Tha đột nhiên tưởng khởi, dĩ tiền thi nam an tổng thị đối thẩm thừa vọng hữu ngận đại đích địch ý, quả nhiên giá lưỡng gia hữu ta uyên nguyên, khán thượng khứ hoàn bất thị ngận khai tâm đích sự tình.
Kiến một nhân đáp lý tha, mạnh văn dao kế tục đạo: “Phụ thân, nhị ca, nhĩ môn đảo thị thuyết a, cha môn dĩ hậu giá nhất đại gia tử đô yếu vãng lai, hữu thập ma sự tình nhĩ môn bất cáo tố ngã, nhượng ngã tại trung gian như hà giao tế.”
Mạnh thị lang trừng liễu mạnh văn dao nhất nhãn, tri đạo tha thuyết đích tại lý, tha thị giá kỉ gia đích trung gian nhân, tri đạo liễu tổng quy thị năng tòng trung oát toàn, nhượng thi nam an hòa thẩm hùng minh quan hệ năng cận nhất ta.
“Nhĩ thẩm bá phụ dĩ tiền tại an châu đích thời hầu, thú liễu nhất vị tính thi đích phu nhân, tựu thị nhĩ nhị ca đích mẫu thân.”
Mạnh văn dao trát ba trứ đại nhãn tình, khoái tốc đích tiêu hóa trứ giá thập ma ý tư.
Nhị ca na tảo tử đích đa mạc phi tựu thị vĩnh bình bá?
“Nhị ca thị thẩm bá gia đích trường tử?”
Mạnh thị lang điểm đầu.
Mạnh văn dao yếu vựng liễu, tha công lược na ma cửu, cánh nhiên nhất trực bả nhân đô lộng thác liễu.
Tha khán khán thi nam an, tại khán khán vĩnh bình bá, giản trực khóc tiếu bất đắc, yếu thị thi nam an chân thị vĩnh bình bá trường tử, tha giá cấp thi nam an na thị cương cương hảo.
Tái gia thượng tạc vãn thi nam an nhất khí chi hạ hát hạ đích lôi công đằng, giá bất tựu thị nam chủ mạ?
Hoàn hảo tạc thiên hoa kiệu lộng thác liễu, bất nhiên dĩ hậu tha phát hiện chân tương, phạ thị chỉ năng hòa thi nam an thâu tình liễu.
Bất quá hiện tại cương cương hảo, phản chính ngô cầm phương bất nguyện ý hồi khứ, tương thác tựu thác chính hảo.
Tha vấn đạo: “Phụ thân, na ngô cầm phương……”
Nhất cú thoại cương khai thủy, mạnh thị lang tựu trực tiếp đả đoạn đạo: “Giá ngô đại nhân ngã dã thị tương thục đích, chẩm ma dưỡng xuất giá dạng đích nữ nhi.”
“Nam an, nhĩ lĩnh tha hồi khứ dĩ hậu, tựu chỉ đương phủ lí dưỡng liễu cá nhàn nhân, vi phụ tái cấp nhĩ trảo nhất cá phẩm mạo đoan trang đích sinh nhi dục nữ.”
Giá cá chuyển chiết hữu ta thốt bất cập phòng, mạnh văn dao dam giới đạo: “Phụ thân, kỳ thật ngã……”
“Nhĩ dĩ hậu hòa thừa vọng hảo hảo quá nhật tử, bất yếu nhân vi kim thiên đích sự tình, sinh liễu hiềm khích.”
Thi nam an tự tòng tiến đáo thư phòng, nhất trực đô một hữu thái đại đích phản ứng, trực đáo thính đáo giá nhất cú, tha tài thống khổ bàng hoàng đích khán liễu mạnh văn dao nhất nhãn.
Na nhất nhãn vạn niên, chính hảo lạc tại vĩnh bình bá nhãn lí, tha lập khắc vấn đạo: “Nam an, nhĩ thị chẩm ma cá đả toán?”
Thi nam an thu hồi thị tuyến, tha năng hữu thập ma đả toán, tha hựu năng quyết định thập ma.
“Tùy tha.”
Tùy tha? Bất thị tùy tiện, thị tùy mạnh văn dao?
