Tiếp thụ liễu phó dương đích bang trợ, diệp phái lam cảm giác tự kỷ đích tư tự tượng phao mạt nhất dạng, tại bán không trung phiêu phù bất định.
Tha cánh nhiên tiếp thụ liễu phó dương đích hảo ý, giá hội bất hội ảnh hưởng đáo tha môn lưỡng nhân đích quan hệ?
Chi tiền tha minh minh bả nhị nhân chi gian đích cự ly bả ác đắc ngận hảo, khả thị như kim tha cô lập vô viện, tha trứ giá cụ mỗi huống dũ hạ đích thân thể, thật tại hi vọng năng hữu cá nhân dữ tự kỷ cộng độ nan quan. Phó dương đề xuất đích giá kiện sự, tha ngận nan cự tuyệt.
Yếm thực nghiêm trọng đích thời hầu, như quả một hữu cá kháo phổ đích đồng bạn thời thời giam đốc, nại tâm khuyến úy, khủng phạ tha hội động bất động xử tại thiếu thực, đoạn thực đích trạng thái.
Giá chủng trạng thái trì tục đắc việt cửu, tha tựu hội việt phát thể nhược. Khởi sơ tha tưởng yếu nhượng thể trọng hoàn toàn đạt tiêu đích xuất phát điểm thị hảo đích, tiết thực pháp nhất thời gian dã bất hội lệnh tha hư háo quá đa.
Đương nhiên, hiện tại tha bất đắc bất chính thị đại phúc giảm trọng vi tha đái lai đích hậu hoạn.
...... Bãi liễu, tuy nhiên hữu ta vi bối tự kỷ đích tâm ý, dã vi phó dương chế tạo liễu ma phiền. Đãn trừ liễu như thử tố, tự hồ dã một hữu kỳ tha hợp thích đích phương pháp, khả dĩ bang trợ tha tẫn khoái điều chỉnh trạng thái liễu.
Tại tha bất hi vọng canh đa nhân kiến chứng tha đích thúy nhược đích tiền đề hạ.
Hữu liễu diệp phái lam đích duẫn hứa, phó dương triệt để thành liễu tha đích “Cân ban”, mỗi thiên tiến xuất thực đường đô tại tha đích thân biên.
“Giá cá giải phấn chúc hảo tượng hữu đĩnh đa nhân tại bài đội, tiên hương vị bỉ giác nùng, ứng cai khả dĩ thứ kích nhĩ đích thực dục.” Phó dương kiến nghị đạo, “Hạ ngọ kí hữu khóa hựu hữu huấn luyện, ngã môn trung ngọ đa cật nhất điểm điểm, khả dĩ mạ?”
Tha thuyết thoại đích thanh âm khinh nhu như vi phong, chẩm ma thính đô tượng thị tại hống hài tử.
“Khả thị...... Cảm giác hội ngận nị,” diệp phái lam mi đầu nhất ninh, “Giải phấn...... Thính khởi lai tựu hữu ta du hồ hồ đích.”
Tiết thực đích giá ta thiên, tha tổng thị khiêu quá vãn xan bất cật, mỗi thiên kỳ tha đích lưỡng đốn dã đô tại giảm lượng. Cật đắc thiếu liễu, tha đối vu tòng tiền ái cật hoặc thị hữu hảo cảm đích thực vật, dã hội trục tiệm tang thất nhiệt tình.
“Na ngã môn thường thường na cá kê ti diện chẩm ma dạng? Khán khởi lai ngận thanh đạm.” Phó dương hựu khán hướng lánh nhất cá song khẩu.
Vi liễu nhượng yếm thực trung đích diệp phái lam bất hội sản sinh phản vị, ác tâm chi loại đích chứng trạng, nhượng tràng vị đích công năng mạn mạn phục tô, tha quyết định thân thể lực hành, tại thực đường đích thời hầu, diệp phái lam cật thập ma tha tựu cật thập ma.
Nhược thị tha tự kỷ điểm liễu phân du nị hoặc vị trọng đích thực vật tọa tại diệp phái lam đối diện dụng xan, na ma......
Đối vu yếm thực giả lai thuyết, giản trực thị nhất đạo khốc hình.
Diệp phái lam ngận cảm kích tha đích thể lượng, dã ngận quý cứu tự kỷ tiếp thụ liễu tha như thử khảng khái đích bang trợ.
“Na ngã môn cật kê ti diện.” Tha thỏa hiệp liễu.
