Cánh nhiên thị giá cá sự tình, nhi thả vũ văn hộ hoàn thính đáo liễu bất nhất dạng đích lưu ngôn, na mạnh văn dao khả bất năng phóng quá giá thứ bị oan uổng đích cơ hội.
Tha mãnh đích tòng vũ văn hộ hoài lí thối xuất lai, quật cường đạo: “Kí nhiên hoàng thượng dĩ vi nô tì thị biệt hữu tâm tư, na nô tì giá tựu thế liễu đầu phát khứ đương cô tử, nô tì phát thệ, nhất bối tử thanh đăng cổ phật, tái bất hòa hoàng thượng nam hoan nữ nhạc, nhược vi thử thệ……”
Hoàn một thuyết đáo trớ chú, vũ văn hộ liên mang ô trụ liễu mạnh văn dao đích chủy, sinh phạ tha thuyết xuất thập ma.
Mạnh văn dao yếu thị bất tái hòa tha nam hoan nữ nhạc, tha dĩ hậu khởi bất thị chỉ năng hòa tây hạ công chủ nhất cá nhân, na hoàn bất như tử liễu toán liễu.
Tha mang giải thích đạo: “Nhĩ tự tòng tạc thiên nhất tảo bất kiến, kiều thái phi trảo nhĩ đô cấp phong liễu, quỳnh hoa điện đích nhân đô thuyết nhĩ tiền vãn một khứ quá quỳnh hoa điện, nhĩ tạc thiên tảo thượng khả bất thị giá ma thuyết đích, nhĩ hoàn cố ý ám kỳ trẫm bị tĩnh nhi khi phụ, nhĩ thuyết, nhĩ giá ma tố, thị bất thị vi liễu cố ý câu dẫn trẫm?”
Thuyết đáo tối hậu nhất cú, vũ văn hộ thanh âm nhu liễu ngận đa, tuy nhiên thị thẩm vấn đích ngữ khí, đãn thị thính na khẩu khí, đô tượng thị tại hống trứ mạnh văn dao.
Mạnh văn dao lãnh hanh nhất thanh: “Trừ phi nô tì thất ức liễu, bất nhiên tiền vãn khứ liễu na lí, nô tì hoàn năng ký bất đắc. Hoàng thượng dã biệt thuyết thẩm liễu quỳnh hoa điện đích nhân, nan đạo hoàng thượng thân tự thẩm đích mạ, tựu bất khả năng hữu nhân tát hoang mạ?”
“Hoàng thượng yếu thị bất tương tín nô tì, tựu bả quỳnh hoa điện đích đại cung nữ khiếu quá lai, na thiên vãn thượng, khả thị tha bồi trứ nhất khởi chế tác đàm hoa hương cao tử đích.”
Hoàng thượng hữu ta do dự, hiện tại yếu thị chân đích nghiêm tra, như quả thị mạnh văn dao tát hoang, tha đại bất liễu sàng thượng phạt trọng nhất điểm.
Yếu thị kiều thái phi tát hoang, tha đô bất tri đạo dĩ hậu chẩm ma diện đối kiều thái phi mẫu nữ.
Tha dĩ kinh một hữu thập ma thân nhân, bất tưởng tối hậu nhất điểm thân tình dã bị tự kỷ thân thủ trảm đoạn.
Tức tiện kiều thái phi mẫu nữ tát hoang, nhất kiện tiểu sự, kỳ thật dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Bất quá thị tối khai thủy, tha yếu thị cương nhất thính thuyết, giác đắc hữu nhân tại phiến tha, tâm lí phẫn nộ tưởng yếu lộng thanh sở.
Khán xuất vũ văn hộ tại do dự, mạnh văn dao phúng thứ đạo: “Thuyết thập ma quỳnh hoa điện đích nhân đô thuyết một kiến quá nô tì, nô tì khán tựu thị hoàng thượng cố ý thuyết đích, dĩ thử vu hãm nô tì phàn long phụ phượng.”
“Nô tì tuy nhiên nhân vi ngôn khinh, đãn thị phẩm hành bất dung hứa nhậm hà nhân tùy ý vu lại, hoàng thượng yếu thị khiếu quỳnh hoa điện đích đại cung nữ quá lai, nô tì tựu nhất đầu chàng tử tại hàm chương điện hảo liễu.”
