Trâu chí viễn do dự liễu, tha sở hữu đích lý trí đô cáo tố tha, giá kiện sự tình bất năng tố, đãn thị liễu mộng nhân tựu thị na ma nhu nhược đích, nhạ nhân liên ái đích khán trứ tha.
“Viễn ca ca, nhĩ như kim thị kim ngô vệ trung lang tương, nhượng nhân đái cá hài tử tiến cung khinh nhi dịch cử, cung nữ hòa thái y ổn bà ngã đô hội an bài hảo, nhất điểm phong hiểm đô một hữu, chỉ yếu bang ngã độ quá giá cá nan quan, ngã năng lưu tại cung lí, nhất định tưởng cá pháp tử bả na hài tử lộng xuất cung, đáo thời hầu một hữu nhân hội phát hiện đích.”
“Nhĩ nan đạo yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ ngã tử mạ?”
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, liễu mộng nhân đích nhu tình mật ý trục tiệm chuyển lãnh, tha trảo trứ trâu chí viễn đích thủ, dụng lực đạo: “Nhĩ phạ liễu?”
“Nhĩ nhược thị bất án chiếu ngã thuyết đích tố, ngã tựu khứ cáo tố hoàng thượng, ngã môn dĩ tiền đích na ta quá vãng, nhĩ hòa nhĩ môn văn tín hầu phủ, nhất dạng dã bào bất điệu.”
Liễu mộng nhân đích uy hiếp, do như nhất bồn băng thủy, tòng đầu kiêu cái tại trâu chí viễn đích thân thượng.
Tha tượng thị bất nhận thức liễu mộng nhân nhất dạng, hoảng hốt đạo: “Nhân nhi, nhĩ như kim chẩm ma biến thành giá dạng liễu?”
“Viễn ca ca, ngã thị bị bức đích, mệnh vận bức ngã, ngã tựu chỉ năng bức nhĩ liễu.”
Trâu chí viễn vô bỉ đích hậu hối, kim thiên nhất thời tâm nhuyễn, lai trảo liễu mộng nhân, đãn thị hậu hối hựu hữu thập ma dụng ni, sự tình dĩ kinh phát sinh liễu.
Đệ nhị nhật, tha nhất đại tảo tựu hồi liễu văn tín hầu phủ, tại thư phòng nhất cá nhân khô tọa liễu bán thưởng, hoàn thị giác đắc ứng cai hòa mạnh văn dao thản bạch.
“Ngã hòa liễu mộng nhân thanh mai trúc mã, giá kiện sự hoàng thượng yếu thị tra, nhất tra tựu năng tra xuất lai, liễu mộng nhân tha uy hiếp ngã, yếu thị ngã bất bả hài tử tống tiến cung, tựu hòa ngã môn văn tín hầu phủ đồng quy vu tẫn.”
“Văn dao, ngã dã thị một hữu bạn pháp, cha môn tựu bả giá cá hài tử tống tiến cung, dĩ hậu cha môn hoàn hữu kỳ tha đích hài tử đích, hảo bất hảo, ngã bảo chứng dĩ hậu hội hảo hảo đãi nhĩ, tòng thử hòa liễu mộng nhân bất tái hữu nhậm hà qua cát.”
Mạnh văn dao mê trừng liễu hảo bán thưởng, tài lộng thanh sở trâu chí viễn đích ý tư, giá thoại liễu mộng nhân khả chân cảm tưởng a!
Bất quá giá trâu chí viễn dã thị cá hồn nhân, đáo liễu như kim giá cá địa bộ, cánh nhiên bị liễu mộng nhân khiên trứ tị tử tẩu.
“Cha môn đích hài tử yếu thị tiến liễu cung, nhĩ đương chân năng hòa liễu mộng nhân bất tái hữu qua cát? Nhĩ bất khứ khán hài tử liễu?”
Trâu chí viễn ngữ tắc, tha ác khẩn quyền đầu, ngạnh trứ đầu bì đạo: “Chỉ tại giá lưỡng nhật, ngã yếu thị bất đáp ứng tha, tha tựu khứ hoàng thượng na lí cáo phát ngã, ngã môn văn tín hầu phủ đáo thời hầu tựu thị diệt đỉnh chi tai liễu.”
