Tha tư lượng trứ, phản chính hoàng trường tử thị mạnh văn dao đích thân sinh nhi tử, mạnh văn dao tiến cung dã bất hội hại liễu tự kỷ đích nhi tử, phản nhi hội bính liễu mệnh đích hộ trụ hoàng trường tử.
Liễu mộng nhân giác đắc bả mạnh văn dao lợi dụng đích hảo, hoàn toàn thị cá đắc lực đích trợ thủ, cương hảo tha dã năng trừu xuất thời gian tranh sủng, tái sinh cá tự kỷ đích hài tử.
“Tiến tựu tiến ba, đa đại điểm sự tình, dã trị đắc mạnh thị phát phong, đương chân thị một nhất điểm văn nhã đích khí chất.”
Trâu chí viễn thâm cảm tán đồng, mạnh văn dao đương chân thị một hữu nhất điểm khí chất, nhược tha hữu liễu mộng nhân thập phân chi nhất đích văn tĩnh, tha dã bất hội hoàn toàn tiếp nạp bất liễu mạnh văn dao.
“Tha na lí năng cân nhân nhi nhĩ bỉ, bất quá thị trượng trứ nhất cá hảo đa bãi liễu.”
Liễu mộng nhân kiều tiếu nhất thanh: “Viễn ca ca, na mạnh thị kí nhiên tùy thời năng phát phong, dĩ hậu tha tiến cung, nhĩ tựu biệt tái trảo ngã liễu, miễn đắc thứ kích đáo tha, nhượng hoàng thượng khán xuất thập ma đoan nghê, cha môn giá ma dã thị vi liễu hoàng trường tử đích an toàn trứ tưởng.”
Tha hoàng trường tử sinh mẫu đích thân phân dĩ kinh định hạ lai, vị lai đích vinh hoa phú quý tựu tại nhãn tiền, nhi tằng kinh đích tình nhân trâu chí viễn, dã thị thời hầu cai phao khí liễu.
Trâu chí viễn bất tri đạo liễu mạnh nhân tâm trung sở tưởng, chỉ giác đắc giá thoại thuyết đích ngận đối, hoàng trường tử đích thân phân hiện tại thị bất năng xuất hiện nhất điểm bì lậu, bất nhiên tha đích thân thân nhi tử tựu hoàn đản liễu.
“Nhĩ phóng tâm, ngã dĩ hậu chỉ đương bất nhận thức nhĩ.”
Liễu mộng nhân tâm tưởng sự thành, giác đắc không khí đô thị hương điềm đích.
Đẳng đáo tạ vân nghê lai khán hoàng trường tử đích thời hầu, liễu mộng nhân sấn cơ tiến ngôn đạo: “Hoàng thượng, nâm hoàn ký đắc trâu thế tử phu nhân mạ, thính thuyết tha dã sinh sản liễu, khả tích hài tử một phúc, sinh hạ lai tựu yêu chiết liễu. Thần thiếp thính thuyết, giá anh nhi yêu chiết, đô thị thượng thiên đích thần tiên khiếu tha môn quá khứ tố đồng tử.
Thần thiếp tựu giác đắc, bất như nhượng cấp trâu thế tử phu nhân quá lai cấp hoàng trường tử tố nãi nương, giá thiên thượng đích thần tiên dĩ kinh yếu liễu tha nhất cá nhi tử, tổng bất hội yếu tha đệ nhị cá nhi tử, giá dạng cha môn đích hài tử tựu hội kiện khang trường đại liễu.”
Tạ vân nghê văn ngôn trứu mi: “Giá trâu thế tử phu nhân tự kỷ hài tử một liễu, khán đáo kỳ tha đích hài tử hội bất hội tâm lí canh nan thụ, nhi thả tha hài tử yêu chiết, hội bất hội bất tường, phóng đáo hoàng trường tử thân biên bất hợp thích ba.”
“Hoàng thượng,” liễu mộng nhân y ôi tại tạ vân nghê đích hoài lí, tát kiều đạo: “Giá mạnh thị thị quan nội hầu đích đích nữ, tự ấu kiều sinh quán dưỡng, chẩm ma khả năng chân đích lai cung lí cấp hoàng tử tố nãi nương, thần thiếp tựu thị tưởng cấp cá danh đầu cấp giá mạnh thị, an phủ tha tang tử chi thống, dã nhượng quan nội hầu canh cảm ân hoàng thượng đích ân tình bất thị?”
