“Thập ma? Nhĩ thị thuyết ngã môn lưỡng quốc hòa thân, nhĩ muội muội tịnh bất quá lai? Nhĩ môn nguyện ý nhượng dao dao, dĩ nhĩ muội muội đích danh nghĩa, quá lai cấp trẫm đương hoàng hậu?”
Khán trứ vũ văn hộ cao hưng đích giản trực thất khứ liễu nhất quốc chi quân đích phong phạm, mạnh lan tâm tiếu đạo: “Bất quá hoàn hữu cá điều kiện.”
“Đẳng hoàng thượng trảo đáo dao dao chi hậu, nhu đắc nhượng tha đáo ngã môn nam đường sinh hoạt nhất niên, hòa ngã môn bồi dưỡng nhất hạ cảm tình, tái lai bắc ngụy hòa thân.”
Tưởng đáo mạnh văn dao khả dĩ quang minh chính đại đích thành vi tự kỷ đích thê tử, vũ văn hộ nhất giảo nha thừa nặc đạo: “Hảo.”
Nhất niên nhi dĩ, nhất niên chi hậu tha hòa mạnh văn dao tựu khả dĩ thiên trường địa cửu, song túc song phi liễu.
“Hoàng thượng đáp ứng đích đảo thị khinh khoái, yếu thị nhĩ na dao dao trảo bất đáo, giá nhất thiết khả đô thị bất tác sổ đích.”
“Bất hội, thượng thiên nhập địa, trẫm nhất định hội trảo đáo tha.”
Cung lí dĩ kinh phiên liễu hảo kỉ biến, như kim hoàng thành dĩ quan, ngũ thành binh mã tư dĩ kinh tại ai gia ai hộ đích sưu tra, tha hữu tâm lí cảm ứng, mạnh văn dao tịnh một hữu tẩu viễn, ngận khoái tựu năng trọng tân hồi đáo tự kỷ đích thân biên.
Tại ngoại mãn nháo đắc nhân ngưỡng mã phiên đích thời hầu, mạnh văn dao an an tĩnh tĩnh đích tại đông cung lí tọa nguyệt tử.
Thời bất thời đích, mạnh lan tâm đô tại hậu hối nhất thứ: “Ngã đương thời bất cai thuyết nhất niên đích, ngã cai thuyết tam niên, ngũ niên đích.”
“Tỷ tỷ, hiện tại dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu, trì tắc sinh biến, nhĩ yếu chân tái lưu ngã tam ngũ niên, vạn nhất vũ văn hộ hòa tây hạ giao chiến bất thuận, tha hậu hối thú ngã chẩm ma bạn? Đáo thời hầu cha môn nam đường khởi bất thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.”
“Bất hội đích, ngã khán vũ văn hộ đích na cá dạng tử, bất tượng thị hội phóng khí nhĩ đích.”
Tỷ muội lưỡng bất quá tài thuyết liễu lưỡng cú, tựu thính cung nhân hoảng hoảng trương trương đích tiến lai.
“Công chủ, cấm vệ quân hựu lai liễu, thuyết thị tái thứ sưu tra, tha môn giác đắc tây hạ đích thứ khách khả năng hoàn đóa tàng tại cung trung.”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu cẩn thận, mạnh lan tâm khởi thân đạo: “Ngã khứ khán khán, nhĩ an tâm đãi trứ, tha môn ứng cai hoàn bất cảm tiến ngã đích tẩm thất.”
Nhất trận binh hoang mã loạn chi hậu, mạnh lan tâm tài hồi lai, bì luy đạo: “Giá vũ văn hộ chân năng chiết đằng, liên giam lao đô nhượng nhân tra liễu hảo kỉ biến, giá kinh thành phạ thị dĩ kinh quật địa ngũ xích liễu.”
“Giá ma thuyết, giá đông cung phạ thị hoàn hội tái thứ bị sưu tra, thuyết bất hảo vũ văn hộ dĩ kinh hoài nghi ngã bị tàng tại đông cung lí liễu, tỷ tỷ, ngã tại giá lí thủy chung bất thị bạn pháp, cha môn hoàn thị thương lượng hạ, tiếp hạ lai chẩm ma bạn ba!”
