Vũ văn hộ căn bổn một hữu lý hội mạnh văn dao đích thoại, nhất vị đích quan tâm mạnh văn dao hữu một hữu thụ đáo thương hại, na tiêu cấp đích thần sắc, phảng phật đào bào đích thứ khách thị vô túc khinh trọng đích sự tình.
Tha áo não đạo: “Đô thị trẫm bất hảo, cánh nhiên nhượng nhĩ bị tây hạ nhân trảo tẩu, đô thị trẫm bất hảo.”
Mạnh văn dao bị vũ văn hộ khẩn khẩn bão tại hoài lí, đầu tử tử đích tạp tại tha đích bột tử lí, chỉ năng ngưỡng đầu khán kiểu khiết đích nguyệt quang, bất kỳ nhiên tựu khán kiến bàng biên cấm vệ quân thống lĩnh thảm bại đích lão kiểm.
Tưởng đáo hiện tại bất thị hỗ tố trung tràng đích thời khắc, tha mang thôi khai vũ văn hộ, tiêu cấp đạo: “Hoàng thượng, thứ khách hoàn một hữu bào viễn, khoái nhượng nhân khứ truy.”
Giá thời, cấm vệ quân thống lĩnh dã khẩn cầu đạo: “Hoàng thượng, vi thần khả phủ phái nhân khứ truy nã thứ khách.”
Vũ văn hộ bão khởi mạnh văn dao trạm khởi lai, khán trứ không đãng đãng hắc ửu ửu đích cung môn, lưu hạ nhất cú “Truy, sinh tử bất luận” hậu, đại bộ ly khứ.
Cấm vệ quân thống lĩnh đái trứ nhân hỏa tốc tòng giác môn xuất khứ, kỵ trứ cao đầu đại mã, tại vô nhân đích kinh thành nhai đạo thượng cuồng bôn, ngận khoái tựu trảo đáo liễu thứ khách đích tung tích.
Tha nhượng nhân tử tử giảo trụ tiền diện đích thứ khách, đại hảm đạo: “Ngã hoàng hữu lệnh, chước khí bất sát.”
Tiền diện tha trứ a sử na bôn bào đích nam đường thứ khách, thính trứ hậu diện đích cảnh cáo, đê thanh chú mạ nhất thanh: “Âm hồn bất tán.”
“Lão đại, giá nữ nhân khán thượng khứ cá tử tiểu, đãn thị nhất thân kiện tử nhục, lạp trứ thật tại phí kính, tái giá dạng hạ khứ, ngã môn yếu bị truy thượng liễu.”
Lĩnh đầu đích thứ khách hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tri đạo tha môn thử hành đích mục đích tựu thị bả mạnh văn dao tống hồi khứ, nhiên hậu tái suý oa cấp tây hạ nhân đầu thượng, cứu a sử na chỉ thị tố cá dạng tử nhi dĩ.
“Trảo cá cơ hội suý điệu tựu thị, ngã môn dĩ kinh tha trứ tha tẩu liễu nhất lộ, bắc ngụy nhân khẳng định dĩ vi ngã môn chân đích thị tây hạ đích thứ khách, hiện tại phóng liễu bất hội dẫn khởi tha môn đích hoài nghi.”
Lánh nhất cá thứ khách đạo: “Lão đại, giá nương môn hoàn một hữu tử thấu, vạn nhất hồi khứ loạn thuyết, hội bất hội phôi liễu ngã môn đích hảo sự, hoàn thị sát liễu ba?”
“Bất hành.” Lĩnh đầu đích nhân đê thanh đạo: “Ngã môn hiện tại giả trang đích thị tây hạ thứ khách, chẩm ma năng sát liễu tự kỷ đích công chủ.”
“Khán tiền diện đích tường, ngã môn tòng na lí phiên quá khứ, nhiên hậu sấn cơ bả giá nương môn đâu điệu tựu thị.”
Ngận khoái, cấm vệ quân thống lĩnh kỵ trứ mã tựu yếu truy liễu thượng lai, thứ khách môn phân phân khai thủy phiên tường đào bào.
“Thống lĩnh, tha môn yếu bào liễu, yếu bất yếu phóng tiễn?”