Tạ vân nghê thuấn gian chuyển quá loan lai: “Đối, trẫm cấp mạnh thị tứ cá phong hào, tái cấp tha nhất cá hoàng tử nãi nương đích danh hào, giá dạng tựu năng lạp long quan nội hầu liễu, nhân tỷ tỷ nhĩ đương chân thị trẫm đích giải ngữ hoa.”
“Trẫm giá tựu khứ nhượng lễ bộ nghĩ chỉ.”
“Ai ~”
Liễu mộng nhân khán trứ tạ vân nghê viễn khứ đích bối ảnh, khí đích chỉ tạp sàng, tha bất quá tựu thị nhượng mạnh văn dao đương nãi nương bãi liễu, na lí thuyết yếu cấp tha phong hào, giá hoàng thượng chẩm ma tưởng nhất xuất thị nhất xuất.
Canh hà huống tha sinh hạ hoàng trường tử, hoàng thượng hoàn một hữu cấp tha thập ma phong hào ni.
Ngận khoái, mạnh văn dao tựu tiếp đáo thánh chỉ, tha bị sách phong vi hữu an phu nhân, tiến cung phủ dưỡng hoàng trường tử.
Thời cách tam nhật, mạnh văn dao chung vu bão đáo liễu tự kỷ đích nhi tử, giá nhất khắc tha nội tâm ngũ vị tạp trần, tuy nhiên mẫu tử đoàn tụ liễu, đãn thị vị lai đích đoạt quyền chi lộ, hoàn ngận mạn trường.
Hảo tại tạ vân chu chân đích cấp lực, nhất thiết đô án chiếu tha đích kế hoa tiến hành.
Khả năng thị đắc đáo liễu hoàn toàn đích thắng lợi, liễu mộng nhân đối mạnh văn dao bất tái vi nan, tựu đương tha thị cá chân chính đích nãi nương nhất dạng.
“Nhĩ chiếu cố hoàng trường tử, ngã tối thị phóng tâm, một sự tựu tại phòng gian hảo hảo chiếu khán hoàng tử, bất yếu đáo xử loạn bào.”
Mạnh văn dao đê đầu xưng thị, tha na lí thị loạn bào, hoàn bất thị hoàng thượng yếu quá lai liễu, liễu mộng nhân nhượng tha bả hài tử bão quá lai, biểu diễn từ mẫu tâm tràng.
Giá kỉ nhật, tha khán đáo liễu mộng nhân trừ liễu hoàng thượng lai đích thời hầu, bình thường căn bổn bất quan tâm hoàng tử, đương chân thị bả hài tử đương thành nhất cá tranh sủng đích công cụ bãi liễu.
Quả nhiên, tha cương bão trứ hài tử tiến lai bất cửu, ngoại diện tựu hưởng khởi “Hoàng thượng giá đáo” đích thanh âm.
Tạ vân nghê khán thượng khứ phi thường sinh khí, một hữu nhất như kí vãng đích tiên đậu lộng tiểu hoàng tử, phản nhi nộ khí trùng trùng đạo: “Tạ vân chu giản trực phóng tứ, trẫm tảo vãn bả tha tỏa cốt dương hôi liễu.”
Mạnh văn dao thiêu mi, giá tạ vân chu hựu bả tiểu hoàng đế chẩm ma liễu?
Tựu kiến liễu mộng nhân dĩ kinh khoái bộ quá khứ an phủ: “Hoàng thượng, chẩm ma liễu? Giá nhiếp chính vương bạt hỗ bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, nâm hà tất cấp tha sinh khí, một đắc khí phôi tự cá đích thân tử, tái thuyết quân tử báo cừu thập niên bất vãn, đáo thời hầu tha cô khổ linh đình nhất cá nhân, nâm bất bả nhi tử quá kế cấp tha, nhượng tha vãn cảnh thê lương bất thị canh giải khí.”
Thuyết đích hảo tượng tạ vân nghê dĩ kinh nhi tử nhất đại quần nhất dạng, hoàn quá kế cấp tạ vân chu, tha tự kỷ đô bất kiến đắc năng hữu nhi tử.