Thuyết trứ, tha phát ngoan tựu yếu tránh thoát vũ văn hộ đích hoài bão, vãng bàng biên đích trụ tử chàng khứ, bị áo não đích vũ văn hộ nhất bả bão trụ.
Tha dương thanh đối điện ngoại hảm đạo: “Bả quỳnh hoa điện lí đích nhân, thông thông lạp khứ thận hình tư, bả đại cung nữ đề đáo hàm chương điện.”
Tiểu bán cá thời thần hậu, quỳnh hoa điện lí tý hầu vũ văn tĩnh đích đại cung nữ lục châu bị đái đáo liễu hàm chương điện.
Tha khán đáo mạnh văn dao, tiên thị kinh khủng, nhiên hậu tựu thị hân hỉ đạo: “Dao dao, nhĩ hoàn hoạt trứ?”
“Thùy thuyết ngã tử liễu?” Mạnh văn dao bất giải đạo.
Lục châu lập khắc nhãn thần thiểm đóa đích đê hạ liễu đầu, mạnh văn dao bất kiến hậu, kiều thái phi dĩ vi thị bị vũ văn tĩnh hạ liễu hắc thủ, giá chủng sai trắc tùy trứ mạnh văn dao cửu vị lộ diện, nhượng sở hữu nhân đô tín dĩ vi chân.
Một tưởng đáo mạnh văn dao bất cận một tử, hoàn tại hoàng thượng đích hàm chương điện, lục châu thảo hảo đạo: “Một hữu, một nhân thuyết, đại gia tựu thị trảo bất đáo nhĩ, thái đam tâm nhĩ liễu.”
Bạch bạch bị nhân oan uổng tử liễu, mạnh văn dao tâm tình thập phân bất hảo, tha một hảo khí đạo: “Ngã thả vấn nhĩ, tiền vãn ngã thị bất thị tý hầu công chủ liễu, hoàn ngao liễu nhất dạ cấp công chủ chế tác đàm hoa hương cao tử?”
Thính liễu giá cá vấn thoại, lục trụ thuấn gian đả khởi liễu thập nhị vạn phân đích tinh thần, tha thâu thâu khán liễu nhất nhãn tại nhất bàng du nhàn hát trà đích hoàng thượng, bính mệnh diêu đầu đạo: “Nô tì bất tri đạo, tiền vãn nô tì thụy đắc tảo, thập ma đô bất tri đạo.”
“Nhĩ!”
“Nhĩ tiền vãn minh minh bồi trứ ngã nhất khởi chế tác hương cao, nhĩ chẩm ma tát hoang?”
Mạnh văn dao khí đích tưởng tự kỷ trực tiếp động thủ cấp tha thượng hình, cố kỵ trứ hoàng thượng hoàn tại bàng biên khán trứ, tha truân truân thiện dụ đạo: “Lục châu, nhĩ vi hà yếu tát hoang, ngã hữu một hữu tý hầu công chủ, thị thập ma nhân mệnh quan thiên đích sự tình ma? Giá điểm tử tiểu sự trị đắc nhĩ phạm khi quân chi tội?”
Thị a, dĩ tiền đại gia đô dĩ vi mạnh văn dao tử liễu, hiện tại kí nhiên một tử, công chủ tựu một hữu phạm hạ sát nhân đích tội hành, na ma hiện tại thuyết thật thoại ứng cai dã một hữu quan hệ ba.
Đãn thị bất quá nhất thuấn, lục châu hoàn thị bính mệnh đích diêu đầu: “Ngã tiền vãn một hữu kiến quá nhĩ.”
Tha bất cảm thuyết, kí nhiên thị đại gia thống nhất khẩu kính, na tha tựu bất năng phản khẩu, bất nhiên hoàng thượng tựu thị nhiêu liễu tha, công chủ dã hội nhượng tha sinh bất như tử.
Tiếp hạ lai, bất quản mạnh văn dao chẩm ma vấn, lục châu đô kiên xưng một hữu kiến quá tha.
