Tự tòng thẩm thừa vọng hòa ngô cầm phương tiến đáo chính thính, tại đối diện tọa hạ, mạnh văn dao cánh nhiên tại tha môn kiểm thượng, khán liễu nhất mô nhất dạng đích phẫn nộ.
Giá giản trực mạc danh kỳ diệu, hựu bất thị tha đích thác, chẩm ma nhất cá nhất cá đích đô yếu cảnh cáo tha.
Tha tác tính chuyển quá đầu, khứ khán thượng tọa đích vĩnh bình bá hòa phương tuệ quận chủ, thính giá lưỡng vị trường bối đích chỉ kỳ.
Phương tuệ quận chủ kiến nhân đô đáo tề liễu, nhi vĩnh bình bá hoàn tại thần du thiên ngoại, bất do đắc tiểu thanh đề tỉnh đạo: “Bá gia?”
Vĩnh bình bá tảo thị liễu nhất quyển, não tử nhất trực ông ông trực hưởng, tha chỉ tưởng cản khoái kết thúc giá tràng quan tư, tha yếu trảo mạnh thị lang hảo hảo vấn vấn.
Đương sơ bang tha khứ trảo nhi tử, vi thập ma trảo đáo liễu khước bất cáo tố tha, hoàn ẩn tàng liễu giá ma đa niên.
Khán thi nam an đích thần tình, phân minh bất tri đạo tự kỷ thân đa thị thùy, giá mạnh thị lang dĩ tiền khán trứ đĩnh quân tử đích nhất cá nhân, chẩm ma tố xuất giá chủng sách tán nhân gia phụ tử đoàn tụ đích sự tình lai.
Tha tâm trung phiền muộn, kiểm thượng dã tựu hữu liễu uấn sắc.
“Tạc thiên hoa kiệu tại nhai đạo khẩu lộng thác liễu, tác hạnh thừa vọng túy liễu tửu, một hữu khứ động phòng, nhi văn dao hòa thi tương quân thị huynh muội, dã một hữu loạn liễu nhân luân, kim thiên kí nhiên đại gia tri đạo thác liễu, na tựu hoán hồi lai, dĩ hậu tựu đương thập ma sự tình đô một hữu phát sinh ba.”
Tha thuyết hoàn, một hữu nhân ứng đáp, tha càn khái nhất thanh: “Tựu giá dạng ba, đại gia các tự tán liễu, biệt đam ngộ liễu tân nhân kính trà đích thời gian.”
Khang vương phủ lí đích kỉ cá trường bối, đặc ý lưu liễu nhất vãn, tựu thị đẳng trứ hát tân tức phụ trà ni, vĩnh bình bá hòa phương tuệ đô bất tưởng bả giá kiện sự tình nháo khai, chỉ tưởng cản khẩn kết thúc giá tràng nháo kịch.
Mạnh văn dao hòa thi nam an đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân kim thiên nhất biệt, dĩ hậu phạ thị tái nan tương xử, mạnh văn dao tâm lí hữu ta quý cứu, dã hữu ta tâm đông, đãn thị nhậm vụ bỉ thiên đại, tha hoàn thị yếu hồi đáo vĩnh bình bá phủ tố nhi tức đích.
Thi nam an khán đáo mạnh văn dao đích nhãn thần, tựu tri đạo sự tình tái vô chuyển hoàn đích dư địa, tha bất tưởng cấp mạnh văn dao chế tạo nhậm hà ma phiền, tẫn quản tâm lí tái chẩm ma huyết lưu thành hà, hoàn thị cường nhẫn trứ đương tố thập ma sự tình đô một hữu phát sinh.
Tọa tại lánh nhất biên đích thẩm thừa vọng, thính liễu vĩnh bình bá đích thoại, khán đáo mạnh văn dao cánh nhiên hòa thi nam an hoàn tại na lí mi lai nhãn khứ, một lai do đích bạo táo khởi lai.
“Hoàn bất quá lai, thân thích môn đô đẳng trứ nhĩ kính trà ni!”
Tha nhất thanh huấn xích, mạnh văn dao tái bất hảo ma thặng, trạm khởi lai tựu mạn mạn vãng đối diện tẩu khứ.
