Mạnh văn dao bị phù trứ tọa hảo, đả lượng trứ hòa tòng tiền nhất dạng trang sức đích cung điện, pha vi cảm khái đạo: “Thái phi, công chủ thụ vạn dân cung dưỡng, na ma vi liễu lai vạn dân khứ hòa thân, tựu thị lý sở ứng đương đích, canh hà huống nam đường đích công chủ năng giá tiến lai, vi hà bắc ngụy đích công chủ tựu bất năng giá xuất khứ?”
“Bắc ngụy đích công chủ khả dĩ giá xuất khứ, đãn thị bất năng thị ngã đích tĩnh nhi, tha cân trứ ngã thụ liễu thập kỉ niên đích khổ, giá cương hưởng phúc, chẩm ma tựu năng xuất khứ hòa thân?”
Kiều thái phi thủy chung bất năng lý giải, vi hà hòa thân đích thị tự kỷ đích nữ nhi, minh minh cung lí hoàn hữu lưỡng cá vị giá đích công chủ.
Mạnh văn dao diêu trứ đầu thán đạo: “Nhân vi tha hưởng liễu phúc, phúc họa tương y a thái phi, tha tòng bất thụ sủng đích công chủ, đáo liễu năng tại hậu cung hoành hành bá đạo, thị nhĩ mặc hứa vũ văn tĩnh chỉnh nhật tại hậu cung tác uy tác phúc, nhượng chỉnh cá thiên hạ đô tri đạo bắc ngụy tối thụ sủng đích thị thất công chủ? Phủ tắc nam đường chẩm ma hội tuyển trạch thất công chủ ni?”
Đương nhiên liễu, tối trọng yếu đích thị mạnh văn dao yếu tại bắc ngụy hậu cung sinh tồn, nhi vũ văn tĩnh dĩ kinh thị địch phi hữu, hoàn xử xử hòa tha tác đối, lộng tẩu vũ văn tĩnh thị mạnh văn dao sinh tồn đích cơ sở.
Tái khán kiều thái phi bị đỗi đích bán thiên bất tri đạo chẩm ma biện giải, mạnh văn dao lãnh tiếu đạo: “Đương sơ hoàng thượng cương đăng cơ, sĩ cử nhĩ môn mẫu nữ, nhĩ môn yếu thị hòa mục hậu cung, ôn lương đãi nhân, hựu chẩm ma hội lạc đáo như thử hạ tràng, đáo để thị tiểu nhân đắc chí, đức bất phối vị, kiều thái phi, nhĩ đáo hiện tại đô bất minh bạch mạ?”
“Tái thuyết liễu, nam đường công chủ hòa thân quá lai đa niên, bất thị hoạt đích hảo hảo đích, như kim hoàn năng hồi quốc an ổn độ quá hạ bán sinh. Nhi vũ văn tĩnh tác vi bắc ngụy tối thụ sủng đích công chủ, yếu thị lão lão thật thật đích tiền khứ hòa thân, thử sinh tất định bình an hỉ nhạc.
Nhi nhĩ hòa vũ văn tĩnh hựu tố liễu thập ma, vi liễu nhất kỷ tư lợi, nhạ xuất liễu đa thiếu thị phi, mưu hại hoàng tự, dẫn dụ công chủ thâu gian, canh thị soa điểm phôi liễu lưỡng quốc bang giao, yếu bất thị khán tại nhĩ na điểm phủ dưỡng chi tình, hoàng thượng tựu thị khảm liễu nhĩ bát bách hồi đô bất cú giải khí đích.”
Kiều thái phi đích đại não tượng thị kháng cơ liễu nhất dạng, trực lăng lăng đích khán trứ mạnh văn dao, bán thiên nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
“Bãi liễu, nhĩ xuất cung tu hành khứ ba, lưu tại cung lí dã thị đồ nhạ thị phi.”
Nhất hoảng nhãn, bán cá nguyệt quá khứ liễu, nhất nhật, vũ văn hộ mãn kiểm hỉ sắc đích tẩu tiến hàm chương điện.
“Hoàng thượng hữu hỉ sự?”