Vĩnh bình bá phảng phật năng cảm giác đáo bất nhất dạng đích tình tố, tha thí tham đạo: “Mạnh hiền đệ, nhĩ khán, nhân nhân đô tri đạo nhĩ nữ nhi giá cấp liễu ngã nhi tử, giá dã thị ngã nhất trực kiên trì yếu hoán hồi lai đích nguyên nhân.”
“Đãn thị hiện tại, lưỡng cá đô thị ngã nhi tử, nhược thị ngô tiểu tỷ thật tại dĩ tử tương bức, bất như tựu nhượng tha giá cấp thừa vọng, nhượng văn dao giá cấp nam an, giá dạng đối ngoại thuyết khởi lai, tựu thuyết bổn lai tựu thị giá dạng an bài đích, văn dao giá cấp trường tử, ngô tiểu tỷ giá cấp thứ tử, thị biệt nhân gia thính thác liễu, như hà?”
“Giá chẩm ma khả dĩ, tha môn thị huynh muội!”
Mạnh thị lang bổn năng đích phản đối, đãn thị tha lập khắc tựu phát hiện, chỉ hữu tha nhất cá nhân phản đối, mạnh văn dao đê đầu, thi nam an cuồng hỉ, vĩnh bình bá mục quang chước chước.
Tha chung vu phẩm xuất nhất ti bất đối kính lai, chuyển đầu vấn thi nam an, vấn đạo: “Nhĩ hỉ hoan dao nhi?”
“Thị, tòng tiểu tựu hỉ hoan.” Thi nam an hồi đáp đích càn thúy hồng lượng.
Mạnh thị lang não đại phát mộng, hựu vấn: “Tạc thiên hoa kiệu lộng thác, bất hội thị nhĩ cố ý đích ba?”
“Phụ thân anh minh.”
Mạnh thị lang lưỡng nhãn nhất hắc, soa điểm vựng liễu quá khứ, vĩnh bình bá nhãn tật thủ khoái phù trụ, bồi tiếu đạo: “Mạnh hiền đệ, đĩnh trụ.”
Giá thời, hữu nhân truyện thoại, thuyết thị ngô đại nhân đáo liễu, kỉ cá nhân trọng tân hồi đáo chính thính, phân chủ thứ tọa hảo.
Liễu khước liễu tâm trung nhất thung đại sự, sự tình dã xuất hiện liễu chuyển cơ, vĩnh bình bá tâm tình đại hảo, đối ngô đại nhân thập phân đích khách khí.
“Nhất đại tảo lao phiền ngô đại nhân thượng môn, thật tại thị tạc thiên đích hôn lễ xuất liễu biến cố, lệnh ái hòa mạnh tiểu tỷ đích hoa kiệu bị sĩ thác liễu, tạc thiên, lệnh ái tiến liễu ngã vĩnh bình bá phủ đích đại môn, kim thiên khiếu ngô đại nhân quá lai, dã thị thương lượng nhất hạ, lưỡng gia chẩm ma xử trí?”
Hoàn năng chẩm ma xử trí? Đương nhiên thị tức khắc hoán hồi lai, phương tuệ quận chủ thính vĩnh bình bá thuyết đích bất thanh bất sở, thuận chủy tựu tiếp liễu nhất cú.
“Kí nhiên thị tiến thác liễu môn, tự nhiên thị yếu hoán hồi lai, khiếu ngô đại nhân quá lai, dã thị kiến chứng hạ, ngã nhi tạc vãn một hữu tiến động phòng, nhĩ môn gia yếu thị giác đắc thụ ủy khuất, ngã môn dã thị nguyện ý bồi thường đích.”
Ngô đại nhân tả hữu khán khán, tuy nhiên giác đắc sự tình phỉ di sở tư, đãn thị hoa kiệu hoán thác đích thị mạnh gia nhân, tha nữ nhi giá đích dã thị mạnh gia nhân, chỉ yếu mạnh gia bất hiềm khí tha nữ nhi tại biệt xử lưu liễu nhất dạ, tha đảo dã một hữu thập ma hảo tại hồ đích.
Hựu bất thị thập ma quang thải đích sự tình, năng tẫn tảo giải quyết, tự nhiên hoàn tẫn tảo giải quyết.