Mạnh văn dao thuận thủ bả nhất cá tuyệt tự đan dược phóng đáo trà oản lí, nhiên hậu trang tác ôn thuận đích bả trà oản đệ cấp liễu liễu mộng nhân.
Liễu mộng nhân chính tại khuyến tạ vân nghê tiêu khí, thuận thủ tựu tiếp quá trà thủy, hoàn khuyến đạo: “Hoàng thượng hát khẩu trà tiêu tiêu khí.”
Đẳng tạ vân nghê hát hoàn trà, liễu mộng nhân tưởng nhượng nhân tái đảo nhất oản đích thời hầu, hồi đầu khán thị mạnh văn dao đệ quá lai đích trà thủy, kiểm sắc nhất ám đạo: “Nhĩ hảo hảo chiếu cố hoàng tử, đoan trà đảo thủy tựu bất dụng nhĩ liễu, biệt đáo xử hiến ân cần.”
Mạnh văn dao bạch nhãn phiên thượng thiên, giá liễu mộng nhân dĩ vi mỗi cá nhân đô năng khán thượng nhất cá tiểu hài bất thành, hoàn dĩ vi tha yếu quá khứ thưởng, đương chân thị cảo tiếu, hữu tạ vân chu giá dạng đích anh tuấn dũng võ đích nam tử tại tiền, hoàn hữu thập ma nam tử năng nhập đắc liễu tha đích nhãn.
Tha bão trứ hoàng tử tựu mặc mặc vãng viễn xử trạm liễu điểm, cương hảo bị tạ vân nghê khán kiến, đạo: “Bả hoàng tử bão quá lai.”
Mạnh văn dao hoàn một phản ứng quá lai, hài tử dĩ kinh bị liễu mộng nhân thưởng tẩu, thân tự bão cấp liễu tạ vân nghê.
“Hoàng thượng, quá kỉ nhật hoàng tử tựu mãn nguyệt liễu, hoàng tử đích danh tự khởi hảo liễu một hữu.”
“Trẫm tựu thị vi liễu giá kiện sự sinh khí ni!”
Thuyết trứ, tạ vân nghê hoàn vưu hiển phẫn phẫn bất bình đạo: “Giá thị trẫm đích đệ nhất cá nhi tử, trẫm thân tự khởi danh tự chẩm ma liễu, thiên thiên lễ bộ thuyết thị căn cư hoàng tử đích bát tự, dĩ kinh toán hảo liễu hảo kỉ cá danh tự, nhượng trẫm tòng trung thiêu tuyển tựu thị.”
“Trẫm giá tựu cấp lễ bộ thương nghị, nhượng lễ bộ dụng trẫm khởi đích danh tự chiêu cáo thiên hạ, thùy tri kỉ cú thoại thuyết hạ lai, trẫm tài tri đạo lễ bộ đích danh tự, đô thị tha tạ vân chu khởi đích, giá thị trẫm đích nhi tử, tha tạ vân chu nhiễm chỉ trẫm đích giang sơn, hiện tại thị liên trẫm đích nhi tử đô tưởng thưởng quá khứ bất thành!”
“Nhiếp chính vương dã thái quá phân liễu.” Liễu mộng nhân liên mang tiếp thoại đạo.
“Canh khả khí đích thị lễ bộ hoàn toàn thính tòng tạ vân chu đích, nhi thả tha môn bất kinh quá trẫm đích đồng ý, dĩ kinh bả danh tự thừa tống đáo liễu phúc thọ tự, thái hậu hòa chủ trì nhất khởi, dĩ kinh bang hoàng tử tuyển hảo liễu danh tự.”
“Vi liễu hiếu đạo, trẫm hoàn bất đắc bất dụng giá cá danh tự, nhất tưởng đáo giá cá danh tự thị tạ vân chu khởi đích, trẫm tựu bất thư phục.”
Liễu mộng nhân thí tham đạo: “Bất tri đạo hoàng trường tử khiếu thập ma danh tự.”
“Tạ thừa càn.” Tạ vân nghê muộn muộn đạo.
Thuấn gian, nhất cổ cuồng hỉ dũng thượng liễu mộng nhân đích tâm đầu, thừa kế càn khôn, giá nhiếp chính vương thị hữu phù trì hoàng trường tử tố thái tử đích tâm tư?