Vũ văn hộ thân thủ khứ phù mạnh văn dao, bả tha án tại quyển y thượng tài khai khẩu đạo: “Ngã bắc ngụy bất cận hữu mãnh tương hộ quốc, canh hữu mưu sĩ cơ trí, mỗi đáo nhất cá thành trì, tha môn tựu bả a sử na phóng tại tối tiền diện, ngã môn xuất binh thái khoái, tây hạ hoàng đình hoàn một lai đắc cập phản ứng, na ta thủ thành đích quân quan bất cảm thương hại bổn quốc đích công chủ, chỉ năng nhậm do ngã môn công đả, như kim, ngã môn dĩ kinh liên hạ ngũ thành liễu.”
“Đương chân?”
Một tưởng đáo tiền tuyến chiến huống giá ma thuận lợi, mạnh văn dao hoàn đam tâm tây hạ nhân vi a sử na bị trảo, phấn khởi phản kháng nhượng chiến sự tiến triển khốn nan ni.
“Tự nhiên, trẫm giá ta niên tại tây hạ, dã bất thị toàn vô căn cơ, như kim tây hạ hoàng đình, tại trẫm đích mưu hoa hạ, dĩ kinh thị các đảng phái hỗ bất tương nhượng, phạ thị liên quân đô hoàn một hữu đả đáo hoàng đình, tha môn tự kỷ nhân đô năng bả tây hạ hoàng sát liễu đầu hàng.”
“Dao dao, nhĩ chân đích thị trẫm đích phúc tinh, tự tòng nhĩ lai đáo trẫm đích thân biên, trẫm bất cận thân tử hảo liễu, khai cương thác thổ dã chỉ nhật khả đãi.”
Mạnh văn dao bị vũ văn hộ khẩn khẩn ủng tại hoài lí, phiến khắc đích ôn hinh chi hậu, cung ngoại đột nhiên hữu nhân cấp xúc đích bẩm cáo.
“Hoàng thượng, nam đường hữu cấp tín quá lai.”
Vũ văn hộ cấp mang tùng khai mạnh văn dao, tiếp quá thái giam thủ lí đích tín, khoái tốc đích phiên khán khởi lai, khán hoàn thán liễu nhất khẩu khí.
“Vũ văn tĩnh thủy thổ bất phục, bệnh thệ liễu.”
Giá thời hầu, mạnh văn dao tài minh bạch vi thập ma mạnh lan tâm yếu đái tẩu vũ văn tĩnh, vi đích tựu thị bất phá phôi lưỡng quốc nhan diện đích tình huống hạ, vô thanh vô tức đích giải quyết điệu vũ văn tĩnh.
Như quả hoán cá công chủ hòa thân, nhượng vũ văn tĩnh lưu tại bắc ngụy, ngận hữu khả năng kế tục cấp mạnh văn dao trảo ma phiền.
Tức tiện vũ văn hộ sinh khí chi hạ, tứ tử liễu vũ văn tĩnh, sự tình quá hậu ngận khả năng hậu hối, phản nhi gia bội bổ thường kiều thái phi.
Cung lí hữu cá nhượng hoàng thượng quý cứu đích thái phi, đối tác vi hoàng hậu đích mạnh văn dao lai thuyết, định nhiên thị cá bất tiểu đích ma phiền.
Hiện tại giá dạng thị tối hảo đích, vũ văn tĩnh tự kỷ bất yếu kiểm diện thông gian, dã vi tự kỷ đích tự tư phó xuất liễu đại giới.
“Hoàng thượng, yếu phái nhân cáo tố thái phi mạ?”
Vũ văn hộ toản khẩn thủ lí đích tín chỉ, diêu diêu đầu: “Quá kỉ niên tái thuyết ba, nhượng thái phi tại am đường hảo hảo tu hành.”
Quang âm như tiễn, tuế nguyệt như toa, chuyển nhãn gian mạnh văn dao sinh hạ liễu trường tử vũ văn thừa, vũ văn hộ mặc mặc tứ tử liễu thái y viện viện phán, yếu thị đương sơ thính tha đích thoại, giá cá kiện khang đích hài tử khả năng đô lai bất đáo thế thượng.
Dã thị tại giá nhật, nam đường hòa bắc ngụy đích liên quân chiêm cư liễu tây hạ đích hoàng đình đích chiến báo, bát bách lí gia cấp truyện đáo liễu vũ văn hộ thủ lí.
Vũ văn hộ lập khắc sách phong liễu vũ văn thừa vi thái tử, canh thị kích động đạo: “Thử tử hữu đại phúc khí, lai nhật bất khả hạn lượng.”
