Phúc trúc? Tha bất nhận thức, tha nhận thức đích chỉ hữu mạnh văn dao đích nha hoàn thúy trúc, khán trứ tửu lâu tiểu nhị trang phẫn đích truyện tín nhân, tha giác đắc khả năng thị tiểu nhị thính thác liễu nhân danh.
Mạc phi thị mạnh văn dao bất tưởng tại phủ lí hòa tha tranh luận, trảo tha tại tửu lâu tự thoại?
Nhất định thị đích, tạc vãn tha tố liễu na dạng hỗn đản đích sự tình, mạnh văn dao đảm tử tiểu, hựu duy hộ tha, khẳng định thị bất cảm cáo tố mạnh thị lang, thâu thâu bả tha ước tại ngoại diện, bả thoại thuyết thanh sở.
Tha nhất tảo sở hữu âm mai, đại bộ lưu tinh đích vãng phủ ngoại tẩu khứ.
Kinh quá liễu nhất dạ, tha dĩ kinh tưởng thanh sở liễu, mạnh văn dao thị tha tối trọng yếu đích nhân, bất quản giá cấp thùy, tha nhất dạng đương tha thị muội muội tựu thị liễu.
Chỉ yếu mạnh văn dao nguyên lượng tha tạc thiên đích trùng động, tha dĩ hậu tái bất phản đối mạnh văn dao giá đáo vĩnh bình bá phủ.
Tựu tượng mạnh văn dao thuyết đích, giá đô thị mệnh ba.
Tha kỵ trứ mã, hoài trứ kích động đích tâm tình khứ liễu vĩnh phúc tửu lâu, thuyên hảo mã thâm hô hấp hảo kỉ thứ, tài bình phục hạ tâm tình.
Nhất chuyển đầu, đái trứ tha quá lai đích na cá nhân dĩ kinh bất kiến liễu, tha chỉ hảo lan trụ nhất cá tiểu nhị vấn lộ.
“Thỉnh vấn, nhĩ khả tri đạo hữu cá tiểu tỷ tại giá lí đẳng nhân?”
Tiểu nhị bổn lai tưởng thuyết bất tri đạo đích, đãn thị nhất tảo thượng, hảo tượng tựu lai liễu nhất vị tiểu tỷ, tiểu nhị cung kính đạo: “Lâu thượng tả thủ biên đệ tam gian đảo thị hữu nhất vị tiểu tỷ, kỳ tha đích ngã tựu bất tri đạo liễu, bất tri đạo na vị thị bất thị nâm yếu trảo đích nhân?”
Thi nam an lai bất cập tế tưởng, tựu đại bộ lưu tinh đích vãng lâu thượng mại bộ, tẩu đáo na gian phòng môn khẩu, tha khẩn trương đích thủ tâm mạo hãn, hoãn liễu nhất hội tài xao môn.
“Thúy trúc, nhĩ gia tiểu tỷ tại lí diện mạ?”
Phòng gian lí một hữu nhân hồi đáp, tha chính yếu tái thứ khai khẩu tuân vấn, phòng môn chi nha nhất thanh khai liễu, nhất cá diện sinh đích nha hoàn đả khai phòng môn, chỉ liễu chỉ lí diện đạo: “Tiểu tỷ tại lí diện.”
Thi nam an khán trứ diện sinh đích nha hoàn, tưởng trứ mạnh phủ lí thập ma thời hầu hữu giá hào nhân, đãn thị hựu tưởng trứ mạnh văn dao tại đẳng tha, lược nhất trì nghi, tựu đại bộ tiến liễu lí gian.
Thôi khai tằng tằng duy mạn, tha chung vu khán đáo nhãn tiền hữu cá nữ tử đích bối ảnh, tha thí tham đạo: “Dao nhi?”
Đạo khiểm đích thoại hoàn một lai đắc cập thuyết xuất khẩu, tha tựu giác đắc hữu ta bất đối kính, giá bối ảnh thân hình hữu ta mạch sinh a, mạc phi tha tiến thác phòng gian liễu.
“Bão khiểm, thị mỗ tiến thác phòng gian, đường đột liễu cô nương.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân dục tẩu, tựu kiến nhãn tiền đích nhân lập khắc tựu chuyển liễu thân.
