Niết niết mạnh văn dao đích tị tử, tạ ninh hiên nhận chân đích đạo: “Nhĩ đương nhiên bất thị, trẫm giáo nhĩ thuyết thoại thức tự tố sự, nhĩ đô thị nhất biến đô hội, nhất định thị nhĩ bình nhật lí tố quán liễu, nhược nhĩ thị cá tiểu hồ li, trẫm phạ thị giáo nhĩ nhất nguyệt, nhĩ đô bất nhất định năng học hội.”
Tha sinh phạ mạnh văn dao đối tự kỷ đích thân phân bất nhận đồng, hoàn tát hoang đạo: “Trẫm nhượng nhân khứ liễu nhĩ suất hạ đích na cá sơn nhai, sơn thượng ngọc long quan đích đạo sĩ thuyết, na sơn lí xác thật hữu cá hồ li thành tinh, năng cú hoặc nhân tâm thần, hoàn năng di hồn huyễn ảnh, tha tưởng thưởng chiêm nhĩ đích thân phân, đãn thị một hữu thành công.
Nhĩ hiện tại khẳng định thị bị hồ li cổ hoặc liễu tâm thần, tài bất ký đắc tự kỷ đích thân phân, kỳ thật nhĩ chính thị mạnh trung thừa đích tôn nữ, hòa gia nhân nhất khởi tẩu đáo ngọc long sơn thời, ngộ đáo liễu trẫm, trẫm dĩ kinh phát bố thánh chỉ, trảo nhĩ đích gia nhân liễu, đáo thời hầu nhĩ môn tương kiến, nhất thiết tựu chân tương đại bạch liễu.”
Một tưởng đáo tại mạnh văn dao bất tri đạo đích địa phương, tạ ninh hiên dĩ kinh xá miễn liễu tha đích gia nhân, hoàn mệnh nhân tại tầm trảo. Mạnh văn dao cao hưng đích tưởng bão trứ tạ ninh hiên thân nhất khẩu.
Khả tích tha hiện tại hoàn phẫn diễn trứ bị hồ yêu đoạt khứ ký ức đích mạnh văn dao, tha bán tín bán nghi đạo: “Chân đích mạ?”
“Chân đích, nhĩ tín trẫm.”
Mạnh văn dao điểm đầu, đột nhiên hựu trừng đại nhãn tình: “Hoàng thượng, na hồ yêu vi thập ma hội đoạt liễu ngã đích thân thể hòa ký ức, hội bất hội tái thứ đoạt liễu ngã đích thân thể ni?”
Tạ ninh hiên dã tại đam tâm giá kiện sự, bất quá vi liễu an phủ mạnh văn dao, tha tín thệ đán đán đạo: “Nhĩ thị nữ tử, bổn lai thân tử tựu nhu nhược, bị hồ yêu đoạt liễu thân tử hòa ký ức dã chúc chính thường, bất quá hậu lai, nhĩ lai đáo trẫm đích thân biên, trẫm thị thuần dương chi thân, long khí cực thịnh, tài nhượng hồ yêu úy cụ, ly khai liễu nhĩ đích thân tử, nhĩ dĩ hậu chỉ yếu đãi tại trẫm đích thân biên, hồ yêu định nhiên bất hội tái lai.”
Mạnh văn dao trang tác hại phạ đích dạng tử, lập khắc phác đáo tạ ninh hiên đích hoài lí, khẩn khẩn lâu trứ tha đích bột tử, tát kiều đạo: “Hoàng thượng bất yếu ly khai ngã, ngã bất tưởng tại thành vi hồ li.”
“Biệt phạ, trẫm hội nhất trực tại nhĩ thân biên.”
Thuyết trứ, tạ ninh hiên tựu đê hạ liễu đầu, tự hồ thị tưởng hòa mạnh văn dao thiếp đích canh khẩn, lưỡng nhân si triền hảo nhất hội.
“Trẫm bả nhĩ tòng hồ yêu na lí giải cứu hồi lai, nhĩ đả toán chẩm ma báo đáp trẫm, ân?”
Mạnh văn dao điếu trứ tạ ninh hiên đích bột tử, khí nhược huyền ti đạo: “Cứu mệnh chi ân, tự nhiên dĩ thân tương hứa.”
