn dao liên mang trở chỉ đạo.
“Hiện tại phối bất thượng, dĩ hậu tựu phối đắc thượng liễu.”
Chuyển nhãn gian, vạn ma ma tựu bả na chi bạch ngọc trâm tử nã liễu xuất lai, mạnh văn dao cương miết liễu nhất nhãn, tựu thính ngoại diện nhất liên xuyến đích cước bộ thanh.
“Mẫu phi, thính thuyết hoàng huynh lai liễu, hoàng huynh ni?”
Bạn tùy trứ hoan khoái đích thanh âm, vũ văn tĩnh tẩu tiến liễu nội thất, tha tả hữu đả lượng nhất hạ, phát hiện tịnh một hữu vũ văn hộ, hỉ duyệt đích diện dung thuấn gian tựu khoa điệu liễu.
“Mã thượng đô yếu cập kê liễu, hoàn trách trách hô hô đích, tưởng thập ma dạng tử.”
Kiều thái phi sân quái đích huấn xích liễu nhất cú, tựu bả vũ văn tĩnh lạp đáo tự kỷ thân biên tọa hạ.
Thần tình đê lạc đích vũ văn tĩnh khán đáo vạn ma ma phủng trứ đích bạch ngọc khổng tước trâm, lập khắc lai trứ hưng trí.
“Mẫu phi chẩm ma bả giá chỉ trâm tử nã xuất lai liễu, nhĩ bất thị thuyết tương cấp ngã tố bồi giá mạ? Thị bất thị hiện tại nã liễu xuất lai, đả toán đề tiền tống cấp ngã, nhượng ngã cập kê lễ đích thời hầu dụng giá chỉ trâm tử?”
Vũ văn tĩnh hoa lí ba lạp đích thuyết hoàn, hoàn bất vong bả bạch ngọc khổng tước trâm nã tẩu, đối trứ đồng kính, khai thủy tự kỷ bỉ hoa trứ đái liễu khởi lai.
“Mẫu phi, hoàng huynh đối nâm chân hảo, thính thuyết giá chỉ trâm tử thị lịch đại hoàng quý phi sở đái, nâm tuy nhiên bất thị hoàng thượng đích sinh mẫu, tha bất năng phong nâm vi thái hậu, tứ nâm phượng quan, bất quá hữu giá cá bạch ngọc khổng tước trâm, dã toán thị tha tác vi dưỡng tử đích nhất phiến hiếu tâm.
Giá thượng diện đích cửu khỏa lục bảo thạch, thính thuyết đô thị đồng nhất khối tổ mẫu lục thượng thiết cát hạ lai đích, chân thị hựu cao quý hựu điển nhã, tựu thị bỉ hoàng hậu tài năng bội đái đích cửu phượng châu xích trâm đô yếu hảo khán.”
Vũ văn tĩnh thuyết hoàn, tại đồng kính tiền tả khán khán hữu khán khán, chẩm ma khán chẩm ma mãn ý.
Bất tưởng kiều thái phi đương tức bát liễu tha nhất bồn lãnh thủy: “Nhĩ kí nhiên tri đạo giá cá trâm tử thị chỉ hữu hoàng quý phi tài năng bội đái, tựu cai tri đạo ngã bất hội bả giá trâm tử tống cấp nhĩ.”
“Khả thị mẫu thân bất thị dĩ tiền thuyết quá đích mạ?”
Vũ văn tĩnh hoàn tại hân thưởng kính tử lí đích tự kỷ, hoàn toàn bất tri đạo kiều thái phi thị tùy khẩu thuyết thuyết hoàn thị hạ định quyết tâm.
“Ai,” kiều thái phi thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Hoàng thượng đương thời tứ giá cá trâm tử cấp ngã, thị vi liễu biểu kỳ hiếu tâm, na thị ngã dã một kiến quá giá cá trâm tử, kiến nhĩ hỉ hoan, tài thuyết xuất yếu cấp nhĩ đương bồi giá đích thoại lai.
Hậu lai kí nhiên tri đạo giá cá trâm tử chỉ năng thị hoàng quý phi bội đái, na tựu bất khả năng nhượng nhĩ đái xuất cung tố bồi giá, giá tất nhiên yếu lưu cấp hậu cung tần phi đích.”
Đáo thử thời, vũ văn tĩnh tài tri đạo kiều thái phi thị nhận chân đích, tha bất dĩ vi nhiên đạo: “Mẫu phi đa lự liễu, phụ hoàng tòng lai một hữu lập quá hoàng quý phi, hoàng huynh tương lai hữu lưỡng cá hoàng hậu, khẳng định dã bất hội ly hoàng quý phi, giá cá trâm tử phóng trứ dã thị lãng phí, tống ngã cương cương hảo.”
Thính liễu vũ văn tĩnh mãn bất tại hồ đích ngữ khí, kiều thái phi kiểm sắc mạn mạn lãnh liễu hạ lai, nghiêm túc đạo: “Tĩnh nhi, nhĩ bất thị tiểu hài tử liễu, nhĩ cai tri đạo hoàng thượng đối ngã môn mẫu nữ khoan hậu, ngã môn yếu tri ân đồ báo, nhi bất thị nhất vị tác thủ.”
Kiều thái phi hoàn yếu thuyết ta thập ma, đột nhiên phát hiện mạnh văn dao hoàn tại, kiểm sắc biến liễu kỉ biến, bãi bãi thủ đạo: “Bãi liễu, vạn ma ma, nhĩ khoái bả đông tây thu thập khởi lai, mang đáo hiện tại, ngã đầu đô hữu ta đông liễu, nhĩ môn đô hạ khứ ba.”
Bất tình bất nguyện đích trích điệu trâm tử, vũ văn tĩnh tát kiều đạo: “Mẫu phi, bất thị thuyết hoàng huynh lai liễu mạ? Hoàng huynh dĩ tiền tòng bất quá lai cật ngọ thiện, kim nhật chẩm ma đột nhiên quá lai liễu, khả thị hữu thập ma yếu khẩn sự?”
Quan vu vũ văn hộ đích na điểm tiểu tâm tư, vũ văn hộ kí nhiên một hữu bãi đáo minh lộ thượng, kiều thái phi dã nhạc đắc trang lung tác ách, tha đả xóa đạo: “Thị a, thuyết nhĩ mã thượng yếu cập kê liễu, vấn nhĩ khả hữu tâm nghi đích lang quân, yếu cấp nhĩ tứ hôn ni!”
Bất quá thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, khởi liêu vũ văn tĩnh thính quá chi hậu, kiểm sắc lập khắc hắc liễu khởi lai.
“Ngã bất giá, ngã yếu tại cung lí bồi trứ mẫu phi hòa hoàng huynh.”