Na đảo vị tất, chí thiếu mạnh văn dao chỉ yếu hòa trâu chí viễn hòa ly, tựu một hữu tha đích sự tình liễu.
Tha phủ thượng đỗ tử, chỉ thị giá cá hài tử, tại thế nhân nhãn lí, đáo để thị văn tín hầu đích huyết mạch, phạ thị yếu thụ đáo khiên liên.
“Nhĩ nhượng ngã hảo hảo tưởng tưởng.”
Đáo liễu vãn thượng, mạnh văn dao tự nhiên thị nhất ngũ nhất thập đích, bả sự tình cáo tố liễu tạ vân chu.
“Yếu bất nhĩ hiện tại tựu trảo kỉ cá thứ khách, khứ hách hổ nhất hạ liễu mộng nhân, tựu thuyết bả tha hách lưu sản liễu, nhiên hậu trảo thái y cấp tha bả mạch, giá dạng tha lưu sản đích sự tình tựu bạo lộ liễu, hoàng thượng bả tha cản xuất cung, giá kiện sự tình tựu hoàn mỹ giải quyết liễu.”
Tạ vân chu bão trứ quyền, nhất trực tại đê đầu trầm tư, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, nhất hội trứu mi, nhất hội hân hỉ.
“Nhĩ thuyết thoại a, nan đạo hoàn yếu cha môn đích hài tử chân đích tiến cung bất thành? Vạn nhất bị phát hiện liễu, hài tử chẩm ma bạn?”
Mạnh văn dao hựu đích cô đạo: “Hòa ly dã bất hành, vạn nhất văn tín hầu phủ chân đích xuất sự, giá hài tử sinh hạ lai tựu thị tội thần chi tử.”
“Bổn vương đích nhi tử, tự nhiên bất năng thị tội thần chi tử.” Tạ vân chu chung vu tiếp liễu nhất cú.
“Na nhĩ tưởng đáo thập ma hảo bạn pháp một hữu, hoàn thị trảo cơ hội tảo điểm yết xuyên liễu mộng nhân lưu sản đích sự tình?”
Tạ vân chu một hữu giảng thoại, tha bão trứ mạnh văn dao tố đáo sàng thượng, bả mạnh văn dao khẩn khẩn bão trụ, hữu ta hưng phấn đạo: “Đương niên phụ hoàng vi liễu phòng bị ngã soán quyền, mệnh nhân cấp ngã hạ liễu tuyệt tự dược, tha dĩ vi ngã bất tri đạo, hanh, ngã chẩm ma khả năng bất tri đạo, đãn thị nhược bất cật hạ, ngã tựu bất năng thành vi nhiếp chính vương.”
“Chỉ yếu quyền lợi tại ngã đích thủ lí, tha đích bảo bối nhi tử, tựu chỉ năng tại ngã thủ lí thảo sinh hoạt, giá ta niên, nhân vi tử tự, ngã dã tưởng quá phóng quyền.”
“Đãn thị hữu liễu nhĩ, ngã môn hữu liễu hài tử, ngã bách niên hậu hữu hậu nhân tế tự, bất hội tái bị tỏa cốt dương hôi, ngã hại phạ tạ vân nghê tố thập ma.”
Mạnh văn dao thính đắc nhất đầu vụ thủy, tha sĩ đầu vấn đạo: “Giá hòa liễu mộng nhân giá kiện sự tình hữu thập ma quan hệ?”
“Chẩm ma một quan hệ, ngã nhất trực tưởng trứ chẩm ma soán vị ni, tha đảo thị cấp ngã tưởng liễu cá hảo bạn pháp, trực tiếp bả cha môn đắc nhi tử, đương thành liễu hoàng trường tử, như thử dĩ lai, ngã đảo thị bất dụng đại phí chu chương đích soán vị liễu, tựu nhất trực đương nhiếp chính vương, nhiên hậu đẳng cha môn đắc hài tử trường đại, trực tiếp bả tạ vân nghê phế liễu.”