Tẫn quản tưởng đa lưu mạnh văn dao nhất ta thời gian, tỷ muội lưỡng hảo hảo thuyết thuyết giá ta niên đích biến cố, đãn thị thời cục động đãng, hiện tại dã bất thị nhàn thoại gia thường đích hảo thời cơ.
Hựu thị nhất cá dạ hắc phong cao đích dạ vãn, cấm vệ quân tái thứ hướng vũ văn hộ bẩm cáo: “Hoàng thượng, tây hạ thứ khách tái thứ dạ tham hoàng cung, hảo tượng thị yếu giải cứu tây hạ công chủ.”
“Bất tích nhất thiết đại giới, toàn bộ tiêm diệt.”
Thượng thứ đích sự tình chi hậu, a sử na tựu bị quan tiến hoàng cung đích ám lao lí, như kim tại na xử cung điện đích, bất quá thị cá cung nữ giả phẫn đích.
Tây hạ đích thứ khách giá thứ quá lai, bất cận cứu bất liễu a sử na, hoàn hội hữu khứ vô hồi.
Vũ văn hộ tối hảo quải thượng tàn nhẫn đích tiếu, tha yếu khứ ám lao tái thứ vấn hầu hạ a sử na, khả bất năng nhượng tha tử đích thái dung dịch liễu.
Hoàn một tẩu đáo ám lao, cấm vệ quân thủ lĩnh tựu cấp mang mang trảo đáo vũ văn hộ.
“Hoàng thượng, đại sự bất hảo liễu, tây hạ đích thứ khách giá thứ thị đái trứ na vị quý nhân nhất khởi quá lai đích, thuyết thị kiến bất đáo tha môn đích công chủ, tựu……”
Thặng hạ đích thoại tha một hữu thuyết, nhân vi vũ văn hộ dĩ kinh phi bôn trứ tiêu thất tại mang mang dạ sắc trung, lưu hạ nhất cú: “Đề a sử na quá lai.”
Nhất xử thiên tích đích cung điện lí, lưỡng phương nhân mã tại lãnh lãnh đối trì.
“Giao xuất ngã môn đích công chủ, phủ tắc giá vị quý nhân tựu kiến bất đáo minh thiên đích thái dương liễu.”
Nhất cá thứ khách cương khai khẩu, mạnh văn dao tựu khẩn trứ đạo: “Hoàng thượng, bất yếu quản nô tì, thiên vạn bất năng bả a sử na công chủ cấp tha môn, gia quốc đại kế vi trọng, nô tì tử bất túc tích.”
Dạ sắc u tĩnh, mạnh văn dao đích hô hảm hiển đắc cách ngoại đích bi tráng hòa động nhân, liên nhật lai vi liễu tầm trảo tha, nhi oán thanh tái khởi đích cấm vệ quân, bất cấm đô hữu ta động dung.
Bất quý thị hoàng thượng khán thượng đích nữ nhân, quả nhiên bất thị cá tiểu tình tiểu ái đích, sinh tử quan đầu hoàn tưởng trứ gia quốc vi trọng.
Bỉ khởi cấm vệ quân, vũ văn hộ canh thị hồn thân chiến đẩu, song nhãn thông hồng.
Tha tâm tâm niệm niệm đích nhân quả nhiên một sự, tức tiện bị tây hạ thứ khách kiếp trì, nhưng nhưng lâm nguy bất cụ, nhượng tha đại cục vi trọng, quả nhiên thị ái tha chí thâm.
Tha tẫn lượng khống trụ chiến đẩu đích thanh âm, hảm đạo: “Dao dao biệt phạ, trẫm nhất định hội hộ hảo nhĩ.”
“Lai nhân, bả a sử na đâu quá khứ.”
Dạ sắc lí nhất cá hắc ảnh thiểm quá, mạnh văn dao đê đầu tựu kiến a sử na dĩ kinh bị đâu tại tự kỷ thân bàng, khán thượng khứ liễu vô sinh cơ.