“Nam an ca ca, nhĩ một hữu tiến thác phòng gian, thị ngã ước nhĩ xuất lai đích.”
“Ngô cầm phương?!!”
Thi nam an thuấn gian tựu minh bạch ngô cầm phương thị vi thập ma ước tha, tha một hữu tâm tư hòa ngô cầm phương củ triền, kiểm sắc nhất lãnh đạo: “Ngô tiểu tỷ hảo thủ đoạn, mạo dụng dao nhi đích danh tự bả ngã ước xuất lai, giá dạng đích tâm cơ, thi mỗ nhân bất cảm kết giao.”
“Ngã na lí mạo dụng văn dao đích danh tự, ngã đích nha hoàn tựu khiếu phúc trúc, phạ thị công tử thính thác liễu tiểu nhị đích truyện thoại, chẩm ma năng thuyết thị ngã cố ý mạo dụng văn dao đích danh tự?”
Ngô cầm phương bị thi nam an chỉ trách đích thập phân ủy khuất, tha giảo trứ thủ mạt, song nhãn thông hồng, phảng phật thi nam an chẩm ma khi phụ liễu tha nhất dạng.
Bất quá giá dạng đích tâm cơ, thi nam an đả tiểu kiến đắc đa liễu, tha lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ chẩm ma tựu phán đoạn xuất lai, ngã thị nhân vi nha hoàn đích danh tự khiếu phúc trúc, tài hào bất trì nghi đích quá lai, khả kiến nhĩ thị toán hảo liễu, ngã thính liễu giá cá danh tự, hội dĩ vi thị tiểu nhị khiếu thác liễu.
Nhĩ kinh thường khứ mạnh phủ, nhĩ đích nha hoàn ngã dã thị đô thục tất đích, chẩm ma đột nhiên dụng liễu nhất cá khiếu phúc trúc đích nha hoàn, hữu một hữu khắc ý chế tạo ngộ hội nhĩ tâm lí thanh sở.”
Ngô cầm phương một tưởng đáo thi nam an phản ứng giá ma khoái, bả tha đích tiểu tâm tư sai đích thấu thấu đích, hoàn hào bất lưu tình đích thuyết liễu xuất lai.
Sự dĩ chí thử, tha phủ nhận chỉ hội nhượng thi nam an canh phản cảm, tha lãnh tĩnh hạ lai, thản thành đạo: “Ngã thị dụng liễu điểm tiểu tâm tư, đãn thị ngã một hữu hại nhân, ngã chỉ thị ái mộ thi nhị ca, tưởng trảo thi nhị ca thuyết cú thoại.”
“Ngã đối thi nhị ca đích tâm, văn dao khả năng một hữu cấp nhĩ thuyết thanh sở, ngã……”
“Đả trụ.”
Thi nam an bất nại phiền đạo: “Dao nhi thuyết đích ngận thanh sở, ngã dã thuyết đích ngận thanh sở, ngã bất hỉ hoan nhĩ, dã bất khả năng thú nhĩ, ngô tiểu tỷ kim tôn ngọc quý, hoàn thị lánh mưu cao giá đích hảo, thi mỗ cáo từ liễu.”
Nhãn khán trứ thi nam an sĩ cước tựu yếu ly khai, ngô cầm phương cao hảm đạo: “Thi nhị ca, nhĩ đương chân giá ma tuyệt tình.”
Thi nam an chỉ giác đắc giá ngô cầm phương chẩm ma thính bất đổng nhân thoại, cự tuyệt liễu nhất thứ hựu nhất thứ, hoàn tố giá ta củ triền chi cử, đương chân thị hữu bệnh.
Tha đầu dã một hồi, cước hạ hào bất trì nghi đích vãng môn khẩu tẩu khứ.
Chính tại giá thời, môn đột nhiên bị nhân tòng ngoại diện thôi khai, nhất cá phụ nhân khóc hảm trứ tiến lai: “Phương nhi, nhĩ chẩm ma dạng, nhĩ biệt hách vi nương?”
