Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Nương nương hữu dựng, hoàng đế hương hỏa tục thượng liễu> đệ 695 chương tuyệt tự thủ phụ tha thú liễu tử tức 17
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thảng tại bàng biên đích trần ngạn thanh dã bị sảo tỉnh, tha phách liễu phách mạnh văn dao, tiểu thanh đạo: “Nhĩ tiên thụy, ngã khứ khán khán.”

Phi trứ ngoại y khứ đáo ngoại diện, trần ngạn thanh tựu kiến phúc bá lão kiểm tiếu thành hoa: “Các lão, nâm hòa phu nhân yếu khởi sàng liễu, án quy củ, công tử yếu cấp mẫu thân kính trà.”

Trần ngạn thanh hồi đầu khán khán mạnh văn dao khốn cực đích mô dạng, thật tại bất nhẫn tâm nhượng mạnh văn dao khởi lai, đãn thị chuyển đầu hựu tưởng trứ tân phụ đệ nhất thiên, yếu thị vãn khởi tổng quy thị danh thanh bất hảo, bất lợi vu mạnh văn dao dĩ hậu chưởng quản hậu trạch.

Tha kiểm sắc bất du đạo: “Tri đạo liễu, nhĩ khứ chuẩn bị, ngã hòa phu nhân nhất hội tựu khứ.”

Mạnh văn dao tái thứ bị khiếu tỉnh đích thời hầu, thập phân đích bất mãn: “Ngã năng bất năng bất khởi lai a, gia lí hựu một hữu thân thích nhu yếu kính trà, khởi na ma tảo tố thập ma?”

Trần ngạn thanh tựu tri đạo thú nhất cá niên tuế tiểu đích thê tử, yếu hảo hảo hống trứ, khả thị tha thật tại bất tri đạo chẩm ma hống, chỉ năng nhất bổn chính kinh đích giảng đạo lý.

“Nhĩ tiến môn đệ nhất thiên, khởi đắc tảo, hảo cấp hạ nhân lập quy củ, giá chỉnh cá phủ để dĩ hậu đô yếu nhĩ lai quản lý, vạn nhất hạ nhân môn khi phụ nhĩ niên tuế tiểu, bình thường dương phụng âm vi, nhĩ dĩ hậu khởi bất thị ngận phí lực.”

Hảo tượng dã thị giá ma hồi sự, mạnh văn dao nhất biên tại trần ngạn thanh đích bang trợ hạ xuyên y phục, nhất biên đả thính trần gia đích sự tình.

“Dĩ tiền phủ lí nội ngoại đích sự tình đô thị thùy tại xử lý, ngã kim thiên tựu yếu tiếp thủ quá lai thị ba?”

Trần ngạn thanh nại tâm đích giải thích đạo: “Nhĩ dã tri đạo ngã chỉ hữu thiên mạch nhất cá hài tử, tưởng trứ sở hữu đích đông tây đô lưu cấp tha, sở dĩ giá nội ngoại đích quản sự, ngã dụng đích đô thị trang gia đích nhân, phủ thượng đích quản gia thị phúc bá, nhất tịnh quản trứ ngoại diện đích điền sản điếm phô, nội trạch đích quản sự thị trang ma ma, dã thị thiên mạch đích nãi nương.”

“Phúc bá niên kỷ đại liễu, giá ngoại diện đích điền sản điếm phô nhĩ tiên tiếp quá lai, chí vu gia lí đích sự tình nhĩ hoàn bất thục tất, hoàn thị yếu y lại tha môn đích, dĩ hậu nhĩ bồi dưỡng xuất tự kỷ đích nhân thủ, trang gia đái quá lai đích nhân tựu chỉ lưu cấp thiên mạch dụng.”

Mạnh văn dao dĩ vi trần ngạn thanh hội hoàn toàn khảo lự trần thiên mạch đích lợi ích, bất duẫn hứa tha động trần gia đích nhậm hà an bài.

Một tưởng đáo hoàn thị khảo lự đáo tha giá cá thê tử năng bất năng hoạt đích hảo, hoàn thị cấp tha không gian tự do điều phái nhân thủ.

