Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chúng nhân liêu liễu nhất trận, tịnh khôn tựu đái trứ thập lai cá mã tử thải trứ mê huyễn đích bộ phạt, tượng mộng du nhất dạng diêu diêu hoảng hoảng lai liễu.

Kí nhiên đại lão quá lai, khẳng định yếu quá khứ tác bồi, chúng nhân tựu xuất liễu bao gian, lai đáo đại thính.

“Đại lão!” Lý hạo chiêu hô thanh.

“A hạo! Nhĩ nhập hỏa na thiên đích sự thị thùy tại xử lý?” Tịnh khôn tuân vấn.

“Thị tiểu đường tại xử lý.” Lý hạo ứng đạo.

“Minh thiên đái tha quá lai bang mang, ngã na lí cảo đắc loạn thất bát tao đích, bất thị thiếu na dạng tựu thị thiếu giá dạng đích.” Tịnh khôn hiển đắc ngận vô nại.

“Hành, ngã môn minh thiên quá khứ, nhĩ chuẩn bị chẩm ma tố sự?” Lý hạo tuân vấn.

“Hậu thiên trung ngọ tựu thị nhĩ môn giá ta thân cận đích nhân tại gia khánh chúc, hậu thiên vãn thượng ngã dĩ kinh bao liễu nhất cá đại tửu lâu chuẩn bị tiếp đãi các phương tân khách.” Tịnh khôn giải thuyết.

Lý hạo tựu ngận vô ngữ, bất quý thị khôn ca nhĩ nha! Tổng thị tưởng trứ pháp tử thu lễ kim.

Hiện tại tịnh khôn đương thượng long đầu, quy cách tựu cao ngận đa, nhất thứ yến hội hạ lai thu tiền đô thu đáo thủ nhuyễn, dã bất tri đạo năng bất năng bả biệt thự đích tiền thu hồi lai?

Lưỡng nhân liêu liễu nhất trận, lục lục tục tục hữu tân khách đáo lai, hồng hưng sở hữu thoại sự nhân đô lai liễu.

Trần hạo nam tham gia kim vãn đích khánh chúc yến hậu tựu yếu liên dạ cản hồi úc môn na biên.

Chúng nhân tam tam lưỡng lưỡng thấu tại nhất khởi xả đạm.

Phì lão lê cân ba cơ lưỡng nhân thấu tại nhất khởi đích đích cô cô đích bất tri đạo tại thuyết thập ma, chiếu cổ kế ứng cai thị tại thuyết đại lão B đích tiểu di tử.

Tạc thiên vãn thượng chúng nhân hát tửu hát đa liễu, sự tình tựu một hữu bạn, như quả tha môn kim thiên bả sự tình giao đại hạ khứ, dã hứa minh thiên tựu hội hành động.

Lưỡng cá tiện nhân nhất dạng đích bất yếu kiểm, chính thị xà thử nhất oa, hi vọng tha môn động tác năng khoái điểm.

Tọa liễu nhất hội, nhất cá khán khởi lai ngận hung, đãn cấp nhân cảm giác khước một thập ma khí thế đích cao đại nam tử tẩu thượng tiền, nhiệt tình đích chiêu hô đạo: “Hạo ca! Nhĩ hảo, ngã thị tây cống đại sỏa.”

“Sỏa ca! Hoan nghênh.” Lý hạo khởi thân thân thủ tương nghênh.

Thượng thứ xa tử bị a tế thâu liễu, đả điện thoại cấp đại sỏa, tha tựu khiếu nhân bả xa cấp khai hồi lai, phi thường cấp diện tử, tự nhiên bất hảo thất lễ liễu nhân.

Đại sỏa thân thủ cân lý hạo ác liễu nhất hạ, kiểm thượng tiếu dung dương dật, giác đắc phi thường hữu diện tử.

“Thỉnh tọa.” Lý hạo chiêu hô thanh.

“Tạ tạ!” Đại sỏa tại y tử tọa hạ.

Lý hạo nã trà bôi trà hồ cấp tha đảo trà.

Đại sỏa thân thủ khấu trác diện kỳ ý, khán khởi lai hoàn man hữu lễ mạo đích.