“Cấp trẫm sinh cá hài tử ba.”
Tái thứ bị chiết đằng đáo thiên hắc, mạnh văn dao bát tại tạ ninh hiên đích nhĩ biên, hách hổ tha đạo: “Hoàng thượng, yếu thị ngã sinh liễu nhất oa tiểu hồ li chẩm ma bạn?”
Tạ ninh hiên phiếm hồng đích nhãn tình mạn mạn biến đắc u hắc, đồng khổng dã nhất thuấn gian súc khẩn, bộ tróc đáo mạnh văn dao nhãn trung đích tiếu ý, tha hồn thân đích khẩn banh nhất thuấn gian tiêu tán.
Tha phiên thân áp hạ, ác ngoan ngoan đạo: “Nhĩ thân khẩu thuyết đích sinh nhất oa, thiếu vu thất cá, trẫm tuyệt bất phóng quá nhĩ.”
“Biệt, hoàng thượng……”
Điện môn ngoại, lý thắng mãn kiểm tiếu ý đích khán hướng thân biên đích lâm tu dung: “Lâm thống lĩnh, bất thị cha gia bất bang nhĩ thông báo, nhĩ thính thính, cha gia yếu thị tiến khứ thông báo, hoàn năng hữu mệnh xuất lai mạ?”
“Nhĩ tại giá dã đẳng nhất cá thời thần liễu, hoàng thượng đô bất tằng đình hiết, chiếu giá cá dạng tử, cổ kế yếu đáo hạ bán dạ liễu, thính cha gia nhất cú khuyến, nâm tiên hồi khứ, minh nhất tảo tại hồi bẩm ba.”
Lâm tu dung thính trứ điện nội đích kiều suyễn hòa đê hống, thông hồng trứ nhất trương kiểm, mặc mặc địa đề trứ kiếm ly khai liễu.
Tuy nhiên việt điều tra, mạnh văn dao đích thân phân việt minh lãng, đãn thị tha thân nhãn sở kiến bạch hồ biến thành mạnh văn dao, hoàn thị tại tha tâm lí lưu hạ bất khả ma diệt đích âm ảnh.
Tha bất tưởng tha thủ hầu đích quân vương, chân đích thành vi liễu trụ vương na dạng đích quân chủ.
Đệ nhị nhật, thần thanh khí sảng tinh thần đẩu tẩu đích tạ ninh hiên tọa đáo long y thượng, khai thủy tảo triều thời, tâm tình hảo đích vô pháp hình dung.
Quá bất liễu đa cửu, trảo đáo mạnh gia nhân, tha tựu năng tuyên cáo thiên hạ, tha hữu hoàng hậu liễu, nhi thả, tha ngận hữu khả năng hữu tự kỷ đích hài tử.
Áp tại tha đầu đỉnh đa niên đích âm ảnh, chính tại nhất điểm điểm tiêu tán.
Tha thân tâm đô thị nhất khinh, sở dĩ đẳng đáo hữu triều thần thuyết nhượng hoàng thượng trừ điệu thân biên đích yêu mị nữ tử đích thời hầu, tạ ninh hiên hoàn tại mãn kiểm tiếu ý đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Hồi hoàng thượng, thần thính văn hoàng thượng thú liệp đích thời hầu, cứu liễu nhất chỉ bạch hồ, hậu lai na bạch hồ huyễn hóa thành nhất cá nữ tử, lưu tại liễu hoàng thượng đích thân biên, hoàng thượng, thử vi hồ yêu, hoàn thị yếu tẫn tảo trừ chi, bất nhiên hậu hoạn vô cùng a!”
“Nhĩ thuyết thập ma!”
Đẳng thính thanh sở liễu triều thần đích thỉnh cầu, tạ ninh hiên khí đích lập khắc tòng long y thượng trạm khởi lai, tinh hồng trứ song nhãn bức thị quần thần.
“Yêu ngôn hoặc chúng, trẫm thân biên hà tằng hữu yêu quái, nhĩ thị tòng hà xử thính đáo đích dao ngôn, tựu yếu lai đáo triều đường thượng họa loạn triều cương, lai nhân, tha xuất khứ loạn côn đả tử.”
