Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 518 chương tuyệt tự hoàng đế dữ hòa thân công chủ 19
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nại hà vạn ma ma bão đắc thái khẩn, tha mãnh đoán liễu hảo kỉ cước, đô một hữu tránh thoát.

Na biên, kiều thái phi dĩ kinh khai thủy mạt trứ nhãn lệ thuyết liễu khởi lai.

“Tĩnh nhi giá nha đầu tính tử thái táo, ngã bất quá thuyết tha kỉ cú, tha tựu yếu tử yếu hoạt đích.”

Tất cánh tằng kinh chiếu cố quá vũ văn hộ lưỡng niên, hiện tại vũ văn hộ hựu đả trứ phụng dưỡng dưỡng mẫu đích danh hào, cấp tự kỷ lập nhân thiết.

Giá cá thời hầu, tự nhiên hội thuận trứ kiều thái phi thuyết thoại, tha đạo: “Thái phi mạc nháo, tĩnh nhi bất đối nhĩ hảo hảo giáo tha, biệt khí phôi liễu tự kỷ đích thân tử.”

Thính đáo vũ văn hộ bất phân thanh hồng tạo bạch, trực tiếp bả vấn đề toán đáo vũ văn tĩnh đích đầu thượng, vũ văn tĩnh tựu khí đích do như nhất cá phẫn nộ đích tiểu sư tử.

“Hoàng huynh vấn đô bất vấn, tựu giác đắc thị ngã đích thác?”

Kiều thái phi sinh phạ vũ văn tĩnh phẫn nộ chi hạ loạn thuyết thoại, liên mang khai khẩu đạo: “Thị ngã kiến dao dao bất kiến liễu, tâm tình bất hảo, tài thuyết liễu kỉ cú trọng thoại, dã bất thị thập ma đại sự, hoàng thượng tựu biệt trách quái tĩnh nhi liễu.”

Đáo giá cá thời hầu, vũ văn hộ tài tưởng khởi lai mạnh văn dao bị tha đái tẩu hậu, ngọc đường điện lí đích nhân hoàn bất tri đạo.

Tha tưởng đáo tha hòa mạnh văn dao đích sự tình, nhất thời hoàn bất tri đạo chẩm ma giải thích.

“Dao dao tha……”

“Dao dao tha tiền thiên tý hầu ngã sơ tẩy hậu, tạc thiên nhất tảo tựu thuyết yếu khứ ngự hoa viên thải hà hoa, đáo hiện tại đô một hữu hồi lai.”

Kiều thái phi cấp mang mang thuyết hoàn, bả vũ văn tĩnh tòng trung gian trích liễu càn càn tịnh tịnh.

Chính yếu giải thích đích vũ văn hộ thính liễu kiều thái phi đích thoại, nhất thời hữu ta phản ứng bất quá lai.

“Tiền vãn, dao dao tại thái phi giá lí tý hầu, một tại quỳnh hoa điện tý hầu?”

“Tự nhiên, dao dao nhất trực thị thiếp thân tý hầu ngã đích.” Kiều thái phi hồi đáp đích hào bất tâm hư.

Khán trứ kiều thái phi cường tráng trấn định đích dạng tử, vũ văn hộ khinh tiếu nhất thanh, thân tử vãng hậu mạn mạn kháo tại y bối thượng.

Tha hoãn mạn đích tảo thị liễu nhất hạ kiều thái phi hòa vũ văn tĩnh, tại ấu thời đích ký ức lí, giá cá nữ nhân chiếu cố quá tha lưỡng niên.

Tằng kinh đích kiều mỹ nhân, nhân đảm tiểu thiện lương, nhân hựu đan thuần đích lệ hại, tại hậu cung cật liễu bất thiếu khổ đầu.

Bất tằng tưởng, như kim dĩ kinh khả dĩ kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích thuyết khởi hoang lai.

Nguyên lai bất chỉ tằng kinh đảm khiếp ti vi đích vũ văn tĩnh biến đắc phi dương bạt hỗ, thuần hậu thiện lương đích kiều mỹ nhân dã biến đắc diện mục toàn phi liễu.

“Tĩnh nhi, ngã vấn nhĩ, tiền vãn dao dao thị bất thị tại nhĩ đích cung lí tý hầu đích?”