“Nhĩ giá thị tử cung cách mệnh?” Mạnh văn dao nam nam đạo.
“Thập ma?”
“Một sự.”
Mạnh văn dao hựu vấn đạo: “Khả thị vạn nhất ni, bị phát hiện liễu chẩm ma bạn?”
“Bất hội,” tạ vân chu hung hữu thành trúc đạo: “Yếu thị tựu trâu chí viễn hòa liễu mộng nhân lưỡng cá nhân mưu hoa, hoàn hữu khả năng bị nhân phát hiện, hiện tại ngã xuất thủ, giá kiện sự tình, tuyệt bất khả năng xuất hiện nhậm hà bì lậu.”
Khiêu động đích chúc hỏa, bị ngẫu nhĩ thoán tiến lai đích phong xuy đích hốt minh hốt diệt.
Mạnh văn dao thán liễu nhất khẩu khí u u đạo: “Khả thị ngã bất tưởng hòa ngã đích hài tử phân khai, ngã bất tưởng tha môn thành trường đích quá trình trung, một hữu ngã đích tham dữ.”
Ba tức nhất thanh, tạ vân chu thân liễu mạnh văn dao nhất hạ, hống đạo: “Ngã chẩm ma khả năng nhượng nhĩ môn mẫu tử phân ly, nhĩ tương tín ngã, đáo thời hầu hài tử tuy nhiên thị hoàng thượng đích trường tử, đãn thị tha nhất định tại nhĩ thân biên giáo dưỡng.”
“Chân đích?”
“Bổn vương bảo chứng, tất cánh bổn vương dã bất phóng tâm bả hài tử giao cấp liễu mộng nhân đái.”
Đại sự kí định, đệ nhị thiên, mạnh văn dao tựu cấp liễu trâu chí viễn khẳng định đích đáp phục.
Trâu chí viễn một tưởng đáo mạnh văn dao như thử ái tha, vi liễu tha đích sinh tử vinh nhục, năng xá đắc hạ hài tử.
Tha kích động đáo giản trực yếu lưu hạ lệ lai: “Thử đẳng đại ân, ngã thử sinh vô dĩ vi báo, duy nguyện dư sinh khuynh tâm tương thủ.”
“Ngã môn kí nhiên thị phu thê, tự nhiên phúc họa tương y, phu quân hữu nan, vi thê tự nhiên kiệt tẫn toàn lực.”
Cảm động bất dĩ đích trâu chí viễn, yếu thị khoảnh khắc gian tựu đối mạnh văn dao dũng hiện ái ý, dã hữu ta bất hiện thật, vu thị tha bả tự kỷ đích tư phòng thược thi cấp liễu mạnh văn dao, mạnh văn dao tự nhiên bất khách khí, toàn bộ thị vi nang trung chi vật.
Cung lí đích liễu mộng nhân tri đạo trâu chí viễn dĩ kinh bãi bình liễu mạnh văn dao, tựu tri đạo trâu chí viễn hoàn thị ái tha đích.
Tuy nhiên tha uy hiếp trâu chí viễn yếu trảo hoàng thượng thản bạch, đãn thị tha môn lưỡng đô tri đạo, vi liễu danh thanh hòa kiểm diện, hoàng thượng khẳng định bất hội đại tứ tuyên dương.
Nhi thả nhân vi một hữu chứng cư, hoàng thượng khả năng chỉ hội tư hạ xử lý tha môn lưỡng, tuyệt bất hội khiên liên đạo văn tín hầu phủ.
Đãn thị hiện tại trâu chí viễn cánh nhiên vi liễu tha, nguyện ý bả tự kỷ vị xuất thế đích hài tử tống tiến cung lí lai, vi liễu tha tố hạ giá chủng sát đầu đích tội, khả kiến thị đối tha dụng tình chí thâm.
Sở dĩ hiện tại tức tiện một hữu hoàng thượng đích sủng ái, tha dã bất tại hồ liễu, dĩ hậu hữu liễu hài tử, hữu liễu trâu chí viễn tại ám trung thủ hộ, tha nhất dạng thị bỉ mạnh văn dao yếu hạnh phúc đích đa.