Nhất cá thứ khách lạp khởi na đoàn hắc ảnh, hỏa bả vãng tiền nhất cử, mạnh văn dao khán thanh chính thị a sử na, chỉ thị na hồn thân thượng hạ đích thương, khán đích xuất lai vũ văn hộ một hữu ti hào khách khí.
Tha bất cấm hậu bối sinh hàn, giá vũ văn hộ hoàn đĩnh ngoan đích.
Hắc dạ trung, tha tiểu thanh đối thân hậu đích thứ khách đạo: “Nhĩ môn tối trọng yếu đích thị yếu tự kỷ an toàn ly khai hoàng cung, quan kiện thời khắc khả dĩ bả a sử na đâu điệu.”
Đối diện, vũ văn hộ dĩ kinh nhượng cấm quân khởi liễu vi long đích tư thế, tha dương thanh đạo: “Phóng liễu trẫm đích nữ nhân, bất nhiên nhĩ môn nhất cá đô đào bất xuất khứ.”
Mạnh văn dao giá biên đích thứ khách dã cao hảm đạo: “Vũ văn hộ, nhượng nhĩ đích nhân triệt tẩu, ngã môn chỉ yếu cứu tẩu công chủ, nhĩ đích nữ nhân ngã môn nhất định hội hoàn hảo vô tổn đích hoàn cấp nhĩ.”
Lưỡng phương nhân mã ngôn ngữ giao phong liễu nhất trận, vũ văn hộ na nhất phương tiểu tâm dực dực đích thượng tiền, sinh phạ nhạ cấp liễu thứ khách, thương liễu mạnh văn dao.
Mạnh văn dao giá biên đích thứ khách, đại bộ thả cẩn thận đích vãng hậu thối, lưỡng phương nhân mã tiểu tâm đích duy hộ giá cự ly, sinh phạ đối phương bất giảng giang hồ đạo nghĩa, ngận khoái đáo liễu hoàng cung giác môn.
“Cung môn dĩ khai, khoái bả trẫm đích nhân phóng quá lai, nhĩ môn khả dĩ tựu thử đào tẩu, trẫm thừa nặc bất truy sát nhĩ môn.”
Nhãn khán trứ tựu yếu phân biệt, mạnh văn dao tái thứ giao đại đạo: “Tối trọng yếu đích thị nhĩ môn đích an nguy, giá tây hạ đích công chủ yếu thị liên luy nhĩ môn, tùy thời đâu xuất khứ bảo mệnh.”
“Công chủ phóng tâm, ngã đẳng chỉ yếu bất đề trứ giá cá tha luy, đào ly hoàng cung hoàn bất thị vấn đề.”
Tha môn nhất cá cá nã mạnh văn dao tố nhân nhục thuẫn bài, khoái tốc đích thiểm thân vãng cung môn ngoại đào khứ.
Nhãn khán trứ nhân tựu yếu toàn bộ đào tẩu, mạnh văn dao thử thời trang tác tiêu cấp đích dạng tử, đại hảm đạo: “Hoàng thượng, bất yếu nhượng tha môn đào tẩu, khoái phóng tiễn, nô tì tử bất túc tích, bất yếu phóng liễu tây hạ đích tham tử, phóng hổ quy sơn hậu hoạn vô cùng a!”
“Hoàng thượng, tây hạ nhân lang tử dã tâm, tha môn……”
Tha thoại vị thuyết hoàn, tựu bị nhân mãnh địa vãng tiền nhất thôi, lưỡng nhãn nhất hoa, đảo tại liễu phi bôn nhi lai đích vũ văn hộ đích hoài lí.
Tái hồi đầu thời, sở hữu đích thứ khách đô dĩ đào tẩu, tha yểm sức tâm trung đích hỉ duyệt, khẩn khẩn trảo trụ vũ văn hộ đích thủ, tiêu cấp đạo: “Hoàng thượng, khoái, bất năng nhượng tha môn bào liễu, vưu kỳ thị a sử na, tha yếu thị tẩu liễu, định nhiên hội cổ động tây hạ khai chiến.”
“Dao dao, nhĩ hữu một hữu sự, thương đáo na lí một hữu, khoái nhượng trẫm khán khán?”