Vũ văn hộ đích thanh âm tịnh bất đại, thậm chí hoàn hữu ta khinh phiêu, đãn thị ngữ khí lãnh đích liên nháo đằng đích vũ văn tĩnh đô sát giác liễu nhất ti bất đối.

Tha tưởng trứ kiều thái phi cương tài đích thoại, tha đích mẫu phi khẳng định bất hội hại tha, nhi thả vạn nhất mạnh văn dao chân đích trảo bất đáo liễu, tha dã bất tưởng nhạ thượng hiềm nghi.

“Một tại, dao dao nhất trực tại mẫu phi giá lí tý hầu.”

Vũ văn hộ đích tiếu dung nhất điểm điểm biến lãnh, tại kiều thái phi hách đắc thối nhuyễn, yếu thừa nhận đích thời hầu, tựu kiến vũ văn hộ đột nhiên hựu tiếu liễu khởi lai.

“Dao dao hoàn chân thị điều bì.”

Thuyết hoàn, tha sĩ cước tựu tẩu liễu, lưu hạ kiếp hậu dư sinh đích chúng nhân.

“Hoàng thượng giá thị hoàn toàn bất tại hồ?” Kiều thái phi bất cảm trí tín đạo.

“Tha nhất cá cung nữ, thất tung tựu thất tung liễu, hoàng huynh vi thập ma yếu tại hồ, mẫu phi nhĩ vi liễu nhất cá cung nữ, liên trứ lưỡng nhật cấp nữ nhi một kiểm, nhĩ thị bất thị bị tha hạ mê hồn dược liễu.”

Thuyết hoàn, vũ văn tĩnh dã khí hô hô đích tẩu liễu.

Cương tẩu xuất ngọc đường điện đích vũ văn hộ, tựu phân phù đạo: “Khứ tra, tiền vãn dao dao đáo để tại na lí tý hầu.”

Lưỡng phương nhân mã đích thuyết từ hữu ngộ, tha hiện tại hoàn chân đích bất cảm tương tín, đáo để thị thùy tát liễu hoang.

Như quả thị mạnh văn dao tát liễu hoang, na……

Na ứng cai tựu thị vi liễu dẫn khởi tha đích liên tích, cố ý mại thảm.

Tưởng đáo mạnh văn dao sái giá ta tiểu tâm tư, vũ văn hộ ám mạ nhất thanh yêu tinh, phân phù long niện vãng ngự thư phòng tẩu khứ, yếu thị hồi lai tẩm điện, tha phạ tự kỷ thiên hắc tiền tẩu bất xuất lai.

Tọa tại ngự thư phòng lí, vũ văn hộ tịnh một hữu tượng tự kỷ tưởng đích na dạng phê chiết tử, não hải lí na ta y nỉ đích phong quang, tổng thị bất thụ khống chế đích bào xuất lai.

“Lai nhân, sự tình tra đích chẩm ma dạng liễu?”

Tổng quản thái giam mang đê thanh đáp đạo: “Nô tài phạ kiều thái phi phát hiện, một cảm vấn ngọc đường điện lí đích nhân, quỳnh hoa điện lí đích nhân đảo thị vấn liễu cá biến, đô thuyết tiền vãn một kiến quá dao dao.”

Na tựu thị mạnh văn dao tát liễu hoang, căn bổn một hữu tý hầu vũ văn tĩnh, dã một hữu bị vũ văn tĩnh tha ma, đãn thị khước cố ý tại ngự hoa viên đẳng tha, hoàn mạt hắc vũ văn tĩnh.

Vũ văn hộ vô nại đích tiếu trứ diêu đầu, giá cá mạnh văn dao quả nhiên thị vi liễu câu dẫn tha, tố liễu bất thiếu tiểu động tác.

Tha tưởng trứ hồi đáo tẩm điện, nhất định yếu hảo hảo thẩm vấn nhất hạ mạnh văn dao, hại tha soa nhất điểm ngộ hội liễu kiều thái phi mẫu nữ.

Đại bộ tẩu đáo tẩm điện đích thời hầu, cương hảo mạnh văn dao dĩ kinh khởi lai.

Tha âm trắc trắc đích tẩu đáo mạnh văn dao diện tiền, thô tháo đích đại thủ tòng mạnh văn dao kiểm thượng ma sa đáo bột cảnh.

