Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 613 chương vô tử hoàng đế đích hồ yêu tiên thê 27
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn thị tẩu đáo hậu cung, khán đáo truyện triệu tha đích thị mạnh văn dao đích thời hầu, tùng liễu đích na khẩu khí, hựu đề liễu khởi lai.

“Vi thần tham kiến hoàng hậu nương nương.”

Mạnh văn dao khách sáo đích nhượng lâm tu hiền khởi lai, nhận chân đích hòa tha thương lượng khởi tha đích hôn sự.

“Lâm thống lĩnh, thính thuyết nhĩ chí kim vị hôn, hoàng thượng hòa bổn cung nhất trực phóng tại tâm thượng, nhất niên đa tiền, cung lí cử bạn yến hội na thứ, hoàng thượng hòa bổn cung thiêu tuyển liễu kỉ cá hợp thích đích nhân tuyển, cương hảo đô thị bổn cung dĩ tiền đích hảo hữu, nhĩ khán khán nhược thị hợp thích, bổn cung an bài nhĩ môn tương khán tương khán.”

Lâm tu vinh một tưởng đáo mạnh văn dao trảo tha thuyết giá ma vô quan khẩn yếu đích sự tình, tha lão kiểm nhất hồng, muộn thanh đạo: “Kí nhiên hoàng thượng hòa nương nương dĩ kinh khán hảo liễu, vi thần một hữu nhậm hà dị nghị.”

“Nhĩ bất khán khán, thân tự thiêu nhất cá?” Mạnh văn dao hảo kỳ đạo.

“Bất liễu, nương nương hòa hoàng thượng thiêu đích, ứng cai soa bất đáo na lí khứ.”

Lâm tu dung thuyết hoàn, mạnh văn dao tựu trường trường đích “Nga” liễu nhất thanh.

“Ngã tri đạo vi thập ma lâm thống lĩnh bất tại hồ thú thùy liễu? Nhân vi nhĩ tâm lí hữu tâm ái đích cô nương, đãn thị vô pháp thú tha, sở dĩ chỉ yếu bất thị tha, thú thùy đô vô sở vị thị bất thị?”

Lâm tu vinh bị điều khản đích kiểm sắc pha vi dam giới, tha thôn thôn thổ thổ đạo: “Hoàng hậu nương nương thủ tiếu liễu, vi thần dĩ tiền một hữu tưởng quá thành gia chi sự, tịnh một hữu điếm ký na gia cô nương.”

Vô thị lâm tu dung đích giải thích, mạnh văn dao kế tục tha đích sai tưởng.

“Lâm thống lĩnh giá thị hại tu liễu? Nhĩ khán thượng thùy thuyết xuất lai tựu thị, bổn cung nhất định vi nhĩ tố chủ.”

Nhãn khán trứ lâm tu dung bị điều khản đích kiểm sắc trướng hồng, mạnh văn dao hảo tiếu đạo: “Nhượng bổn cung tưởng tưởng, thị na gia đích cô nương nhượng lâm thống lĩnh điếm ký thượng, nhi bất cảm khai khẩu hướng hoàng thượng cầu thú.”

“Giá cô nương xuất thân nhất định cao quý, bất nhiên dĩ lâm thống lĩnh đích thân phân, nhân gia khẳng định tảo tựu đồng ý liễu, bất quá giá thiên để hạ cao quý đích xuất thân, hoàn hữu thùy thị nhượng lâm thống lĩnh đô cầu nhi bất đắc đích ni.”

“Nga, bổn cung tri đạo liễu, thị hộ quốc trường công chủ thị bất thị?”

Lâm tu vinh bị mạnh văn dao đích sai tưởng, hách đắc soa điểm than nhuyễn tại địa, tha liên mang phủ nhận: “Một hữu đích sự tình, hoàng hậu nương nương mạc yếu loạn sai.”

“Chẩm ma năng thị một hữu đích sự tình?”