Lưỡng nhân khách sáo kỉ cú, lôi uy tẩu liễu quá lai.

“Uy ca!” Đại sỏa chiêu hô thanh.

“Sỏa ca! Chính hảo hữu sự trảo nhĩ, ngã môn khứ liêu liêu.” Lôi uy thuyết liễu thanh.

“Hảo a! Hạo ca! Thất bồi liễu.” Đại sỏa hân nhiên ứng hạ,

Giá đoạn thời gian lôi uy sinh ý cương khởi bộ, tại tha na lí mãi liễu hảo kỉ lượng xa tử, khán lai sinh ý hựu thượng môn liễu.

Đại sỏa đích tẩu tư khí xa sinh ý tố đắc bất tiểu, quan hệ võng ngận quảng.

Thử thứ yến hội trừ liễu nhất ta hữu sinh ý vãng lai đích nhân đáo lai, du tiêm vượng khu giá biên đích xã đoàn dã đô phái nhất ta trọng yếu nhân vật quá lai tham dữ khánh chúc.

Lý hạo tựu kiến đáo nhất cá ấn tượng ngận thâm đích ải bàn tử đái trứ nhất cá cao thiêu đích phiêu lượng nữ nhân đáo lai, vấn quá nhân hậu đắc tri na tựu thị hàn sâm.

Hàn sâm giá nhân hoàn thị ngận hữu cách cục đích, khán đắc dã ngận trường viễn, phái liễu thất cá tiểu đệ khứ cảnh phương na lí đương ngọa để, thủ đoạn ngoạn đắc ngận hoa nha!

Tựu thị tha đích lão để bị tự kỷ tri đạo, tưởng yếu đối phó tha chỉ yếu bả sự tình vãng cảnh phương nhất thống, khủng phạ tha liên đào ly cảng đảo đích cơ hội đô một hữu.

Cảnh phương tuyệt đối bất hội dung nhẫn giá dạng đích nhân tồn tại, chỉ yếu tri đạo giá kiện sự tình, tha tựu tử định liễu!

Hàn sâm đối tự kỷ cơ bổn thượng một uy hiếp, tái thuyết tha hiện tại hoàn một tiếp thủ nghê gia sinh ý, tựu thị nhất cá tiểu tạp lạp mễ, bất dụng phóng tại tâm thượng.

Vượng giác chính hưng na biên phái liễu dư thuận thiên quá lai.

Giá dư thuận thiên khán khởi lai cân vi cát tường hữu kỉ phân tương tự, lưu trứ điều tiểu biện tử, man hữu cá tính đích.

Giá nhân năng lực ngận bất thác, chính hưng năng tại vượng giác hỗn đắc phong sinh thủy khởi, tha công bất khả một.

Điện ảnh lí tha thối xuất xã đoàn khứ kinh thương, đoản đoản thập niên thời gian tựu trám đáo thập ức thân gia, bất thị phổ thông cổ hoặc tử sở năng bỉ đích.

Chính hưng chỉnh thể thật lực bỉ tự kỷ đích vượng giác đường khẩu hoàn cường, tưởng tráng đại đường khẩu thế lực tựu đắc lộng tha môn, tựu thị song phương một trùng đột, đắc đẳng thời cơ.

Đối vu giá chủng sự tha kỳ thật tịnh bất thái thượng tâm, hữu cá thoại sự nhân đích danh phân tựu cú liễu, tựu toán đả hạ chính hưng, tự kỷ mỗi nguyệt dã tựu đa trám cá bách lai vạn.

Giá điểm tiền tha tịnh bất phóng tại tâm thượng, nhi thả chính hưng bất cảo phấn, căn thâm đế cố, cân vượng giác cảnh thự đích cảnh sát ngận hữu mặc khế, tưởng cảo tha môn khả một na ma dung dịch.

Như quả chân đao chân thương khứ cảo định nhất cá xã đoàn, thị hội tử ngận đa nhân đích, cảnh sát dã hội trành đắc ngận tử.

Tưởng cảo định chính hưng, thủ tiên đắc cân vượng giác đích cảnh sát cảo hảo quan hệ, nhiên hậu nhượng tha môn nội loạn, nhất cử diệt liễu tha môn, hoặc giả thị mạn mạn tàm thực tha môn đích địa bàn.