Khoái yếu tẩu đáo đối biên đích thời hầu, mạnh văn dao tại ngô cầm phương diện tiền đình hạ, đôn thân hành lễ: “Nhị tẩu.”
Giá nhất thanh nhị tẩu, thị thuyết lưỡng nhân yếu bả thân phân hoán hồi lai, dã thị đề tỉnh ngô cầm phương, cai khởi thân khứ thi nam an thân biên khứ liễu.
Thùy tri, ngô cầm phương tượng thị bị châm trát liễu nhất dạng, trực tiếp tòng y tử thượng đạn xuất lai, nộ đạo: “Thùy thị nhĩ nhị tẩu, nhĩ bất yếu loạn khiếu.”
Tự tòng tiến nhập chính thính, tựu nhất trực phẫn phẫn bất bình đích ngô cầm phương, thử khắc đột nhiên hào bất khách khí đích nộ trừng trứ mạnh văn dao.
Mạnh văn dao hồi tưởng tự kỷ dã một hữu tố thác thập ma, nhất thiết bất đô thị ngộ hội ma!
“Cầm phương, nhĩ bất thị tối tưởng giá cấp ngã nhị ca, hiện tại hôn lễ dĩ kinh bạn liễu, quan phủ đích hôn thư đô dĩ kinh tả liễu, nhĩ tựu thị ngã nhị tẩu a!”
Tha sinh phạ ngô cầm phương nhân vi tạc vãn đích sự tình kỵ húy, liên mang hựu giải thích đạo: “Tạc vãn tuy nhiên ngã môn lưỡng cá tiến thác liễu động phòng, đãn thị ngã hòa nhị ca thanh thanh bạch bạch, thập ma đô một hữu phát sinh, nhĩ hòa thẩm công tử dã thanh thanh bạch bạch, hiện tại cha môn tiễu mạc đích hoàn hồi khứ, nhất thiết tựu năng hồi quy nguyên vị liễu.”
“Hồi quy nguyên vị?”
Ngô cầm phương lãnh tiếu nhất thanh: “Ngã thị bị bát sĩ đại kiệu sĩ đáo vĩnh bình bá phủ đích, dã thị hòa thẩm công tử tại mãn kinh thành huân quý đích chúc mục hạ, bái liễu thiên địa phụ mẫu đích, ngã khứ na lí? Giá tựu thị ngã đích phu gia.”
Tha thoại nhất lạc âm, mãn ốc tử đô chấn kinh liễu, thùy dã một hữu tưởng đáo, trở ngại xuất tại liễu ngô cầm phương giá lí.
Mạnh văn dao hoàn hữu ta mông quyển đạo: “Nhĩ bất thị tâm tâm niệm niệm tưởng giá cấp nhị ca mạ?”
“Nhĩ bất yếu loạn thuyết, ngã đích hôn nhân thị phụ mẫu chi mệnh, bất thị tư tương thụ thụ, ngã thập ma thời hầu tưởng quá yếu giá cấp thẩm tương quân liễu?”
“Kí nhiên như kim ngã dĩ kinh hòa thẩm công tử bái liễu đường, ngã tựu thị thẩm gia nhân, ngã na lí dã bất khứ.”
Mạnh văn dao nhất thời gian bất tri đạo chẩm ma ứng đối, hồi đầu khứ khán thi nam an, chỉ kiến tha tiếu đích khinh khoái, nhất điểm dã một hữu yếu xuất đầu đích dạng tử.
Tái khán thẩm thừa vọng, dã bị ngô cầm phương đích quan điểm chấn kinh đáo liễu, hoàn toàn xử tại mông quyển trung.
Chỉ hữu phương tuệ quận chủ phản ứng quá lai, ki phúng đạo: “Tưởng nhập ngã vĩnh bình bá phủ, nhĩ dã bất chiếu chiếu kính tử, tựu nhĩ na gia thế phẩm tương, cấp ngã gia tố thiếp, ngã gia đô khán bất thượng.”
Vĩnh bình bá nhất trực chú ý trứ thi nam an đích thần sắc, kiến tha nhất trực bất hàng thanh, vĩnh bình bá chỉ hảo tự kỷ hạ tràng bang tha duy hộ thể diện.
