Tha đương nhiên bất thị đương niên uy đích, bất quá thị giá dạng thuyết canh hiển đắc hợp tình hợp lý, hoàn năng đổ đích vĩnh bình bá ách khẩu vô ngôn.
Quả nhiên tha thoại nhất thuyết hoàn, vĩnh bình bá tựu bị khí đích thất khiếu sinh yên, tha đẩu trứ thủ chỉ trứ phương tuệ đạo: “Độc phụ, độc phụ, nhĩ thị yếu ngã thẩm gia tuyệt hậu a!”
“Bá gia giá thoại tựu thác liễu, giá khả năng thị thẩm gia tổ thượng vô phúc, đãn thị hữu nhân phi yếu phao thê khí tử, lánh phàn cao chi, phong hầu bái tương, kết quả phản phệ đạo tự kỷ thân thượng liễu, đắc liễu cá vô tự đích giáo huấn, cáp cáp cáp……”
Giá ta thoại, cú cú đô tượng thị đao kiếm trát tại vĩnh bình bá tâm thượng, tha nộ nhi bạt kiếm: “Ngã yếu sát liễu nhĩ giá cá độc phụ!”
Vĩnh bình bá đích kiếm tựu yếu thứ hướng phương tuệ quận chủ, thẩm thừa vọng nhất cá thiểm thân, phác đáo phương tuệ thân thượng.
“Phụ thân, mẫu thân thuyết đích đô thị khí thoại, nhĩ mạc yếu sinh khí.”
“Đối, đô thị khí thoại.” Vĩnh bình bá tự ngôn tự ngữ đạo.
Tha bỉ thùy đô hi vọng thị phế thoại, na dạng tựu đại biểu trứ xuân hoa đích hài tử thị tha đích, tha hoàn hữu sinh dục năng lực, hoàn năng miên diên hậu tự.
Kiếm chuyển đầu chỉ hướng xuân hoa, vĩnh bình bá phong cuồng đạo: “Thuyết hài tử thị thùy đích?”
Xuân hoa hách đắc hồn thân chiến đẩu, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Phương tuệ khán đích liên liên lãnh tiếu: “Hoàn năng hữu thùy đích, đương nhiên thị tha na cá tự tiểu định thân đích biểu ca đích, nhượng nhân đái quá lai nhất vấn tựu tri.”
Thử thời, kinh cụ chi hạ, do như nhất than lạn nê đích xuân hoa đẩu nhiên hoạt quá lai, tha ô trứ đỗ tử hậu thối đạo: “Bá gia, ngã một hữu, bất thị, ngã hòa biểu ca tảo tựu định thân, bổn lai giá cá nguyệt tựu yếu thành thân, ngã môn tựu nhất thời vong tình hữu liễu hài tử, ngã bổn lai tưởng khẩn thỉnh quận chủ nhượng ngã khứ thành hôn, một tưởng đáo bị bá gia nạp liễu thiếp.”
“Cáp cáp cáp, thính đáo một hữu, nhân gia một hữu cấp nhĩ đái lục mạo tử, thị nhĩ cường thủ hào đoạt, thưởng liễu nhân gia đích thê nhi.”
Phương tuệ đích tiếp liên thứ kích, nhượng vĩnh bình bá lý trí toàn thất, chúng nhân hoàn trầm tẩm tại giá hỗn loạn đích quan hệ lí, vĩnh bình bá dĩ kinh nhất bả kiếm thứ tiến liễu phương tuệ thân thượng.
Yếu bất thị bàng biên đích ma ma cập thời thôi liễu phương tuệ nhất bả, giá nhất tiễn tựu thứ trung yếu hại, tác hạnh hiện tại chỉ thị thứ phá liễu y phục, hoàn một hữu kiến huyết.
Giá nhất biến cố lập khắc nhượng đại gia đô an tĩnh hạ lai, vưu kỳ thị an tĩnh cật qua đích mạnh văn dao, giá vĩnh bình bá yếu thị nhất kiếm sát liễu phương tuệ, khởi bất thị yếu mãn phủ lưu phóng.
Tất cánh thị hoàng thất quận chủ, phạm liễu tái đại đích tội, dã thị yếu hoàng gia thân tự xử lý đích.
