Trần thiên mạch hiện tại na lí năng thính đắc tiến khứ ý kiến, tha diêu đầu đạo: “Ma ma, giá liễu tiểu tỷ học vấn bất thâu nam tử, tảo nhật tiếp tha tiến phủ, dã năng hảo hảo bồi trứ ngã độc thư, ngã giá dã thị vi liễu khoa cử khảo lượng.”
Nhất thính liễu tiểu tỷ học vấn giá ma hảo, trang ma ma tựu hỉ tiếu nhan khai: “Na cảm tình hảo, dĩ tiền tiểu tỷ học vấn tựu bất thâu nam nhi, kinh thường nữ phẫn nam trang hòa thái phó đích kỉ cá đệ tử nhất khởi độc thư, thái phó hoàn thuyết, tiểu tỷ yếu thị nam tử, nhất định năng khảo thủ công danh ni.”
“Ca nhi, nhĩ thị tiểu tỷ hòa các lão đích nhi tử, giá thứ nhất định năng cao trung.”
Thính đáo cao trung, trần thiên mạch tựu hữu ta phiền táo, tha hồ loạn đạo: “Ngã bàng biên đích viện tử thu thập khởi lai cấp liễu tiểu tỷ trụ, tựu khiếu y lan viện ba.”
Trang ma ma tâm lí giác đắc bất thỏa, tha thâu thâu chàng liễu nhất hạ phúc bá, hi vọng tha lai xuất diện trở chỉ, thùy tri phúc bá hoàn toàn tại thần du thiên ngoại.
“Chẩm ma liễu?” Phúc bá vấn đạo.
Trang ma ma phiên liễu cá bạch nhãn, một hữu giảng thoại, trần thiên mạch chỉ hảo tái phân phù nhất thứ.
“Đối liễu, phúc bá, cương tài tại đại thính, nhĩ nhất trực ám kỳ ngã, thị bất thị bất năng bả trướng sách giao cấp mạnh văn dao?”
“Thị đích công tử.” Phúc bá khẩn trương đạo.
Tha bất năng thuyết tự kỷ giá ta niên một hạ liễu bất thiếu du thủy, chỉ hảo hồ xả đạo: “Giá gia nghiệp bổn lai đô thị công tử đích, yếu thị giao đáo phu nhân thủ lí, vạn nhất tha thâu thâu chuyển đáo tự kỷ danh hạ hoặc giả tố liễu kỳ tha đích thủ cước, khởi bất thị thương hại liễu công tử đích lợi ích.”
Trần thiên mạch dĩ tiền tòng lai một hữu khảo lự quá hoàng bạch chi vật, hiện tại dã tịnh bất phóng tại tâm thượng, tha vô sở vị đạo: “Phúc bá nhĩ đa lự liễu, mạnh văn dao bất năng sinh hài tử, ngã thị tha đích kế tử, tương lai chỉ yếu cấp tha dưỡng lão, biệt thuyết thị trần gia đích gia sản, tựu thị tha đích giá trang, tương lai dã thị ngã đích, hiện tại dã tựu thị tha tạm thời bảo quản bãi liễu, nhĩ bất dụng thái đam tâm.”
Phúc bá tâm lí trứ cấp, đãn thị khán trần thiên mạch hoàn toàn bất lý hội, tha tâm lí dã một hữu kỳ tha đích bạn pháp, chỉ hảo tiên đồng ý tái tưởng phương pháp.
“Na hành, lão nô tiên khứ chuẩn bị y lan viện đích bố trí, nhiên hậu tái toán cá nhật tử khứ tiếp liễu tiểu tỷ.”
Chính viện lí, mạnh văn dao bán tử bất hoạt đích bị tha trứ cật liễu cá ngọ phạn, nội tâm lí dĩ kinh đối trần ngạn thanh hữu liễu thập cấp đích phẫn nộ.
“Ngã tạc vãn đô một thụy, bạch thiên nhĩ hoàn bất nhượng ngã thụy, tái giá dạng hạ khứ, ngã yếu hồng nhan bạc mệnh liễu.”