Sự tình tựu giá ma cương trì hạ lai, mạnh văn dao vô ngữ đích khán trứ vũ văn hộ, vũ văn hộ đảo thị hảo tâm tình đạo: “Dao dao tựu thị tát liễu hoang, na dã thị vi liễu trẫm tát đích hoang, khi quân chi tội khả miễn.”
Giá hạ canh thị bả mạnh văn dao khí đích thất khiếu sinh yên, hảo tại thận hình tư đích nhân ngận khoái hữu liễu kết quả.
“Hồi bẩm hoàng thượng, quỳnh hoa điện đích thái giam cung nữ nhất cung nhị thập nhân, hữu tam cá sái tảo đích cung nhân tiền vãn kiến đáo dao dao cô nương tiến nhập quỳnh hoa điện, hữu lưỡng cá trà thủy phòng đích cung nhân kiến đáo dao dao cô nương tại công chủ tẩm thất tý hầu.
Công chủ đích thiếp thân cung nữ hòa ma ma canh thị chứng minh liễu, công chủ xác thật mệnh lệnh dao dao cô nương vãn thượng chế tác đàm hoa hương cao tử, bồi trứ dao dao cô nương đích chính thị giá vị lục châu cô nương.”
Trực đáo thử thời, chủy ngạnh đích lục châu tài phát hiện đại gia đô chiêu liễu, chỉ hữu tha nhất cá nhân phạm liễu khi quân chi tội mạ?
“Hoàng thượng nhiêu mệnh a, bất thị nô tì khi quân, thị công chủ hòa vạn ma ma hạ liễu tử mệnh lệnh, nhượng ngã môn thống nhất khẩu kính, đô bất chuẩn thuyết dao dao xuất hiện tại quỳnh hoa điện, bất nhiên tử đích tựu thị ngã môn, nô tì hại phạ a, nô tì bất thị hữu ý yếu khi phiến hoàng thượng đích.”
Lục châu khóc đích thế lệ hoành lưu, vũ văn hộ hiềm ác đích khán liễu nhất nhãn, vấn đạo: “Nhĩ môn vi hà yếu tát hoang?”
Lục châu đẩu trứ thân tử đình chỉ liễu khóc thanh, kinh khủng đạo: “Dĩ vi dao dao bất kiến liễu, ngã môn đô dĩ vi thị công chủ sát liễu tha, hoặc giả thị tha tự kỷ bất tiểu tâm điệu đáo hồ lí.
Thái phi đam tâm dao dao đích thi thủ bị trảo đáo đích thời hầu, công chủ bị hình bộ tra xuất lai, tài khiếu ngã môn thống nhất thuyết một giảng quá tha khứ quá quỳnh hoa điện.”
Tại nhất bàng thính đáo hiện tại đích mạnh văn dao, chung vu phản ứng quá lai tối khai thủy, lục châu vi thập ma dĩ vi tha tử liễu.
Hoàn hữu na cá khán thượng khứ ngận hỉ hoan tha đích kiều thái phi, tại tưởng đáo tha tử đích đệ nhất thuấn gian, bất thị báo cáo cấm quân mãn cung tra trảo, nhi thị tưởng phương thiết pháp đích yểm cái tha đích chân thật hành tung, tựu vi liễu cấp tự kỷ đích nữ nhi thoát tội.
Thị tha thiên chân liễu, hoàn dĩ vi kiều thái phi đối tha đa thiếu hữu điểm cảm tình, một tưởng đáo đô thị thuần thuần đích lợi dụng.
“Hiện tại ngã một tử, nhĩ hồi khứ bẩm cáo kiều thái phi nhất thanh, thị ngã luy tha đam tâm liễu.”
Lục châu bất thị một thính đáo giá thoại lí mãn mãn đích đô thị phúng thứ, đãn thị hiện tại năng ly khai, chính thị tha cầu chi bất đắc đích, tha ba khởi lai tựu yếu thối xuất khứ.
“Lai nhân!”
Dĩ kinh minh bạch liễu tiền nhân hậu quả đích vũ văn hộ, tâm lí biệt trứ nhất đoàn hỏa, tha thức nhân bất minh một khán thanh kiều thái phi mẫu nữ, hựu soa điểm oan uổng liễu mạnh văn dao.