Mạnh văn dao điều chỉnh hảo ngữ khí, nhất bản nhất nhãn đạo: “Thượng nhất thứ công chủ khứ bổn cung nương gia nháo sự, hoàng thượng tựu thị nhượng lâm thống lĩnh hộ tống công chủ hồi khứ đích, hoàn hữu hoàng thượng yếu nhuyễn cấm công chủ đích thời hầu, dã thị nhượng cấp lâm thống lĩnh phụ trách khán hộ đích, khẳng định thị lâm thống lĩnh tại nhất thứ thứ đích hòa công chủ đích tiếp xúc trung, đối công chủ sản sinh liễu cảm tình, tài đối tự kỷ đích hôn sự giá ma bất thượng tâm.”

Lâm tu dung sát liễu hạ não môn đích lãnh hãn, thôn yết liễu hảo kỉ thứ khẩu thủy, tái thứ giải thích đạo: “Vi thần đối công chủ một hữu nhậm hà phi phân chi tưởng, nương nương chân đích thị ngộ hội liễu.”

“Chẩm ma khả năng ngộ hội ni, bổn cung tự tòng đả toán cấp nhĩ thuyết môi, tựu nhượng nhân đả thính liễu nhĩ đích vi nhân xử thế, cương hảo na nhân thuyết nhĩ khứ liễu công chủ phủ, nhất đãi tựu thị đại bán thiên, khả kiến hòa công chủ giao vãng quá mật, nhĩ môn yếu bất thị tư tương thụ thụ, hoàn năng thị thập ma?”

Mạnh văn dao thiên chân đích khán trứ lâm tu vinh, chỉ kiến lâm tu dung trướng hồng đích kiểm sắc, thuấn gian biến đắc thảm bạch.

Tha lập khắc quỵ hạ, nhất cổ não đích toàn thuyết liễu xuất lai.

“Nương nương thứ tội, thị công chủ triệu vi thần quá khứ, tưởng đả thính nương nương hòa bạch hồ đích sự tình, tha hoàn thuyết yếu thiết pháp đối phó nương nương, vi thần vi liễu thủ đắc công chủ đích tín nhậm, tài giả trang đồng ý công chủ đích kế hoa.”

“Nga ~”

Mạnh văn dao dã thu liễm liễu thần sắc, cư cao lâm hạ đích khán trứ lâm tu dung.

“Bất tri đạo công chủ đả toán chẩm ma đối phó bổn cung?”

Lâm tu dung bất tái ẩn man, nhất ngũ nhất thập đạo: “Thái tử bách thiên na nhật, hoàng thượng hội xuất cung khứ thái miếu kỳ phúc, công chủ nhượng vi thần phối hợp đả khai cung môn, tha hội đái trứ tông thất nhất khởi tiến cung, nhiên hậu dụng nương nương thị yêu nghiệt đích danh nghĩa, xử tử nương nương hòa thái tử công chủ, chỉ yếu vi thần phối hợp, đáo thời hầu nương nương hòa thái tử công chủ tuyệt bất khả năng sinh hoàn.”

“Đẳng đáo hoàng thượng hồi cung, nhất thiết trần ai lạc định, nhi thả thị tông thất nhất khởi tố xuất đích quyết định, pháp bất trách chúng, hoàng thượng dã một hữu bạn pháp xử lý nhậm hà nhân.”

“Hảo nhất cá pháp bất trách chúng, lâm thống lĩnh kí nhiên đồng ý liễu công chủ đích kế mưu, nhĩ đả toán chẩm ma tố ni?”

Lâm tu vinh thâm hấp nhất khẩu khí đạo: “Vi thần thị đả toán cáo tố hoàng thượng đích, chỉ thị hoàn một lai đắc cập cáo tố hoàng thượng, dĩ kinh bị nương nương khiếu đáo liễu giá lí.”

Mạnh văn dao trành trứ lâm tu dung khán liễu bán thiên, vấn đạo: “Nhĩ thị giả trang đồng ý công chủ, hoàn thị chân đích tưởng thuận thủy thôi chu, trừ điệu bổn cung mẫu tử.”

Nội tâm lí tối ẩn bí đích bí mật bị mạnh văn dao trực bạch đích thuyết xuất lai, lâm tu dung bất đình địa khái đầu giải thích.