Hoàn tưởng tha trứ mạnh văn dao phạn hậu bách bộ tẩu đích trần ngạn thanh cước bộ nhất đốn, giả trang huấn xích đạo: “Bất yếu thuyết giá ma bất cát lợi đích thoại, nhĩ na lí bất thư phục, ngã bang nhĩ án án.”
Bổn lai thị nhất bổn chính kinh đích án ma, tại mạnh văn dao nhất thanh thanh đích “Thái trọng liễu, khinh nhất điểm” đích hô hảm trung, trần ngạn thanh trực tiếp bạo phát liễu hồng hoang chi lực, mạnh văn dao yêu đông canh trọng liễu.
Tân hôn yến nhĩ, thực cốt tri vị, trần ngạn thanh tam thiên đích hôn giả tựu một chẩm ma xuất đắc liễu mạnh văn dao đích phòng gian.
Đẳng tha khai thủy thượng triều, mạnh văn dao tài đắc không tại trần phủ cuống cuống.
Tha khán đáo hữu nhân tại mang mang lục lục đích bãi lộng hoa thảo, hảo kỳ đạo: “Giá thị tố thập ma?”
Tiểu hoa tượng cung kính đạo: “Giá thị cấp y lan viện chuẩn bị đích.”
Y lan viện? Mạnh văn dao một thính thuyết hữu giá cá viện tử, tha phân phù tiểu cúc: “Khứ trảo cá nhân, bả trang ma ma trảo lai, chẩm ma giá lưỡng thiên đô một kiến tha hồi bẩm sự tình.”
Tiểu cúc hồng trứ kiểm đạo: “Tiểu tỷ, trang ma ma hoàn chân khứ liễu lưỡng thứ, nâm hòa các lão đô tại phòng gian bất xuất lai, tha chỉ hảo tẩu liễu.”
Na hảo ba, mạnh văn dao dam giới đạo: “Khoái khứ khoái khứ.”
Bất nhất hội, trang ma ma bị nhân đái liễu quá lai, tha cung thuận đạo: “Hồi bẩm phu nhân, nô tì nhất trực tưởng cấp nhĩ hối báo, chỉ thị bất đắc cơ hội, giá y lan viện thị công tử cách bích đích viện tử, tưởng tu chỉnh hạ cấp vị lai đích liễu di nương cư trụ.”
Kí như thử đảo dã thuyết đích quá khứ, chỉ thị nhất cá di nương, giá ma đại trương kỳ cổ đích tổng quy thị bất hảo ba, giá hoa đích khả đô thị trần phủ đích tiền a.
“Trang ma ma, giá ma đại trận trượng, tri đạo đích thuyết cha môn gia thị nạp thiếp, bất tri đạo hoàn dĩ vi thị công tử thú thê ni, nhĩ giá ma thao bạn, tương lai công tử hoàn thú bất thú thê tử, na gia cao môn thiên kim nguyện ý giá cấp nhất cá hữu liễu đắc sủng thiếp thất đích công tử, vi liễu công tử dĩ hậu trứ tưởng, trang ma ma, nhĩ tâm lí yếu hữu sổ.”
Tha ám kỳ thập túc đích đề tỉnh trang ma ma, giá cá liễu như yên tương lai khả thị hội hại liễu trần thiên mạch đích.
Đảo bất thị tha chân đích vi trần thiên mạch hảo, tựu thị đan thuần đích bất tưởng liễu như yên quá đắc thuận tâm như ý, tái thuyết giá cá trang ma ma, nhất tâm vi trứ trần thiên mạch khảo lự, khẳng định thị tha vị lai quản gia đích xế trửu, như quả dụng liễu như yên đích thủ trừ điệu, vị tất bất thị nhất kiện hảo sự.
Trang ma ma nhược hữu sở tư, hậu lai hựu tần phồn điểm đầu: “Phu nhân giáo huấn đích thị, nô tì giá tựu khứ bạn.”
Tha đa đích đạo lý bất đổng, tựu thị sủng thiếp diệt thê giá nhất hạng yếu thị truyện xuất khứ, trần thiên mạch dĩ hậu đích hôn sự tựu thuận bất liễu.
