Dư thất an cương yếu khứ cật phạn, tẩu đáo giáo thất môn khẩu, nhất cá học sinh lan trụ dư thất an: “Nhĩ hảo, tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã chỉ tần hạo nhiên, chân thần tần gia bổn đại thuận vị đệ tam, tạc thiên khán liễu nhĩ đích chiến đấu, tưởng yếu gia nhập nhĩ đích phó đội, bất tri đạo ngã hữu một hữu giá cá thật lực?”
Dư thất an đả lượng liễu nhất hạ đối phương: “Nhất khởi khứ cật phạn ba, hữu thập ma sự tình cật hoàn phạn tái thuyết.”
Tần hạo nhiên điểm đầu: “Dã hảo, thỉnh!”
Nhất biên tô noãn noãn tiễu tiễu cấp dư thất an giới thiệu: “Giá cá tần gia dã thị cá chân thần thế gia, bất quá giá cá tần gia chỉ hữu nhất cá chân thần, bất quá giá vị tần chân thần đích chiến đấu lực cường hãn, thị bị dự vi thập niên nội tối hữu hi vọng tấn thăng chủ thần đích chân thần.
Giá cá tần hạo nhiên thị tần chân thần đích độc tử đích đệ tam cá tôn tử, sở dĩ thị tần gia đệ tam thuận vị.
Tần gia nhân đinh đan bạc, chỉ hữu tần chân thần, hoàn hữu tần hạo nhiên đích phụ thân, tần chân thần đích duy nhất nhi tử, tần thiên, thần linh điên phong đích thật lực.
Tần hạo nhiên hữu nhất cá ca ca hòa nhất cá tỷ tỷ, đô thị thần linh cấp đích thật lực, thượng thăng thế đầu ngận cường.
Tần hạo nhiên tuy nhiên thị đệ tam thuận vị, đãn thị khước thị đồng giới chi trung tần gia đích duy nhất bồi dưỡng đối tượng, thính thuyết kỳ thật lực dĩ kinh đáo liễu bán thần hậu kỳ thất giai.”
Dư thất an vấn đạo: “Nhân phẩm chẩm ma dạng?”
Tô noãn noãn: “Ngã môn tiếp xúc đích bỉ giác thiếu, tần gia thị quân nhân thế gia, tha môn đích gia tộc thị công huân gia tộc, địa vị đô thị chiến tràng thượng đả xuất lai đích. Chí thiếu vi nhân hoàn thị chính trực đích.
Nhân vi tha môn gia sự quân nhân thế gia, sở dĩ tần hạo nhiên đích chiến đấu lực khẳng định bỉ nhất bàn đích thất giai yếu cường nhất ta.”
Đáo liễu cật phạn đích địa phương, kỉ nhân tọa định, tô noãn noãn điểm liễu kỉ cá thái, kỉ nhân khai thủy cật phạn, tần hạo nhiên một hữu đa thuyết nhất cú thoại, nhận chân đích cật phạn.
Phạn hậu hồi đáo dư thất an đích túc xá, dư thất an tiên thị khứ liên tiếp khí trảo tôn ngộ không: “Chẩm ma dạng? Tài liêu hòa thần hầu đô chuẩn bị hảo liễu?”
Tôn ngộ không chỉ trứ nhất đối thần hầu: “Tựu thị tha môn lưỡng, đái trứ giá ta tư liêu khứ, tha môn lưỡng tựu hội sử dụng giá ta đông tây.”
Dư thất an bả tôn ngộ không chuẩn bị đích đông tây trang tiến lưỡng trương thần tạp, xuất liễu thần quốc giao cấp diệp lương thần: “Giá cá tựu thị đệ nhất phê tài liêu hòa huyết mạch chủng tử, nhĩ đích quy tắc ni?”
Diệp lương thần thủ xuất nhất phiến thần quốc hạch tâm toái phiến đệ cấp dư thất an: “Giá cá tựu thị, nhĩ năng lĩnh ngộ đa thiếu tựu khán nhĩ tự kỷ đích bổn sự liễu.”