Tha mang thượng tiền an úy yếu phát phong đích vĩnh bình bá: “Phụ thân tức nộ, quận chủ hoàn bất trị đắc cha môn toàn phủ vi tha bồi táng.”
“Nhi thả, tử tự đích sự tình nâm dã bất dụng đam tâm, tảo niên ngã mẫu thân sinh hạ ca ca hậu, dã bị nhân chẩn đoạn bất năng sinh dục, đãn thị đắc liễu cá phương ngoại cao nhân chỉ điểm, hậu lai hoàn thị sinh hạ kiện khang đích ngã, ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ trảo na cá nhân, tha bất nhật tựu đáo kinh thành, cha môn phủ thượng định nhiên hoàn hội hữu hài tử xuất sinh đích.”
Tha tảo dĩ kế hoa hảo, đẳng bá phủ đích nháo kịch cáo nhất đoạn lạc, tựu giả trang khứ tự viện bái phóng cao nhân cầu tử, nhiên hậu thành công hoài dựng hậu, tựu bàn đáo tương quân phủ cư trụ.
Thử thời cương hảo thị cá hảo thời cơ, bá phủ nhất phiến lang tạ, tha dã năng sấn trứ cầu tử đích cơ hội, ly khai bá phủ đóa cá thanh tịnh.
Vĩnh bình bá thính đáo hoàn hữu hi vọng hữu hài tử, bạo lệ đích thần sắc mạn mạn bình tĩnh hạ lai, vấn đạo: “Đương chân?”
“Đương chân, nhất định hội hữu hài tử đích.”
Đắc liễu giá cá thừa nặc, vĩnh bình bá tái khán phương tuệ, dĩ kinh một liễu sát tâm, tha chỉ trứ phương tuệ đạo: “Tống khứ tĩnh tâm am!”
“Nhĩ cảm, na thị tội phụ tài khứ đích địa phương, thẩm hùng minh nhĩ cảm tống ngã quá khứ, nhĩ……”
Phương tuệ chính tại phát phong, tựu kiến thẩm hùng minh nã kiếm chỉ trứ thẩm thừa vọng, uy hiếp tha đạo: “Nhĩ nhược bất khứ, ngã tức khắc bả nhĩ nhi tử cản xuất gia môn.”
Đăng thời, phương tuệ tang thất liễu đấu chí, bị nhân tha tẩu đích thời hầu, hoàn nhãn thần tuyệt vọng đích khán trứ vĩnh bình bá.
Mạnh văn dao tại nhất bàng khán đích hí hư bất dĩ, đương sơ phương tuệ cấp mạnh văn dao hòa thi nam an hạ dược đích thời hầu, chỉ thị bị tù cấm nhi dĩ.
Như kim cấp vĩnh bình bá hạ độc, giá tựu toán thị trực tiếp phán liễu vô kỳ, thử sinh đô bất năng xuất lai liễu.
Tẩu hồi tây khóa viện đích thời hầu, mạnh văn dao hoàn cấp thúy trúc cảm thán: “Cha môn hoạt liễu thập kỉ niên, dã một hữu bá phủ kỉ cá nguyệt tinh thải.”
Thúy trúc thính liễu, liên liên diêu đầu: “Giá chủng tinh thải nô tì khả bất tưởng yếu.”
Đáo liễu vãn thượng, thi nam an hồi lai, lâu trứ mạnh văn dao vấn đạo: “Nhĩ chân yếu khứ na thập ma tự viện cầu tử bất thành?”
“Thị a!”
Tố hí tựu yếu tố toàn sáo, mạnh văn dao nhất bổn chính kinh đạo: “Na cao nhân thị yếu kết hợp thực liệu trị bệnh, tái gia thượng tự viện lí cầu tử, bồ tát bảo hữu, song quản tề hạ bảo bất tề ngã giá cá nguyệt tựu năng hoài thượng ni.”
Thi nam an muộn tiếu xuất thanh: “Ngã dã bất năng sinh dục, nhĩ nhất cá nhân cầu tử, nhất cá nhân tựu năng hoài dựng?”