Giá cá cử động hách đắc mạnh văn dao trực tiếp hãn mao trực lập, bất tri đạo vũ văn hộ giá thị yếu phát thập ma phong.

Tha tiểu tâm dực dực đích thí đồ suý điệu na lệnh nhân bất an đích đại thủ, tựu cảm giác na chỉ thủ đột nhiên thu khẩn.

“Tiểu yêu tinh, nhĩ vi liễu tại trẫm thân biên tý hầu, hoàn man trứ trẫm tố liễu đa thiếu sự?”

Mạnh văn dao nội tâm nhất hoảng loạn, bất tri đạo đáo để na lí xuất liễu bì lậu, vũ văn hộ hựu tri đạo liễu đa thiếu.

Tha cực lực đích yểm sức tự kỷ đích tình tự, hoán thành nhất cá tiểu bạch thỏ đích nhu nhược mô dạng.

“Hoàng thượng, nâm tại thuyết thập ma? Thị dao dao tạc vãn tý hầu đích bất hảo mạ?”

Phóng tại bột cảnh xử đích thủ đột nhiên nhất tùng, tại mạnh văn dao tâm khiêu như lôi đích thời hầu, vũ văn hộ đích đại thủ dĩ kinh lạc tại liễu tha hung tiền đích phong doanh thượng.

Như thử kinh tâm động phách đích thời khắc, vũ văn hộ đích ái muội động tác, nhượng mạnh văn dao thuấn gian minh bạch, vũ văn hộ tịnh một hữu khởi liễu sát tâm.

Hoặc giả khả dĩ thuyết, vũ văn hộ chỉ thị tri đạo liễu tha tại thập ma sự tình thượng sái liễu thủ đoạn, hiện tại tưởng trá nhất trá tha.

Hoàn toàn một hữu đáo sinh tử tồn vong đích thời khắc, tưởng minh bạch giá ta, mạnh văn dao tựu phóng tâm liễu bất thiếu.

Tha sảo vi động liễu nhất hạ thân tử, kiều sân đạo: “Hoàng thượng niết đông nhân gia liễu.”

Vũ văn hộ thủ nhất đốn, mạnh văn dao lập khắc khinh khinh “A!” Liễu nhất thanh, đảo tại liễu vũ văn hộ đích hoài lí.

“Tiểu yêu tinh, giá cá thời hầu hoàn tưởng câu dẫn trẫm, ân?”

Chủy lí thuyết trứ phát ngoan đích thoại, vũ văn hộ đích thủ khước biến đắc bỉ cương tài ôn nhu hứa đa, tả hữu lưỡng biên lai hồi đích mang hoạt.

Mạnh văn dao đẳng vũ văn hộ thân thượng đích lệ khí tiêu giải đích soa bất đa, khai thủy ủy khuất đích khóc tố đạo: “Hoàng thượng thuyết thoại yếu bằng lương tâm, nô tì bổn bổn phân phân đích tý hầu thái phi hòa công chủ, thị hoàng thượng kiến sắc khởi ý, bả nô tì bão đáo liễu hàm chương điện, chẩm ma năng oan uổng nô tì cố ý câu dẫn nâm?”

“Ô ô ô, hoàng thượng yếu thị giác đắc nô tì tý hầu đích bất hảo, hoàn bả nô tì tống hồi khứ tựu thị liễu, hà khổ nhất đại tảo đích oan uổng nhân gia.”

Khán trứ hoài lí khóc đích lệ nhân nhất dạng đích mạnh văn dao, vũ văn hộ chỉ giác đắc thái dương huyệt đột đột đích khiêu, tha bất thị tại đề thẩm mạ, chẩm ma đô thành liễu tha đích bất thị.

Tha bả lý trí cường lạp hồi lai, vấn đạo: “Trẫm thả vấn nhĩ, na thiên tại ngự hoa viên, nhĩ thuyết thị tĩnh nhi nhượng nhĩ khứ thải hà hoa, kỳ thật bất thị giá dạng đích ba, nhĩ tựu thị cố ý tại na lí ngẫu ngộ trẫm, hoàn tát hoang thuyết tĩnh nhi tha ma liễu nhĩ nhất dạ, nhĩ tựu thị cố ý tưởng vựng đảo tại trẫm đích hoài lí, thị dã bất thị?”