Tân ký na biên lai đích nhân thị tưởng thắng, hiện tại tha hoàn bất thị tân ký long đầu, giá nhân khán khởi lai tư tư văn văn đích dạng tử, bất tượng cổ hoặc tử, tha ngận hữu đầu não, sinh ý tố đắc ngận đại dã ngận hữu tiền.

Hòa liên thắng na biên lai đích nhân thị lâm hoài nhạc, như quả chiếu trứ điện ảnh lai, tha tựu thị hòa liên thắng hạ nhậm long đầu liễu, giá nhân ngận hữu cách cục dã hữu năng lực, tựu thị đối quyền thế thái quá khán trọng, bất nguyện ý chiếu hòa liên thắng đích quy củ thối vị, tối chung cảo đáo phác nhai liễu.

Lai đích giá ta nhân trừ liễu lâm hoài nhạc ngoại, thân phân địa vị đô một hữu lý hạo cao, canh biệt thuyết thị tịnh khôn liễu, tiến nhập đại thính hậu, tha môn đô yếu thượng tiền đả chiêu hô.

Lai giả thị khách, tịnh khôn đảo dã một hữu thái quá bãi phổ, đô nhiệt tình đích cân chúng nhân đả chiêu hô.

Vô cừu vô oán đích, lý hạo dã nhất dạng khách khách khí khí cân chúng nhân đả chiêu hô, khách sáo kỉ cú.

Giá kỳ trung lâm hoài nhạc thị hòa liên thắng cửu khu thoại sự nhân chi nhất, đại biểu đích hựu thị hòa liên thắng, tựu bất hảo thất lễ liễu nhân gia, lý hạo cân tha đả quá chiêu hô hậu, tựu tương tha nghênh đáo chủ trác giá biên, thân tự chiêu đãi.

Lâm hoài nhạc cách cục ngận đại, bất cật độc thực, minh bạch hợp tác cộng doanh đích đạo lý, chỉ yếu bất uy hiếp đáo tha long đầu vị trí, nhất thiết đô ngận hảo thuyết thoại.

“Quyền hoàng, thượng thứ đặng bá bị quỷ tử mông tế, tài hội giới nhập đáo đàm phán trung, thật tại thị bất hảo ý tư, hi vọng nhĩ bất yếu giới ý.” Lâm hoài nhạc tổng thị đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, khán khởi lai ngận chân thành.

“Cảng đảo đạo thượng nhu yếu đặng bá giá dạng đích tiền bối xuất lai điều hòa sự tình, bất nhiên ngận đa thời hầu đô hội cảo đáo bất hảo thu tràng, ngã năng lý giải.” Lý hạo tiếu đạo.

“Nhĩ chân thị đại nhân hữu đại lượng, tôn trọng đại lão, ái hộ tiểu đệ, nghĩa bạc vân thiên, hiện tại tượng nhĩ giá dạng đích nhân dĩ kinh ngận thiếu liễu.” Lâm hoài nhạc phách khởi mã thí.

“Thuyết thiếu dã bất thiếu, tựu tượng nhĩ nhất dạng, ngã khả thị thính thuyết nhĩ môn hòa liên thắng hữu nhân bào lộ đáo quốc ngoại xuất sự, thi thể đô thị nhĩ đái hồi lai đích, nhĩ tài thị nghĩa bạc vân thiên.” Lý hạo bỉ cá đại mẫu chỉ.

“Nhĩ quá tưởng liễu.” Lâm hoài nhạc tiếu liễu tiếu.

Lưỡng nhân xả đạm nhất trận! Đảo thị ngận liêu đắc lai.

Chủ yếu thị lâm hoài nhạc dụng tâm khứ ba kết lý hạo, tha thị hỗn tá đôn đích, nhất cá một cảo hảo đắc tội lý hạo, tràng tử bị tảo liễu, na tựu hoàn cầu liễu!

Hiện tại đại gia liêu đắc khai tâm ta, hữu na ma điểm quan hệ tại, yếu thị xuất sự dã hảo tứ tứ lục lục giảng thanh sở, bất hội cảo đáo một pháp thu tràng.