Mạnh văn dao giới tiếu: “Na nhĩ mỗi vãn quá khứ bồi ngã, ngã môn phu thê đồng tâm, bồ tát kiến liễu, hưng hứa thuận đạo tựu cấp liễu cá hài tử ni.”
“Hảo, ngã kim vãn đa xuất xuất lực.”
Thuyết trứ, tựu lãm trứ mạnh văn dao tiến liễu nội thất.
Đệ nhị thiên nhất tảo, mạnh văn dao chính yếu xuất phát, tựu kiến vĩnh bình bá đái trứ ngô cầm phương quá lai liễu.
“Nhĩ na cá cao nhân yếu thị chân đích hành, nhượng ngô thị dã cân trứ quá khứ, đáo để thị song trọng bảo hiểm.”
Mạnh văn dao thính đắc trực phiên bạch nhãn, thi nam an thị bất năng sinh dục, đãn thị phu thê đồng phòng hoàn toàn một hữu vấn đề, nhi thẩm thừa vọng khả thị hoàn toàn bất năng nhân đạo, năng nhất dạng mạ?
Bất quá phản chính ngô cầm phương dã thị bạch mang hoạt, tha nguyện ý chiết đằng tựu tùy tha khứ ba.
Tựu giá dạng, mạnh văn dao hòa ngô cầm phương nhất khởi trụ tại liễu tự viện lí, lưỡng cá nhân trụ tại đối môn đích sương phòng lí, bất quá bình nhật lí đô thị tại niệm kinh đả tọa, đảo thị dã bất chẩm ma vãng lai.
Trụ liễu kỉ nhật, ngô cầm phương tiện phiền táo khởi lai, tha thâm tri tự kỷ thị hoài bất liễu hài tử đích, thẩm thừa vọng đô bất cử liễu, tha dã bất năng cách không hoài dựng, yếu bất thị vĩnh bình bá áp trứ tha quá lai, tha tử đô bất tưởng lai.
Niệm liễu kỉ thiên đích kinh, tha dĩ kinh khoái yếu phát phong liễu, tác tính bạch thiên liên kinh dã bất niệm trực tiếp thụy giác, bạch thiên thụy liễu, vãn thượng tựu hữu ta thụy bất trứ, giá nhất thiên tha thôi khai song hộ, đối trứ nguyệt lượng phát ngốc.
Đột nhiên tựu phát hiện đối môn đích mạnh văn dao phòng gian lí hữu thanh âm, tha dĩ vi mạnh văn dao sái thập ma âm mưu yếu toán kế tha, vu thị tha tráng trứ đảm tử tẩu quá khứ thính.
Dạ thâm nhân tĩnh, ngẫu nhĩ kỉ thanh thiền minh, ngô cầm phương thiếp trứ tường, thính trứ phòng gian lí đích thân ngâm hòa ni nam, chấn kinh đích cửu cửu bất năng hô hấp.
Tha đệ nhất phản ứng tựu thị, giá mạnh văn dao cánh nhiên thâu nhân?
Quái bất đắc thuyết giá tự viện lí hữu cao nhân năng cầu tử ni, nguyên lai thị thâu nhân, nhiên hậu giả trang thị thi nam an đích hài tử.
Tha đốn thời giác đắc mạnh văn dao cánh nhiên như thử âm hiểm, vi liễu năng nhượng thi nam an đương thượng thế tử, hữu cá hậu đại, cánh nhiên tố xuất liễu giá ma vô sỉ đích sự tình.
Mạn mạn thối hồi tự kỷ đích phòng gian thời, tha nhưng nhiên tâm hữu dư quý, nghĩa phẫn điền ưng.
Yếu hồi khứ cáo tố vĩnh bình bá, yết xuyên mạnh văn dao đích chân diện mục, bất nhiên giá vĩnh bình bá đích tước vị khởi bất thị yếu truyện cấp nhất cá dã chủng.
Tha việt tưởng việt giác đắc yếu giá ma tố, tối hảo nhượng mạnh văn dao thân bại danh liệt, bị thi nam an hưu khí, nhượng toàn kinh thành đích nhân thóa khí.
Nhất tưởng đáo thi nam an tri đạo mạnh văn dao hòa nhân dã hợp thời, na thống khổ đích mô dạng, tha tựu giác đắc hưng phấn.