Nhất chú hương hậu, trần ngạn thanh hòa mạnh văn dao xuất hiện tại chính thính, trần thiên mạch tượng thị bị nhân ngoan ngoan giáo dục quá nhất dạng, quai xảo đích quá lai cấp mạnh văn dao kính trà.

“Mẫu thân thỉnh hát trà.”

Mạnh văn dao soa điểm một hữu kinh điệu hạ ba, giá hoàn thị tằng kinh na cá hoa khổng tước nhất dạng đích các lão công tử mạ, chuyển đầu tựu năng đối tằng kinh đích vị hôn thê giá ma hiếu thuận.

Tha hoàn dĩ vi trần thiên mạch hội giả trang sinh bệnh, nhất trực tị trứ bất kiến tha, canh bất khả năng khiếu tha ni.

“Thiên mạch hữu tâm liễu.”

Tha bất lý hội thính nội chúng nhân đích ác hàn, tiếp quá trà khinh khinh mân liễu nhất khẩu, tống liễu nhất sáo văn phòng tứ bảo xuất khứ, giá kính trà tựu toán kết thúc.

Bát tiên trác lánh ngoại nhất biên đích trần ngạn thanh ngận mãn ý trần thiên mạch đích cung thuận, tha dã hảo tì khí đích miễn lệ liễu lưỡng cú.

“Nhĩ như kim niên tuế bất tiểu liễu, kim niên cai hạ tràng thí thí liễu, bất yếu tổng tưởng trứ hữu đích một đích, chí vu na cá liễu tiểu tỷ, nhĩ yếu thị thật tại hỉ hoan, khán cá nhật tử, nhượng phúc bá an bài nhất đỉnh tiểu kiệu tiếp tiến lai tựu thị, bất dụng đặc ý hồi bẩm ngã.”

Thính đáo trần ngạn thanh đích thoại, trần thiên mạch toán thị tri đạo, liễu như yên tái dã một hữu đương chính thê đích cơ hội.

Bình thường nhân gia nạp thiếp hoàn hội bãi cá yến tịch ni, nhi tha đích liễu như yên chỉ năng tùy tiện nhất đỉnh tiểu kiệu tiếp tiến môn, giá dạng hàn sầm đích phương thức, nhượng trần thiên mạch thật tại thị thế liễu như yên khiếu khuất.

Đãn thị tại trần ngạn thanh đích uy áp hạ, tha chỉ năng nhẫn nại, nhẫn đáo tha đương gia tố chủ đích na nhất thiên.

Tha thâu khán liễu nhất nhãn trác tử thượng đích lưỡng bôi trà, na thị tha hạ liễu thập túc đích liêu tiến khứ đích, na phạ chỉ mân nhất khẩu, mạnh văn dao hòa trần ngạn thanh dã bất khả năng sinh xuất hài tử.

Canh hà huống, trần ngạn thanh khả năng đô một bạn pháp hòa mạnh văn dao đồng phòng.

Mạn mạn đích tha trực khởi yêu, tâm lí lãnh tiếu liên liên.

Trần ngạn thanh kiến kính trà kết thúc, phân phù phúc bá đạo: “Khứ bả nội ngoại viện đích trướng sách, khố phòng thược thi đô nã lai giao cấp phu nhân, dĩ hậu nội ngoại sự nghi đô yếu kinh quá phu nhân đích thủ bạn lý.”

Giá ta niên tha bất lý tục vụ, như kim mạnh văn dao tiến môn, cương hảo khả dĩ đả lý, dã tỉnh đích phúc bá giá ma đại niên kỷ hoàn thao lao giá ma đa.

Tha thoại âm nhất lạc, phúc bá tựu lạc đăng nhất hạ, giá ta niên tha khả thị lao liễu bất thiếu du thủy, giá yếu thị giao xuất khứ, dĩ hậu hoàn chẩm ma duy trì tha nhi tử tôn tử xa mĩ đích sinh hoạt.

Phúc bá chủy lí đáp ứng trứ, nhãn lí nhất trực vãng trần thiên mạch na lí khán khứ.

Trần thiên mạch dĩ vi phúc bá vi tha khảo lượng, bất tưởng giao quyền lợi xuất khứ, tựu ngạnh trứ đầu bì đạo: “Phụ thân, ngã dã bất tiểu liễu, bất như giá trướng sách hữu ngã đả lý hảo liễu, mạnh văn dao, bất, mẫu thân tha bất thông văn mặc, vị tất năng đả lý đích hảo.”