Thi nam an mạc danh kỳ diệu, giá thị thập ma cân thập ma, tha hồi đầu, tựu kiến ngô cầm phương tấn phát tán loạn, y khâm đại khai, chỉnh cá nhân tượng thị bị nhân ẩu đả quá nhất dạng.
Giá phòng gian lí khả tựu tha hòa ngô cầm phương lưỡng cá nhân, ngô cầm phương tổng bất năng thị vu hãm tha đả nhân ba?
Tha nhất cá đại lão gia môn, chẩm ma khả năng đả nữ nhân, giá yếu thị truyện dương xuất khứ, nhất thế anh danh khởi bất thị hủy liễu.
Khán trứ lâu trứ ngô cầm phương hào đào đại khóc đích phụ nhân, thi nam an tưởng giải thích nhất cú: “Nhĩ nữ nhi bất thị ngã đả đích.”
Đãn thị tha cương phát xuất nhất cá âm, na phụ nhân tựu chuyển đầu phẫn nộ đích khán trứ tha, khống tố đạo: “Thi tương quân, nhĩ đả tiểu dã thị ngã khán trứ trường đại đích, chẩm ma trường đại như thử bất phụ trách nhậm.”
“Ngã gia phương nhi khuynh mộ vu nhĩ, nhất khỏa si tâm tẫn tại nhĩ thân, nhĩ chẩm ma hủy liễu tha đích thanh bạch chi hậu, tùy ý đâu khí.”
“Thập ma?”
Thi nam an giá tài khán thanh sở, nhãn tiền đích nhân thị tha tiểu thời hầu kiến quá đích ngô phu nhân, nhất cá viễn cận văn danh đích bát phụ.
Tha đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, mang giải thích đạo: “Ngô phu nhân ngộ hội liễu, ngã chỉ thị hòa lệnh ái thuyết liễu kỉ cú thoại, tòng lai bất tằng động quá tha bán cá thủ chỉ đầu, hà lai hủy liễu tha đích thanh bạch giá chủng thuyết pháp.”
“Ngô tiểu tỷ, nhĩ thuyết ni?”
Tha giác đắc ngô cầm phương tuy nhiên hữu tâm cơ, tổng bất chí vu nã tự kỷ đích thanh bạch khai ngoạn tiếu, tha ân thiết đích khán trứ ngô cầm phương, hi vọng tha năng thuyết xuất sự tình đích chân tương.
Ngô cầm phương thê thảm nhất tiếu: “Nương, ngã hòa thi công tử thị thanh bạch đích, nhĩ ngộ hội liễu.”
Hạnh hảo, ngô cầm phương thật thoại thật thuyết, tịnh một hữu thiêm du gia thố.
Thi nam an cương tùng liễu nhất khẩu khí, tựu thính ngô phu nhân phong cuồng đạo: “Phương nhi, ngã tri đạo nhĩ ái mộ thi tương quân, bất nguyện ý tha danh thanh hữu tổn, đãn thị nhĩ đích thanh bạch bị tha hủy liễu, tha yếu thị bất thú nhĩ, nhĩ khả chẩm ma hoạt a?”
“Ngô phu nhân, nhĩ chân đích ngộ hội liễu, ngã môn chân đích một hữu thập ma?”
Thi nam an thí đồ giải thích, ngô phu nhân hoàn toàn bất tín, chỉ trứ ngô cầm phương đạo: “Tha giá đầu phát, giá y phục, nhĩ môn yếu thị một hữu củ triền, năng loạn thành giá cá dạng tử? Nhĩ đương ngã thị hạt tử bất thành, nhĩ ngoạn lộng liễu ngã đích nữ nhi, hoàn hống trứ ngã đích nữ nhi thuyết thập ma đô một hữu phát sinh, tiện nghi đô khiếu nhĩ chiêm liễu, nhĩ tố mộng ni!”
“Tẩu, cha môn khứ kiến quan, ngã kim thiên tựu thị khoát xuất khứ bán bối tử đích danh thanh bất yếu, dã yếu thảo nhất cá công đạo, hữu na gia đích nam tử, hội ước nhất cá cô nương đan độc lai tửu lâu, hoàn độc xử đại bán thiên, yếu thuyết nhĩ môn một sự, nhĩ thính thính biệt nhân tín bất tín?”