Kỳ thật tha tòng khắc ý bất cật, trục tiệm biến vi bất tưởng cật chi hậu, đối na dạng thực vật đô một đa thiếu hưng thú. Tiền lưỡng thiên tha dã tưởng quá khứ thực đường, khả thị phác tị nhi lai đích các sắc thực vật hương khí khước lệnh tha mạc danh phản cảm. Tối chung, tha chỉ thị hồi đáo túc xá hát liễu nhất hạp toan nãi.
Hiện tại phó dương tại tha thân biên, hữu tha khuyến trứ, tha hội cố lự tha đích cảm thụ, đa thiếu dã cật lưỡng khẩu. Na phạ đa hát kỉ khẩu diện thang, dã bỉ dụng kỉ khẩu băng lãnh đích toan nãi hồ loạn đối phó yếu cường.
Kê ti diện quả đạm, phó dương khước cật đắc tân tân hữu vị.
Diệp phái lam hưng trí khuyết khuyết, chỉ thị hát liễu kỉ khẩu diện thang, cật liễu lưỡng khẩu tựu phóng hạ khoái tử.
“Tảo tri đạo ngã môn tựu hợp cật nhất phân liễu, tựu toán nhĩ cật bão liễu, giá diện đô hoàn hữu hảo đại nhất oản ni.” Phó dương liệt trứ chủy giác tiếu đạo.
Tha bổn lai chỉ thị tưởng khai cụ ngoạn tiếu, diệp phái lam khước hạ ý thức địa cảm đáo tha thuyết thoại thái một hữu giới hạn hòa phân thốn. Thiên thiên tha thỉnh cầu liễu tha đích bang trợ, khiếm trứ nhân tình, bất tri đạo cai như hà khai khẩu thuyết tha tài hảo.
Phát hiện diệp phái lam biểu tình đích vi diệu biến hóa, tái tiều trứ tha chá hoàng đích kiểm sắc, phó dương cản mang cải khẩu, “Đối bất khởi, ngã một hữu biệt đích ý tư. Vô luận như hà, chỉ yếu nhĩ khẳng bỉ tòng tiền đa cật nhất điểm, na dã thị tiến bộ. Diện đích thán thủy hàm lượng cao, cật nhất điểm đích thoại, hạ ngọ thể lực năng cú cân đắc thượng.”
Diệp phái lam giá tài phát hiện tự kỷ khả năng thị đối phó dương đích nhất ngôn nhất hành đô quá vu cảnh thích liễu, sinh phạ tha đột phá nhị nhân chi gian đích giao vãng biên giới, lộng đắc phó dương dã thảo mộc giai binh.
Giá dạng hảo tượng dã bất thái hảo.
Đảo thị phó dương đề tỉnh liễu tự kỷ nhu yếu tăng gia thán thủy nhiếp nhập, giá nhất điểm ngận quan kiện.
Tựu đương thị vi liễu hạ ngọ đích bài luyện, dã ứng cai đa cật nhất khẩu.
Tựu giá dạng, diệp phái lam tại phó dương mãn hoài kỳ đãi đích mục quang hạ, hựu dụng khoái tử thiêu khởi nhất tiểu bả ôn nhiệt đích diện điều tống nhập khẩu trung.
“Nhĩ khán, kim thiên nhĩ tựu dĩ kinh cải thiện liễu bất thiếu, tương tín ngận khoái tựu năng cú hảo khởi lai đích.”
Tại phó dương thải hồng thí nhất bàn đích liên hoàn cổ lệ hạ, diệp phái lam ngạnh bức trứ tự kỷ hựu đa cật liễu kỉ khẩu.
Trực đáo tha dĩ kinh cảm giác đáo phúc bộ hữu ta toan trướng liễu, tài chung vu triệt để phóng khí, “Chân đích bất năng tái cật liễu.”
Phó dương biểu kỳ lý giải.
Trọng tân khôi phục diệp phái lam đích thể năng, thành liễu tha giảm trọng chi hậu đích hựu nhất tất tu khóa.
Khả dĩ thuyết tòng huấn luyện đích nhất khai thủy, diệp phái lam đích thật lực tựu viễn viễn cao xuất liễu học sinh tổ đích bình quân thủy chuẩn, khốn nhiễu tha đích, thủy chung thị tha đích thể trọng vấn đề.
Tha đích tâm ma.
Diệp phái lam hòa lư phán phán, tuy nhiên thị hệ lí nữ sinh thành tích đích tối cao phong, khước dã các hữu các đích nhược thế dữ khổ não.
Phó dương tại nhất liên kỉ thiên đích nỗ lực chi hạ, tổng toán khán đáo liễu hiển trứ đích tiến triển.
Khước một tưởng đáo tựu tại tha khán đáo hi vọng đích thời hầu, diệp phái lam cánh tại vũ đạo phòng hôn đảo liễu.