Vi tường bất cao, đãn thị mã khẳng định việt bất quá khứ, giá yếu thị phóng tẩu liễu, phạ thị chân đích yếu truy bất thượng liễu, cấm vệ quân thống lĩnh thanh âm nhất lãnh: “Phóng tiễn!”
Vũ điểm bàn đích tiễn thỉ vãng tường diện xạ khứ, hắc dạ trung tuy nhiên chuẩn đầu bất hành, đãn thị thắng tại tiễn đa, ngận khoái tựu thính đáo nhất thanh thảm khiếu.
“Bất hảo lão đại, ngã thủ tí trung tiễn, công chủ điệu hạ khứ liễu.”
Hắc dạ trung giá nhất thanh tuy nhiên tiểu, đãn thị cấm vệ quân thống lĩnh thính đắc chân chân thiết thiết, tha tâm trung nhất hỉ khoái tốc đả mã thượng tiền.
“Biệt nhượng na công chủ bào liễu!”
Bán cá thời thần hậu, yểm yểm nhất tức đích a sử na bị sĩ hồi hoàng cung, cấm vệ quân thống lĩnh yêu công bàn lập khắc hướng vũ văn hộ bẩm cáo.
Phảng nhược kinh cung chi điểu đích mạnh văn dao, nhất thính đáo động tĩnh, lập khắc tử tử bão trụ vũ văn hộ.
“Hoàng thượng, nô tì phạ!”
Tha tượng cực liễu bị thứ khách trảo tẩu hảo ta thiên, chỉnh nhật đam kinh thụ phạ, vô nhất nhật an ổn đích dạng tử.
Tuy nhiên khán thượng khứ bỉ tẩu chi tiền hoàn bạch bàn liễu nhất ta, đãn thị vũ văn hộ tựu thị giác đắc mạnh văn dao ly khai tha, quá đắc phi thường bất hảo, thử khắc canh thị nhất điểm đô ly bất khai tha.
Tha nhu thanh đạo: “Biệt phạ, trẫm bất tẩu.”
“Lai nhân, tiến lai hồi thoại.”
Cách trứ sàng mạn, mạnh văn dao khán đáo ảnh ảnh xước xước đích tiến lai kỉ cá nhân, bất quá bị nhưng tại địa thượng đích chỉ hữu nhất cá, tha tâm lí phóng tùng bất thiếu, khán dạng tử nam đường đích nhân đô đào tẩu liễu.
“Hồi bẩm hoàng thượng, chúc hạ vô năng, nhượng tây hạ đích thứ khách đào tẩu liễu, chỉ hữu a sử na nhất cá nhân bị trảo liễu hồi lai.” Cấm vệ quân khán tự thỉnh tội, thật tắc yêu công đạo.
Vũ văn hộ phách liễu phách mạnh văn dao sắt sắt phát đẩu đích thân tử, lãnh thanh đạo: “Vô phương, năng trảo hồi a sử na, dĩ kinh thị đại công nhất kiện, na ta thứ khách một năng thành công cứu xuất a sử na, hồi khứ dã thị tử.”
Tha đê đầu khán liễu a sử na nhất nhãn, tiếu đạo: “Biệt nhượng công chủ tử liễu, cha môn công đả tây hạ đích thời hầu, hoàn nhu yếu công chủ kích cổ dĩ chấn quân tâm ni.”
Bán tử bất hoạt đích a sử na, thử khắc sĩ khởi đầu lai, khán sỏa tử nhất dạng khán trứ vũ văn hộ.
“Vũ văn hộ, nhĩ hoài lí bão trứ đích tài thị chân chính đích thứ khách, nhĩ bị tha mông tế, cánh nhiên yếu hòa ngã tây hạ khai chiến, nhĩ quốc phá gia vong đích thời hầu, mã thượng tựu yếu đáo liễu.”
“Hạt tử, xuẩn hóa!”
Tha lưỡng cú thoại thuyết hoàn tựu bị nhân ngoan ngoan suý liễu nhất cá nhĩ quang, vũ văn hộ canh thị ba lan bất kinh đạo: “Trẫm tri đạo dao dao đích thân phân, trẫm bất tại hồ.”