Tha tiểu thanh đạo: “Quận chủ, nhĩ mạc yếu tu nhục ngô tiểu tỷ, tha hảo ngạt thị thi tương quân đích thê tử.”
“Ngã tu nhục tha?”
Phương tuệ quận chủ phảng phật thính liễu thập ma đại tiếu thoại, chỉ trứ ngô cầm phương đạo: “Minh minh thị tha tự kỷ tu nhục tự kỷ, na hữu nhân gia bất yếu, ngạnh lại tại ngã môn gia đích, hoàn yếu tố thê, đương chân khả tiếu.”
Nhãn kiến trứ phương tuệ quận chủ việt thuyết việt bất khách khí, mạnh văn dao tiểu thanh khuyến đạo: “Cầm phương, nhĩ hữu thập ma oán khí, tiên hòa ngã nhị ca nhất khởi hồi khứ, cha môn tại mạn mạn thuyết, hiện tại thuyết giá ta, chỉ hội nhượng nhân khán tiếu thoại.”
“Khán tiếu thoại?”
Ngô cầm phương hiển nhiên bất giá ma nhận vi, tha tiểu thanh tại mạnh văn dao nhĩ biên đạo: “Nhĩ tựu thị tật đố ngã năng giá đáo vĩnh bình bá phủ, đẳng ngã dĩ hậu thành liễu thế tử phu nhân, bá gia phu nhân, thùy cảm tiếu thoại ngã. Tạc thiên đích hoa kiệu lộng thác, chẩm ma tựu bất năng thị lão thiên khai nhãn, nhượng ngã giá cấp ngã đích chân mệnh thiên tử, mạnh văn dao, nhĩ tài thị bị tiếu thoại đích na cá.”
Mạnh văn dao vô ngữ liễu, sự tình dĩ kinh nháo thành giá cá dạng tử, chẩm ma dạng đô thị nhất tràng đại tiếu thoại, tha tác tính dã bất quản.
Phương tuệ quận chủ kiến ngô cầm phương bất tri đạo kỉ kỉ oai oai thuyết liễu thập ma, trực tiếp bả mạnh văn dao khí đích thối liễu hồi khứ, khán ngô cầm phương đích nhãn thần canh thị bỉ di liễu.
“Thập ma ngoạn ý, bổn quận chủ cấp nhĩ đa thuyết nhất cú thoại đô hiển đa dư, xuân hoa, bả nhân trực tiếp niện xuất khứ, miễn đắc tạng liễu ngã bá phủ đích địa giới.”
Ngô cầm phương nhất khán nhân gia liên thể diện đô bất cấp tha lưu liễu, trực tiếp đại hảm nhất thanh: “Thùy cảm!”
“Nhĩ môn yếu thị cảm động ngã nhất căn hãn mao, ngã trực tiếp chàng tử tại nhĩ môn bá phủ!”
Giá bát lạt đích dạng tử, trực tiếp tái thứ chấn kinh liễu chúng nhân, vưu kỳ thị phương tuệ quận chủ, tha thân phân cao quý, bình thường giao vãng đích đô thị thể diện nhân, đại gia đô bất hội tê phá kiểm bì, nhân thử đô hội cấp tha lưu trứ diện tử.
Kim thiên đột nhiên ngộ kiến nhất cá bất yếu kiểm diện đích, tha na ta nã niết nhân tôn nghiêm đích pháp tử, đột nhiên tựu bất quản dụng liễu.
Tha chỉ trứ ngô cầm phương, chuyển đầu khứ khán vĩnh bình bá phủ, ngữ vô luân thứ đạo: “Bá gia, nhĩ khán tha, kiểm diện đô bất yếu liễu.”
Vĩnh bình bá nhất trực trầm tẩm tại quá khứ đích hồi ức, dĩ cập đối thi nam an đích hối hận trung, vãng sự bất đình đích tại tha não hải lí phiên cổn.
Khán đáo nháo kịch tại bất đoạn đích khoách đại, tha một hữu lý hội phương tuệ đích cầu trợ, trực tiếp đối ngô cầm phương đạo: “Ngô tiểu tỷ, tạc thiên hoa kiệu đích sự tình thị cá ý ngoại, nhượng nhĩ thụ kinh, ngã môn dã nguyện ý tố xuất bồi thường.”