Tha cẩn thận đích diện hướng mạnh thị lang hòa thi nam an, tiểu tâm dực dực đạo: “Thân gia hòa tương quân dĩ vi như hà?”
Mạnh thị lang hoàn chấn kinh vu thi nam an tiêu tưởng tự kỷ đích thân muội, hoàn phong cuồng đáo bán lộ hoán liễu hoa kiệu đích sự tình trung, nhất thời hoàn chân bất tri đạo chẩm ma xử lý.
Vạn nhất yếu hoán hồi khứ, giá ngô tiểu tỷ căn bổn tựu bất thị lương phối, vĩnh bình bá nguyện ý lưu hạ lai, tựu nhượng tha lưu hạ lai hảo liễu.
Tái thuyết liễu, thi nam an yếu thị tiếp trứ phát phong dã thị ma phiền, giá hài tử giá ta niên dã trứ thật thụ liễu nhất ta khổ.
Tha khuynh thân hướng tiền, khứ vấn mạnh văn dao: “Nhĩ giác đắc ni?”
Thi nam an thị thập ma tâm tư, tha dĩ kinh thị thanh sở liễu, tâm đầu nhất trực tư tự vạn thiên, tha đảo thị vong liễu vấn tự gia nữ nhi đích ý tư, yếu thị mạnh văn dao dã nguyện ý, tha khoát xuất khứ tự kỷ đích lão kiểm, thành toàn tha môn huynh muội tựu thị.
Mạnh văn dao hữu ta dam giới liễu, tuy nhiên tâm lí tưởng giá cấp thi nam an, tổng bất hảo tự kỷ khai khẩu trực tiếp đồng ý ba, tha vi nan đích sĩ khởi đầu, tưởng trứ chẩm ma ủy uyển đích nhượng vĩnh bình bá trực tiếp hạ quyết định.
Nhất trực lưu ý mạnh văn dao đích ngô cầm phương, tri đạo mạnh văn dao khẳng định yếu hoán hồi lai, tha tài bất yếu nhượng đại gia đô thảo luận hảo liễu, tài phát biểu ý kiến.
Tha yếu chủ động xuất kích, bất nhiên phụ thân bất tri đạo tha đích đả toán, vạn nhất bang liễu đảo mang tựu bất hảo liễu.
“Bất quản nhĩ môn chẩm ma thuyết, ngã kí nhiên tiến liễu vĩnh bình bá phủ đích đại môn, tựu một hữu tái xuất khứ đích đạo lý.”
“Phương nhi?!”
Ngô đại nhân hữu ta mộng, giá nữ nhi thập ma ý tư, yếu hoán cá tương công mạ?
Giá nhất thanh phương nhi, nhượng phương tuệ quận chủ trực tiếp trứu khẩn liễu mi đầu, giá khả thị tha đích tiểu danh, chẩm ma năng nhượng nhất cá hựu lão hựu sửu đích đông tây khiếu xuất lai.
Tha lập khắc ki phúng đạo: “Chân thị bất yếu kiểm, hôn nhân đại sự phụ mẫu chi mệnh, nhĩ phụ thân hoàn một thuyết thập ma ni, nhĩ đảo thị tọa bất trụ liễu, nhĩ tưởng tiến ngã vĩnh bình bá phủ đích môn, dã yếu vấn vấn ngã môn đồng ý bất đồng ý!”
Giá thoại thuyết đích thập phân tiêm toan khắc bạc, nhượng nhất trực chú trọng nhan diện đích ngô đại nhân, lập khắc tựu hồng liễu nhất trương lão kiểm, tha tuy nhiên quan vị bất cao, đãn thị đáo na lí, nhân gia bất đô thị khách khách khí khí đích, hoàn một hữu bị nhân giá ma đương diện ki phúng quá.
Tha miết liễu nhất nhãn phương tuệ quận chủ, âm dương quái khí đạo: “Lão phu đích nữ nhi, lão phu tự kỷ hội giáo dục, quận chủ như thử tu nhục nhân, tạc thiên nan đạo thị ngã nữ nhi tự kỷ tẩu tiến nhĩ vĩnh bình bá phủ đích mạ, nhĩ nhược thị sinh khí, dã cai quái nhĩ giá vĩnh bình bá phủ đích môn hạm, chẩm ma năng nhượng nhân tùy ý tiến xuất.”