“Vi thần thị tằng kinh hoài nghi quá nương nương, đãn thị nương nương cấp hoàng thượng sinh dục liễu thái tử hòa công chủ, nhượng hoàng thượng hậu kế hữu nhân, nhi thả nương nương sinh dục đích thời hầu hà quang phổ chiếu, phượng hoàng đằng phi, vi thần tái dã một hữu nhậm hà hoài nghi nương nương đích tưởng pháp.”

Tha chỉ thị giác đắc tạ ninh hiên bả mạnh văn dao khán đích thái trọng, chỉnh nhật lí trừ liễu tảo triều, kỉ hồ hòa mạnh văn dao hình ảnh bất ly, giá dạng hạ khứ, mạnh văn dao đãn phàm hữu sáp thủ triều chính đích tưởng pháp, vị tất bất thị lánh nhất cá hộ quốc trường công chủ.

Như quả giá thứ hộ quốc trường công chủ năng hòa mạnh văn dao đấu đắc nhĩ tử ngã hoạt, chỉ yếu bảo hộ hảo thái tử, tha tương tín đối triều đình một hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Khả tích thị mạnh văn dao đề tiền sát giác đáo liễu giá kiện sự tình, giá cá thời hầu tha thị bất khả năng tọa thu ngư ông chi lợi liễu.

“Vi thần tri đạo công chủ nhất trực kỵ đạn nương nương, như quả giá thứ đích sự tình công chủ bất năng đắc sính, dĩ hậu hoàn hội tưởng xuất kỳ tha đích phương pháp hãm hại nương nương, sở dĩ vi thần tài tưởng trứ tương kế tựu kế, tịnh một hữu nhậm hà đối nương nương bất kính đích tưởng pháp.”

Mạnh văn dao đạm đạm đích tảo liễu lâm tu dung nhất nhãn, khinh tiếu đạo: “Lâm thống lĩnh chân đích thị thâm mưu viễn lự, bổn cung bội phục.”

“Bất quá nhĩ thuyết đích dã hữu nhất định đích đạo lý, công chủ thủy chung tưởng trứ yếu trừ điệu bổn cung hòa thái tử công chủ, nhi chỉ yếu bổn cung hòa thái tử một hữu bị thương hại đáo, hoàng thượng nhất định hội đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu, như quả hiện tại cáo tố hoàng thượng, hoàng thượng khẳng định hội trọng trọng nã khởi khinh khinh phóng hạ.”

“Bổn cung tưởng trứ, giá nhất thứ tựu bất yếu cáo tố hoàng thượng liễu, đáo thời hầu tế tự thái miếu, hoàng thượng tuy nhiên bất tại cung lí, chỉ yếu hữu lâm thống lĩnh hộ trứ bổn cung mẫu tử tam nhân, bổn cung tương tín công chủ nhất định bất năng đắc sính.”

Lâm tu vinh sanh mục kết thiệt đích khán trứ mạnh văn dao, bất xác định đạo: “Bất cáo tố hoàng thượng?”

“Đối nha, cáo tố liễu hoàng thượng, công chủ bất quá thị ai nhất thứ huấn xích bãi liễu, hoàn thị hội hữu hạ nhất thứ đích. Như quả bất cáo tố hoàng thượng, trực tiếp nhượng công chủ đái trứ tông thất tiến lai bức tử bổn cung, đáo thời hầu hoàng thượng tri đạo liễu, khẳng định hội trọng phạt công chủ, nhi hữu lâm thống lĩnh hộ trứ, bổn cung dã tương tín tự kỷ bất hội thụ đáo thương hại.”

“Lâm thống lĩnh bất hội nhượng bổn cung thất vọng ba.”

Lâm tu dung đối thượng mạnh văn dao đích nhãn tình, nhất thuấn gian na khai, thảm thắc đạo: “Vi thần lĩnh chỉ.”

Khán đáo lâm tu vinh giá cá phản ứng, mạnh văn dao tâm lí vi vi thán liễu nhất khẩu khí.

Lâm tu dung thị tạ ninh hiên đích tâm phúc, tha khẳng định tri đạo mạnh văn dao mẫu tử tam nhân tại tạ ninh hiên tâm lí đích vị trí, nhược quả chân đích vi liễu tạ ninh hiên hảo, nhất định bất nguyện ý nã mạnh văn dao mẫu tử tam nhân mạo hiểm.