Thính liễu giá thoại, mạnh văn dao nhãn ba lưu chuyển, thí tham đạo: “Như kim hoàng thượng dĩ kinh diệt liễu tây hạ, kí nhiên đối hài tử hữu giá ma đại đích kỳ vọng, mạc phi dã tưởng thuận tiện công đả nam đường?”
“Tưởng.” Vũ văn hộ bất giả tư tác đạo.
“Đãn thị nhĩ thị nam đường đích danh nghĩa thượng đích công chủ, nhĩ đích đáo lai cấp liễu ngã sinh mệnh vô hạn đích khả năng, lưỡng quốc bách tính hiện tại dã an cư nhạc nghiệp, sở dĩ ngã chỉ thị tưởng tưởng.”
Khán mạnh văn dao trừng trứ vô cô đích đại nhãn tình, vũ văn hộ hảo tiếu đạo: “Binh pháp hữu vân, bất chiến nhi khuất nhân chi binh, trẫm hữu năng lực tráng đại bắc ngụy, nhượng nhân dân an cư nhạc nghiệp, nhiên hậu nhượng nam đường bất chiến nhi hàng, thuận tòng thiên ý quy thuận.”
“Nhược nam đường bất quy thuận ni?”
“Na tựu thời đại liên nhân, đáo tối hậu, lưỡng quốc đích hoàng đế đô thị huyết nùng vu thủy đích thân nhân, mạn mạn dã tựu thị nhất cá quốc gia liễu.”
Mạnh văn dao tiếu đảo tại vũ văn hộ đích hoài lí, bất quản vũ văn hộ thị chân đích giá ma tưởng, hoàn thị cố ý giá ma đậu tha, na đô thị kỉ thập niên chi hậu đích sự tình liễu.
Bất quá vũ văn hộ chân đích bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, vũ văn thừa xuất sinh chi hậu, lập khắc hướng nam đường tống liễu quốc thư, chỉ yếu nam đường thái tử sinh hạ nhất nữ, lưỡng quốc tức khắc định hạ thân sự.
“Hoàng thượng tựu bất phạ cha môn hữu liễu nữ nhi, bị nam đường yếu liễu quá khứ mạ?”
“Sở dĩ dao dao nhĩ dĩ hậu thiên vạn biệt sinh hạ nữ nhi, bất nhiên trẫm ngận đam tâm tự kỷ xá bất đắc, nhi bả nam đường đả liễu hạ lai.”
Vũ văn hộ bán khai ngoạn tiếu đích thoại, nhượng mạnh văn dao bất đắc bất hoài nghi, vũ văn hộ thị bất thị dĩ kinh tri đạo liễu tha đích chân thật thân phân.
Bất quá vũ văn hộ bất vấn, tha tựu nhất trực trang lung tác ách.
Đẳng đáo sinh nhị thai đích thời hầu, vũ văn hộ nhất thân khôi giáp đích trạm mạnh văn dao diện tiền.
“Hoàng thượng giá thị hà ý?”
“Dao dao, nhĩ yếu thị sinh liễu nữ nhi, trẫm tức khắc bả nam đường đả hạ lai, trẫm quyết bất duẫn hứa tự kỷ đích nữ nhi giá na ma viễn.”
Đương chân thị song tiêu đích lệ hại, mạnh văn dao giác đắc vũ văn hộ tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Đãn thị đương long phượng thai sinh hạ lai chi hậu, vũ văn hộ quả nhiên yếu chỉnh binh xuất chinh, mạnh văn dao tài khẩn trương khởi lai: “Hoàng thượng, hoàng nhi hoàn giá ma tiểu, nhĩ tẩu liễu ngã môn mẫu tử tứ nhân lưu tại cung lí, vạn nhất ngộ đáo nguy hiểm chẩm ma bạn?”
“Tổng yếu đẳng liễu thái tử năng phụ chính đích thời hầu, nâm tái xuất khứ khai cương thác thổ bất vãn a!”
Khán trứ cưỡng bảo lí đích anh hài, vũ văn hộ tâm trung nhất nhuyễn, đông tích đạo: “Hảo, đẳng hài tử đại nhất ta, trẫm nhất định yếu bả nam đường công đả hạ lai.”