Thu hảo toái phiến, dư thất an tài xử lý khởi tần hạo nhiên đích vấn đề: “Nhĩ tưởng thành vi ngã phó đội đích đội viên, nhĩ hữu thập ma yếu cầu, hựu năng phó xuất thập ma?”
Tần hạo nhiên: “Ngã hi vọng năng đề thăng thật lực, hoàn hữu tựu thị nhĩ huấn luyện hầu tộc đích phương pháp, ngã năng phó xuất đích tựu thị tại học giáo kỳ gian nhất thiết thính tòng nhĩ đích chỉ huy, như quả tương lai tất nghiệp liễu, ngã môn thượng chiến tràng đích thời hầu, ngã khả dĩ thông quá gia lí đích quan hệ cấp nhĩ đề cung nhất ta bang trợ.”
Dư thất an: “Ngận vụ thật đích yếu cầu, bất quá như quả nhĩ chỉ phó xuất giá ta na nhĩ tưởng yếu nhượng ngã thu hạ nhĩ thị cú liễu, đãn thị nhĩ đề thăng thật lực đích tư nguyên hoàn hữu hầu tộc huấn luyện phương pháp hoàn nhu yếu nhĩ lánh ngoại phó thần tính cấu mãi.”
Tần hạo nhiên: “Ngã khán cương tài diệp lương thần chi phó đích thị thần quốc hạch tâm toái phiến, như quả ngã đề cung giá dạng đích toái phiến thị bất thị năng hoán đáo cân tha nhất dạng đích đông tây?”
Dư thất an nhãn tình nhất lượng: “Nhĩ dã năng đề cung chủ thần đích thần linh toái phiến?”
Tần hạo nhiên diêu đầu: “Bất năng, bất quá ngã môn gia hữu chân thần cấp đích thần quốc hạch tâm toái phiến, như quả chất lượng bất cú khả dĩ dụng sổ lượng lai di bổ.”
Dư thất an giá tài tưởng khởi lai, đối phương thị quân công thế gia, tha gia gia cân tha đa ứng cai bất thiếu tham chiến, chiến tràng thượng đả toái địch nhân đích thần quốc thu tập thần quốc hạch tâm toái phiến xác thật bất thị nan sự.
Tương bỉ khởi sở vị đích thành thần dư thất an canh nhu yếu đích thị quy tắc đích lĩnh ngộ, sở dĩ tần hạo nhiên giá cá điều kiện chính hảo thị dư thất an tưởng yếu đích: “Khả dĩ, chỉ yếu nhĩ đề cung thần quốc hạch tâm toái phiến, ngã khả dĩ cấp nhĩ tương ứng đích tư nguyên.”
Tần hạo nhiên khai tâm đích tiếu liễu: “Na ngã hiện tại tựu thị nhĩ phó đội đích nhất viên liễu?”
Dư thất an: “Đương nhiên!”
Diệp lương thần thân xuất thủ: “Nhĩ hảo! Dĩ hậu cha môn tựu thị chiến hữu liễu, tần gia kỳ lân nhi, ngã thính quá nhĩ!”
Tần hạo nhiên dã thân xuất thủ cân tha ác tại nhất khởi: “Ngã dã thính quá nhĩ, cận cận bằng tá hầu tộc tựu năng khảo nhập kinh đô đại học, hiện tại canh thị trảo đáo liễu hầu tộc biến cường đích bạn pháp, nhĩ đích tiền đồ dã bất khả hạn lượng.”
Diệp lương thần: “Đại ca, ngã hồi khứ trang tái giá lưỡng trương tạp liễu, hựu thị tùy thời khiếu ngã.”
Khán trứ diệp lương thần ly khai, tần hạo nhiên kỳ đãi đích vấn đạo: “Đại ca, nhĩ thập ma thời hầu khảo sát ngã đích thật lực?”
Dư thất an: “Chiến trận chi đạo ngã dĩ kinh truyện cấp liễu tô noãn noãn, nhĩ dĩ hậu cân trứ tha học tập tựu hành liễu, tư nguyên minh thiên hội cấp nhĩ chuẩn bị hảo, nhĩ minh thiên đái thần quốc hạch tâm toái phiến tựu hành.