Giá thoại thính thượng khứ hảo tượng ngận vi mạnh văn dao khảo lự nhất dạng, mạnh văn dao bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Thiên mạch chân thị hiếu thuận, bất quá cương tài các lão thuyết liễu, nhĩ hiện tại tối trọng yếu thị khoa cử, chẩm ma năng bả bảo quý đích thời gian, lãng phí tại gia lí đích giá ta tục vật thượng, tái thuyết liễu bất đồng văn mặc chỉ thị bất hội ngâm thi tác đối, giá khán trướng bổn hựu bất thị tác thi, ngã tại gia lí học đích túc cú đả lý trạch viện.”

Trần ngạn thanh điểm đầu, khán trứ trần thiên mạch đích kiểm sắc tựu hữu ta bất hảo khán.

“Nhĩ mẫu thân thuyết đích đối, nhĩ đích tâm tư ứng cai đô hoa tại khoa cử thượng, giá đả lý trướng bổn đích sự tình, nhĩ dĩ hậu tựu bất dụng khảo lự liễu.”

Minh minh cương tài trần ngạn thanh hoàn đối trần thiên mạch hòa nhan duyệt sắc, chuyển nhãn gian phụ tử lưỡng tựu kiếm bạt nỗ trương khởi lai, trang ma ma tại nhất bàng ngận thị thu tâm.

Tha mang thượng tiền bồi tiếu đạo: “Công tử trường đại liễu, dã thị tưởng vi gia lí phân đam nhất điểm, bất quá các lão thuyết đích đối, công tử hoàn thị độc thư vi trọng, giá gia lí đích sự tình công tử phóng tâm, hữu lão nô tại phu nhân thân biên bang trứ, xuất bất liễu thập ma loạn tử đích.”

Trang ma ma giá nhất phiên kỹ xảo tính đích phát ngôn, tổng toán thị trảo bổ hồi lai nhất điểm, trần ngạn thanh điểm đầu nhận đồng.

“Dĩ hậu nội trạch đích sự tình, hoàn hữu lao trang ma ma bang trứ phu nhân lý thuận.”

“Các lão phóng tâm tựu thị.”

Kính trà kết thúc, mạnh văn dao khán liễu trần ngạn thanh nhất nhãn, tựu cước bất liên địa đích hồi phòng gian bổ giác.

Trần ngạn thanh đáo thư phòng cuống liễu nhất quyển, thật tại thị thập ma đô khán bất hạ khứ, khán khán thời gian soa bất đa yếu cật ngọ phạn liễu, tác tính hồi đáo chính phòng, bồi mạnh văn dao cật ngọ phạn.

Nhi trần thiên mạch tắc tùy trứ phúc bá hòa trang ma ma khứ liễu tự kỷ đích viện tử, tha trạm tại viện tử môn tiền khán liễu khán, vấn đạo: “Ngã mẫu thân dĩ tiền trụ đích viện tử khiếu thập ma?”

“Y lan viện, thái phó dĩ tiền thuyết tiểu tỷ hữu lan hoa đích mỹ đức.”

Trần thiên mạch điểm đầu vi tiếu, tha tuy nhiên một kiến quá trang tiểu tỷ, đãn thị tại giá ta hạ nhân đích chủy lí, tha tâm lí dã câu họa xuất liễu nhất cá phẩm hành cao khiết, tài hoa hoành dật đích khí chất mỹ nữ đích hình tượng.

“Phúc bá, nhĩ tẫn khoái bả liễu tiểu tỷ tiếp đáo phủ lí.”

Trang ma ma thính đáo trần thiên mạch hiện tại tựu yếu tiếp liễu tiểu tỷ tiến phủ, tâm lí hữu ta bất cao hưng: “Ca nhi, ngã tiều trứ các lão hảo tượng bất hỉ hoan tha, các lão hoàn khiếu nhĩ hảo hảo độc thư, nhĩ hiện tại tiếp tha tiến phủ, bất thái hảo ba, yếu bất cha môn tiên khảo thủ công danh, na thời hầu các lão cao hưng, hưng hứa tựu bất hội na ma kế giác.”