Tạ ninh hiên khoái đao trảm loạn ma đích xử lý liễu giá kiện sự tình, đãn thị bất thiếu nhân đô tại nghị luận.
“Hoàng thượng thân biên đích nữ tử, bất hội chân đích thị hồ yêu ba, bất nhiên hoàng thượng chẩm ma hội não tu thành nộ, hoàng thượng đăng cơ đa niên, tòng lai một hữu giá ma tàn nhẫn đích xử lý quá triều thần, hội bất hội thị na hồ yêu đích cổ hoặc.”
Dã hữu triều thần trạm tại hoàng thượng giá nhất biên, nộ xích đạo: “Nhĩ loạn thuyết thập ma, tựu thị hữu nhĩ giá dạng đích yêu ngôn hoặc chúng chi nhân, hoàng thượng tài khoái đao trảm loạn ma, bất nhiên nhậm do lưu ngôn phong truyện hạ khứ, bất tri đạo hữu đa thiếu nhân tượng nhĩ giá dạng tưởng, tựu thị một hữu hồ yêu, dã bị nhĩ môn truyện thành hữu liễu.”
Hạ liễu tảo triều, dư nộ vị tiêu đích tạ ninh hiên, lập khắc tuyên triệu liễu lâm tu dung.
“Quỵ hạ!”
Lâm tu vinh bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, lập khắc quỵ hạ thỉnh tội.
“Vi thần thỉnh hoàng thượng minh kỳ.”
“Kim nhật triều đường thượng, triều thần đề xuất trẫm thân biên hữu nhất bạch hồ, bạch hồ huyễn hóa thành nữ tử, giá cá sự tình, trừ liễu nhĩ một hữu nhân tri đạo, lâm tu dung, nhĩ tự ấu hòa trẫm nhất khởi thành trường, tình phân phi đồng nhất bàn, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên bối hậu tán bố dao ngôn, bả trẫm loại bỉ trụ vương.”
Bát xích đa đích hán tử, thính liễu tạ ninh hiên đích nộ xích, ủy khuất đích nhãn lệ trực đả chuyển.
“Hoàng thượng, vi thần tuy nhiên đối na nữ tử thân phân tồn nghi, đãn thị tòng lai một hữu thuyết xuất quá na nhật sở kiến, vi thần tâm lí trung quân ái quốc, nhất nhật dã bất tằng biến.”
Tạ ninh hiên loan hạ yêu, bức thị lâm tu dung, nhất tự nhất cú đạo: “Na giá cá dao ngôn thị chẩm ma truyện xuất lai đích?”
“Nhĩ khả tằng đối biệt nhân thuyết quá thập ma?”
Lâm tu dung bình nhật lí trầm mặc quả ngôn, bất cận bất ái giao tế, liên gia nhân đô một hữu, tha hồi tưởng nhất hạ, trừ liễu kiến đáo hộ quốc trường công chủ đích thời hầu, hàm hồ đích thuyết quá kỉ cú.
Mạc phi?
Lâm tu dung trừng đại đích song nhãn, nhượng tạ ninh hiên hận bất đắc sát liễu tha.
“Thuyết, nhĩ cáo tố liễu thùy?”
“Thần một hữu, chỉ thị kiến đáo hộ quốc trường công chủ lưỡng thứ, thuyết khởi na chỉ bạch hồ, vi thần thuyết quá hoàng thượng trân ái na chỉ bạch hồ, thính thuyết hộ quốc trường công chủ hòa na chỉ bạch hồ, đả liễu hảo nhất phiên giao đạo, như kim bạch hồ đột nhiên bất kiến, tha nhược thị phái nhân tầm trảo, nan miễn hữu sở hoài nghi.”
Thị liễu, giá ma thanh sở bạch hồ đích nhân, dã chỉ hữu na cá nhất tâm yếu lộng tử bạch hồ đích tạ bảo nguyệt.
Như quả giá nhất thiết đích mạc hậu hắc thủ tựu thị tạ bảo nguyệt?
Tạ ninh hiên bất nguyện ý tương tín, giá nhất thiết đô thị tạ bảo nguyệt vi liễu trừ điệu mạnh văn dao, nhất cá thị tương y vi mệnh đích muội muội, nhất cá thị kim sinh dư sinh đích duy nhất.