Tô noãn noãn, nhĩ giao cấp tha nhất ta trận pháp, tòng tối cơ sở đích giáo khởi, học hội nhất cá tái giáo hạ nhất cá, tha đích thật lực bổn lai tựu bất thác, thông quá trận pháp đích gia cường tương tín tha đích chiến đấu lực ngận dung dịch tựu năng phiên kỉ phiên.”
Tần hạo nhiên nghi hoặc: “Đại ca, nhĩ bất giáo ngã nhĩ đích tu luyện pháp ma? Ngã thính thuyết tha môn đô hữu nhĩ đích tu luyện pháp.”
Dư thất an: “Nhĩ hiện tại hoàn bất nhu yếu, nhân vi nhĩ tu luyện đích thị chiến trận chi đạo, hiện tại đích tu luyện pháp đô bất thích hợp nhĩ, đẳng ngã thành tựu thần linh chi hậu, ngã đích anh hùng trung hữu nhất cá sát thần, thị tối thích hợp chiến trận chi đạo đích, đáo thời hầu ngã hội phái tha lai giáo đạo nhĩ.
Hiện giai đoạn nhĩ chỉ yếu học hảo tô noãn noãn giáo nhĩ đích đông tây tựu túc cú giá bán niên sử dụng, chí vu hậu diện, ngã ứng cai dã dĩ kinh thành tựu thần linh giai đoạn, hậu tục tu luyện ngã tự nhiên hội giáo nhĩ.”
Dư thất an đối vu giá cá tần hạo nhiên tịnh bất thị ngận tín nhậm, tha đích bối cảnh thị quân phương, yếu tri đạo quân phương đích đặc điểm tựu thị giảng cứu tập thể lợi ích đại vu cá nhân lợi ích, sở dĩ tha thị bất thị quân phương đích thí tham hoàn bất nhất định.
Tựu tượng tha minh minh một hữu hầu tộc nhu yếu bồi huấn, khước cân dư thất an yếu hầu tộc đích tư nguyên, giá tựu ngận bất tầm thường.
Hậu diện cai chẩm ma giáo tha, hoàn yếu khán dĩ hậu tha đích biểu hiện tài năng tri đạo.
Tô noãn noãn đả lượng trứ tần hạo nhiên: “Hành ba, dĩ hậu nhĩ tựu cân trứ ngã hỗn liễu, khiếu thanh tô tỷ thính thính.”
Tần hạo nhiên quai quai đích hảm liễu nhất thanh: ‘ tô tỷ hảo! ’
Tô noãn noãn cáp cáp nhất tiếu: “Ngận hảo! Tẩu, khứ ngã túc xá, nhượng tô tỷ hảo hảo cấp nhĩ thượng nhất khóa!”
Thanh loan cân trang mộng dao tương hỗ khán liễu nhất nhãn, cân trứ tô noãn noãn tẩu liễu.
Bàn tử diêu diêu đầu lưu tại dư thất an giá biên: “Ngã khứ càn thập ma? Đối liễu lão đại, ngã hiện tại hựu năng trang tái tân đích thần tạp liễu, nhĩ hữu thập ma an bài một hữu?”
Dư thất an tưởng liễu tưởng: “Nhất hội ngã cấp nhĩ chuẩn bị tân thần tạp, nhĩ khả dĩ khai thủy chuẩn bị phá giai liễu, hạ nhất bộ đích mục tiêu thị trực tiếp tiến giai thần thoại hậu kỳ thất giai.”
Bàn tử nạo nạo đầu: “Na cá ứng cai hoàn tảo ba? Ngã cổ kế chí thiếu hoàn nhu yếu bán cá nguyệt, đáo thời hầu tái chuẩn bị dã bất viễn a.”
Dư thất an trừng liễu tha nhất nhãn: “Án chiếu ngã thuyết đích tố tựu thị, nhĩ đích anh hùng dĩ kinh cụ bị thần tính, nhĩ tự thân thật lực đích tu luyện dã yếu đề thăng liễu, ngã truyện cấp nhĩ đích tu luyện pháp tối cận yếu gia khẩn luyện tập, hạ nhất bộ ngã hội cấp nhĩ luyện chế đan dược, nhĩ án chiếu ngã đích kế hoa phục dụng tựu hành.”