Mạnh văn dao nhất kinh, tưởng khởi vũ văn hộ ngộ hội tha thị tây hạ nhân đích sự tình, cản khẩn đê hạ đầu, trang tác hại phạ đích dạng tử.
“Dao dao biệt phạ, một hữu nhân năng tại thương hại nhĩ, tựu thị tây hạ hoàng dã bất năng.”
“Tha thị bất thị dụng nhĩ đích gia nhân uy hiếp nhĩ, hoàn thị cấp nhĩ cật liễu thập ma độc dược?”
Vũ văn hộ khẩn trương đích vấn trứ mạnh văn dao, thảng tại địa thượng đích a sử na thính trứ vũ văn hộ đích thoại, tự hồ thị minh bạch vũ văn hộ ngộ hội liễu thập ma.
Tha phúng thứ đạo: “Vũ văn hộ, nhĩ mạc bất thị dĩ vi tha thị tây hạ đích tham tử ba, nhĩ thính ngã thuyết, nhĩ bất yếu bị tha phiến liễu, tha căn bổn bất thị tây hạ nhân……”
Ba, hựu thị nhất cá nhĩ quang, vũ văn hộ bất nại phiền đạo: “Nhĩ hựu tri đạo thập ma? Nhĩ hoàng huynh liên nhĩ đích sinh tử đô bất quản, cấp nhĩ cật đích giải dược đô thị giả đích, tha một cáo tố nhĩ đích sự tình đa trứ ni, nhĩ môn tây hạ hữu thập ma tham tử, tha hội cáo tố nhĩ?”
Cương sai đáo mạnh văn dao khả năng thị nam đường nhân đích a sử na, bị vũ văn hộ đả mông chi hậu, hoàn chân dĩ vi mạnh văn dao thị tây hạ hoàng đích tham tử, chỉ thị tha bất tri đạo nhi dĩ.
Bất quá kí nhiên dĩ kinh lạc đáo giá cá hạ tràng, tha hoàn hữu thập ma hảo phạ đích, tha phong cuồng đích tiếu đạo: “Vũ văn hộ, ngã hoàng huynh kí nhiên cấp nhĩ cật liễu tuyệt tự dược, nhĩ giá bối tử đô bất năng hữu hài tử liễu, cáp cáp cáp, biệt thuyết giá cá nữ nhân cấp nhĩ hoài quá hài tử, tha bất thị hoàn một năng sinh hạ lai mạ?”
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhĩ đích chủng bất hảo, tha giá bối tử đô bất khả năng cấp nhĩ sinh hạ kiện khang đích hài tử liễu, cáp cáp cáp.”
Phốc xuy, cấm vệ quân thống lĩnh đê đầu, tựu kiến tự kỷ yêu gian đích trường kiếm, dĩ kinh bị vũ văn hộ trừu tẩu, thống tại liễu a sử na đích kiên oa.
“Tái cảm thiêu bát ly gian, trẫm tức khắc sát liễu nhĩ.” Vũ văn hộ đích nhãn trung, dĩ kinh hữu liễu thị huyết đích phong cuồng.
“Hảo hảo khán quản, mạc yếu bả nhân lộng tử liễu.” Giá nhất cú thị đối cấm vệ quân thống lĩnh thuyết đích.
Vũ văn hộ nhất thanh lệnh hạ, a sử na tựu bị nhân tha trứ vãng ngoại tẩu.
Đột nhiên, tha tượng thị tưởng khởi thập ma tự đắc, phong cuồng đích hảm đạo: “Tha thị nam đường nhân, tha nhất định thị nam đường đích nhân.”
Mạnh văn dao bị giá nhất thanh kinh hô, hách đắc tâm kinh đảm chiến.
Vũ văn hộ lăng liễu nhất hạ, khán trứ hoài lí bất đình đích phát đẩu đích mạnh văn dao, chung vu thị vấn liễu xuất lai.
“Dao dao, nhĩ đáo để thị thùy?”
Cai lai đích chung vu hoàn thị lai liễu, mạnh văn dao thâm thâm hô hấp chi hậu, nhận mệnh đích sĩ khởi đầu lai.