Nhãn kiến giá ta thử dân hoa lạp lạp nhất hạ tán liễu khai khứ, tiết tâm dã toán thị tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu hồi tỉnh quá lai, tài hựu đối giá ta nhân đích sinh hoạt hoàn cảnh nhi giác đắc liên mẫn.
Chú ý lực nhất phân tán, giá lí na lệnh nhân tác ẩu đích toan xú khí tức dã biến đắc canh gia minh hiển khởi lai.
Hoàn hảo tài cương cương kinh lịch quá lê thành đại học na canh gia khủng phố áp ức hòa ác xú đích hoàn cảnh, tha tạm thời hoàn toán xanh trụ liễu thanh lãnh đích kiểm sắc, nhiên hậu biệt liễu biệt, hựu nhẫn bất trụ khinh thanh đạo: “Ngã tòng lai một chú ý đáo quá…… Giá ta trụ tại toại đạo thâm xử đích thử dân.”
—— hoặc giả thuyết thị, minh minh tri đạo tha môn đích tồn tại, đãn thị tựu tượng na đại nhai bất khởi nhãn đích giác lạc lí đích lạp ngập đôi, tuy tri đạo tồn tại, đãn hựu chỉ hội tuyển trạch hốt lược.
“Bất yếu nhượng tha môn đãi đáo cơ hội.” Lăng nhạc khước ngận bất khách khí địa đề tỉnh đạo, “Thiện ác quan niệm tại giá lí dĩ hành bất thông, thặng hạ đích chỉ hữu nhược nhục cường thực, như quả bất cú tự tư hòa giảo trá, căn bổn một pháp tại giá lí hoạt hạ khứ, sở dĩ hoàn thị khoái tẩu ba, khán đáo thập ma đô biệt quản, biệt vong liễu nhĩ dã tại đào mệnh.”
Tưởng tử quang lãnh hanh nhất thanh, thập phân bất tiết.
Tại tha khán lai, lăng nhạc giá cá nhân ứng cai chỉ thị cá bang quang dạ truyện đệ tín tức đích tiểu lâu la, tha niên kỷ dã bất đại, đãn hảo tượng quản đắc thái đa liễu.
Nhi thả hoàn mạc danh khả nghi.
Khả nghi hựu đa dư.
Chỉ thị úc muộn đích thị, tiết tâm cánh nhiên nhất nhi tái địa thính tòng tha đích kiến nghị.
Thử thời dã thị, tiết tâm vi vi nhất lăng, tiện điểm liễu điểm đầu, biệt thuyết giá tử liễu, căn bổn tựu thị hoàn toàn nã tha đương tự kỷ nhân.
Hảo ba, tất cánh hữu quang dạ đích quan hệ tại, tiết tâm dã thị cấp quang dạ diện tử ba.
Tưởng tử quang giá ma tưởng trứ.
Thuyết khởi lai, năng nhượng quang dạ giá dạng xuất diện hợp tác, tha đích tiểu chủ tử dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu.
—— tuy nhiên tha hoàn thị bất thái lý giải nhất cá ngẫu tượng vi thập ma hội ủng hữu khả dĩ đối kháng địa thượng thành đích tình báo hệ thống.
Đãn……
Dã hứa giá tựu thị quang dạ giá cá ngẫu tượng cánh năng tố đáo hòa minh thánh vương tương đề tịnh luận đích trình độ đích nguyên nhân ba.
Tựu toán giá chủng tương đề tịnh luận dã chỉ thị tại dư luận thượng, đãn tử tế tưởng tưởng, hoàn chân thị ngận thần kỳ.
“Tẩu ba.”
Giá lí cự ly đệ nhị xuất khẩu dĩ kinh ngận cận, đãn na dã thị tương đối phi toa nhi ngôn, yếu bộ hành hoàn thị hữu nhất định cự ly.
Kỳ thật dã khả dĩ tuyển trạch nhượng tưởng tử quang huề trứ nhị nhân phi quá khứ, đãn thị na dạng động tĩnh thái đại, đảo bất như tựu giá dạng tuyển trạch tại giá nhất phiến phiến hỗn loạn vô bỉ đích kiến trúc quần trung xuyên quá khứ lai đích đê điều.
Khí vị xác thật ngận tao cao.
Nhất lộ tiền hành, khán đáo tha môn đích thử dân môn tuy hoảng mang tị khai, khước dã bất thị hoàn toàn hại phạ đóa tàng.
Tiệm tiệm địa, tại tha môn thân hậu đích sảo viễn vị trí, nhất ta thử dân tụ tập khởi lai, tiễu tiễu địa cân tại tha môn hậu diện.
Nhân vi cân đắc viễn, quang tuyến hựu hôn ám vô bỉ, tiết tâm một đái nhãn kính, kí khán bất đáo, canh cảm giác bất đáo.
Đảo thị lăng nhạc hòa tưởng tử quang, tảo tựu phát hiện liễu, đãn chỉ thị ám ám cảnh thích, một tố thập ma biểu hiện.