Trần thiên mạch khả thị trang thái phó hòa trang tiểu tỷ lưu hạ đích huyết mạch, khả bất năng bị nhất cá liễu như yên cấp hủy liễu.
Khán trứ trang ma ma cấp thông thông ly khai đích dạng tử, mạnh văn dao mãn ý đích tiếu liễu, giá cá gia lí một hữu nhân chân đích hỉ hoan liễu như yên, bất tri đạo kháo trứ trần thiên mạch đích ái ý, tha môn hoàn năng tẩu đa viễn.
Thông thông kỉ nhật quá khứ, liễu như yên dĩ kinh bị trần thiên mạch cấp bất khả nại đích tiếp tiến liễu phủ lí.
Tha khả năng ngộ dĩ vi mạnh văn dao hoàn tâm hệ trần thiên mạch, sở dĩ cương tiến liễu trần phủ, tựu nhẫn bất trụ tưởng đáo mạnh văn dao diện tiền huyễn diệu.
Nhi trần thiên mạch nhân vi thật tại bất tưởng xưng hô mạnh văn dao mẫu thân, vu thị tựu một hữu bồi trứ liễu như yên khứ bái kiến mạnh văn dao.
Mạnh văn dao đạm định đích khán trứ liễu như yên phù trứ trang ma ma đích thủ tẩu cận, tha vi vi đôn thân nhu thanh đạo: “Bái kiến mẫu thân.”
Na nhu nhược đích mô dạng đích xác năng nhượng nam nhân tâm động, đãn thị mạnh văn dao khán thượng khứ chỉ giác đắc kiểu tình.
Tha lãnh lãnh đích đả lượng trứ liễu như yên, bán thiên một hữu nhậm hà phản ứng, liễu như yên tồn đích hữu ta thối đông, nhẫn bất trụ tiểu thanh đạo: “Mẫu thân.”
Mạnh văn dao giá tài phản ứng quá lai, tiếu trứ đối trang ma ma đạo: “Chưởng chủy.”
“A, vi thập ma, ngã na lí tố thác liễu?” Liễu như yên bất mãn đạo.
Mạnh văn dao khán dã bất khán tha, trực trực đích vọng trứ trang ma ma, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Trang ma ma giác đắc liễu di nương thác tại liễu na lí?”
Trang ma ma mạc danh kỳ diệu, ngận minh hiển liễu như yên thác tại liễu thưởng liễu mạnh văn dao đích vị hôn phu, đãn thị tha khả một hữu đảm tử giá ma thuyết, chỉ hảo đả viên tràng đạo: “Phu nhân thuyết đích thị, liễu di nương quy củ bất hảo, ngã hồi khứ hảo hảo giáo giáo tha.”
“Nhĩ giáo tha? Nhĩ thuyết tha thác tại liễu na lí?” Mạnh văn dao bất y bất nhiêu, bất cấp trang ma ma mông hỗn quá khứ đích cơ hội.
Trang ma ma giới tiếu bán thiên, chỉ hảo dã đôn thân hành lễ đạo: “Thỉnh phu nhân chỉ điểm.”
Mạnh văn dao khán trứ giá hào vô cung kính đích lưỡng nhân, mạn du du đích diêu trứ phiến tử, khinh tiếu đạo: “Ngã thị trần các lão đích chính thất phu nhân, chỉ hữu trần công tử hòa vị lai đích trần thiếu phu nhân tài năng hảm ngã nhất thanh mẫu thân, liễu di nương thị thập ma thân phân, dã phối cân trứ hảm nhất thanh mẫu thân, trang ma ma, nhĩ nhượng dĩ hậu tiến môn đích trần thiếu phu nhân chẩm ma tưởng, giá phủ lí bất thị hội hữu lưỡng vị trần thiếu phu nhân ba.”
“Tuyệt bất khả năng!”
Trang ma ma hách đắc lập khắc quỵ hạ, tha ngoan ngoan đích trừng liễu liễu di nương nhất nhãn, tưởng đáo giá cá nữ tử phôi liễu quy củ, dĩ hậu trần thiên mạch trảo bất đáo hảo đích nhân duyên.