“Đối liễu……” Tiết tâm tuy bất tri bối hậu phát sinh liễu thập ma, đãn thị một hữu nhãn kính bổn thân tựu nhượng tha ngận bất thích ứng, hựu xử vu giá chủng hôn ám đích hoàn cảnh, tha hoàn thị nan miễn hại phạ, tựu toán hữu tưởng tử quang tại dã cản bất tẩu giá chủng cảm giác.
Vi liễu tráng đảm, tha hiện tại chỉ hảo trảo điểm sự thuyết thuyết: “Hạng an giá thứ đảo thị một cân lai.”
Giá ma tưởng, tha đảo thị đột nhiên gian tâm tình biến đắc ngận hảo.
Tuy vi giá lưỡng cá nhân tại na dạng nguy hiểm đích thời cơ cánh hoàn càn na dạng đích câu đương nhi giác đắc ngận bất xỉ.
Khả thị hảo tại,…… Lăng nhạc hoàn thị tuyển trạch liễu tha.
Kỳ thật tha tự kỷ dã phân bất thanh tự kỷ đối lăng nhạc đáo để thị thập ma cảm tình, chỉ thị hữu nhất điểm ngận minh xác, tha hỉ hoan lăng nhạc, dã bất tưởng hòa nhậm hà nhân phân hưởng tha đích quan tâm.
Hoàn hữu tựu thị, đương niên tha bất từ nhi biệt địa đột nhiên tiêu thất, nhất trực nhượng tha ngận hựu thị đam tâm hựu thị sinh khí.
—— tất cánh hỗn thành đối thần mộng tập đoàn hòa tam đại gia tộc dĩ ngoại đích sở hữu nhân, đô thị cá hỗn loạn đắc bất hành đích thành thị.
Trực đáo khán đáo tha hảo hảo địa xuất hiện, thân biên hoàn xử trứ cá kỳ quái đích đông tây, tha tại tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, đương nhiên thị khí hô hô địa thượng khứ tựu cấp liễu nhất ba chưởng, đảo thị kháp hảo đả tại liễu hạng an kiểm thượng.
Giá ma tưởng lai, giá nhất ba chưởng hoàn đĩnh giải khí đích.
Lăng nhạc tùy ý “Ân” liễu nhất thanh, tự thị hữu ta tâm bất tại yên, hựu tự hữu ta phu diễn.
Đảo thị tưởng tử quang, đột nhiên chuyển quá đầu lai, hữu ta tại ý đạo: “Hạng an?”
“Chẩm ma? Nhĩ nhận thức?” Tiết tâm thính tha ngữ khí, kỳ quái đạo.
Bất quá giá hạng an giá danh tự dã một thập ma thái đại đích đặc điểm, trừ liễu hòa đế đô hạng gia thị nhất cá tính thị, chỉnh thể đích trọng danh suất hoàn thị ngận cao đích.
Tái tưởng tưởng hạng an na B cấp chiến giáp sư…… Ân, khả năng thị A cấp chiến giáp sư đích thật lực, dĩ na dạng đích cấp biệt tằng thứ, ứng cai bất khả năng hòa tưởng tử quang nhận thức.
Trừ phi…… Thính thuyết tưởng tử quang đái liễu kỉ cá đệ tử, hoặc giả thị hòa tha đích đồ đệ hữu quan?
“Nga……” Tưởng tử quang tự thị do dự liễu nhất hạ, tài hựu đạo: “Bất toán nhận thức.”
Lăng nhạc đột nhiên đa khán liễu tha nhất nhãn.
Giá cá hồi đáp hữu điểm kỳ quái.
Tha thậm chí đô một hữu xác nhận tha môn thuyết đích “Hạng an” thị bất thị tha nhận thức đích na cá, tựu cấp trứ phủ định.
Chính giác đắc na lí kỳ quái, hựu thu đáo quang dạ tín tức: 【 nhất cá hảo tiêu tức, nhất cá phôi tiêu tức. Yếu thính na cá? 】
【 đô bất tưởng thính. 】 lăng nhạc trực tiếp đạo.
Đương nhiên, quang dạ khẩn tiếp trứ tựu tự cố tự đạo: 【 hảo tiêu tức thị, hữu na cá tưởng phỉ đích chiến giáp sư thân tự thao tác, đối phương tịnh một hữu hoài nghi tiết tâm tại giá lí tố quá đình lưu. 】
Đốn liễu đốn, kiến lăng nhạc một phản ứng, hựu tiếp trứ đạo: 【 phôi tiêu tức thị, nhĩ môn tối hảo tẩu khoái điểm. 】
【 càn thập ma? 】
【X bả mục tiêu phóng đáo ngã thân thượng liễu. Địa thượng thành đích tình báo bộ ngã thị bất đam tâm, đãn thị X hữu điểm quỷ dị…… Nhĩ dã tri đạo, tựu toán ngã một hữu thật thể, đãn dã bất thị chân đích khả dĩ hoàn toàn thoát ly hiện thật. An toàn khởi kiến, ngã đắc bả giá cụ thân thể tác vi dụ nhị. 】
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!