Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tiên nghịch> đệ nhị thập chương cửu vân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương lâm dã nhạc đích thanh nhàn, tuy thuyết bị trục xuất chính viện, ám địa lí thính đáo bất thiếu ký danh đệ tử đích trào phúng, đãn tha dã một phóng tại tâm thượng, giá nhất cá nguyệt lai, tha đối vu tu tiên dĩ kinh hữu liễu đại trí đích liễu giải, tu tiên phân vi ngũ cá tằng thứ, ngưng khí, trúc cơ, kết đan, nguyên anh, hóa thần.

Chỉnh cá hằng nhạc phái, mục tiền kết đan đích cao thủ dã tựu lưỡng nhân, tha môn cao cao tại thượng cư trụ tại linh khí tối nùng đích hậu sơn, chỉnh nhật bế quan tiềm tu, phi môn phái đại sự tòng bất tham dữ. Môn phái nội tựu toán trúc cơ kỳ dã bất siêu quá thập nhân, chúc vu trung kiên lực lượng, hưởng thụ đặc quyền, tiên thạch, pháp bảo nhậm kỳ sử dụng.

Trừ liễu giá ta nhân ngoại, đại bộ phân đô đình lưu tại ngưng khí kỳ, bỉ như tôn đại trụ, dã tựu thị ngưng khí kỳ đệ ngũ tằng nhi dĩ.

Tu tiên ngận nan, nhu yếu háo phí đại lượng đích thời gian, nhược thị thiên tư soa ta, nhất sinh thông thông kỉ thập niên căn bổn bất cú tu luyện đích, ngưng khí kỳ tựu như thử gian tân, canh bất yếu đề trúc cơ kỳ dĩ thượng liễu, trừ liễu yếu hữu sung túc đích linh khí ngoại, hoàn yếu cụ bị thiên đại đích cơ duyên dĩ cập ngộ tính, khuyết nhất bất khả.

Vương lâm thâm tri linh khí đích trọng yếu, tâm để cấp thiết đích tưởng bả thần bí châu tử nã hồi.

Tha tuy thuyết đáo hiện tại y nhiên vô pháp linh khí nhập thể, đãn tha tương tín, chỉ yếu kinh thường hát dụng châu tử tẩm phao đích tuyền thủy, định nhiên khả gia khoái tiến trình, tất cánh sở vị ngưng khí, tựu thị tích luy linh khí bãi liễu.

Tòng tôn đại trụ đích tại ý trình độ thượng khán, châu tử tẩm phao đích tuyền thủy ứng cai thị linh khí ngận nùng úc, tưởng đáo giá lí, tha phi thường kích động, tuyền thủy dã tựu bãi liễu, tha tại tàng châu tử đích địa phương, khả thị tàng liễu tam hồ lô lộ thủy, giá ngoạn ý nhi nhất định linh khí canh trọng.

Nhược thị hát hạ, tuyệt bất hội bỉ giá nhất cá nguyệt phục thực dược vật soa, thuyết bất định hiệu quả canh hảo. Sở dĩ vương lâm đối vu tự kỷ năng ly khai chính viện bất thụ tôn đại trụ giam thị, nội tâm sung mãn hỉ duyệt.

Tha tác vi nội môn đệ tử, tuy thuyết bất trụ tại chính viện, đãn dã khả tùy ý tại ngũ cá phó viện tầm trảo cư sở, vương lâm bả cư sở định tại liễu kháo cận đông môn đích hỏa viện nội, trảo liễu nhất xử thiên tích đích phòng ốc, tiện trụ tại giá lí.

Nội môn đệ tử, căn cư y phục nhan sắc bất đồng, hưởng hữu nhất ta đãi ngộ, giá ta sự tình vương lâm giá nhất cá nguyệt lai thông quá tôn đại trụ, dã tri đạo liễu bất thiếu, bỉ như thuyết mỗi cá nguyệt đích thập hào, đô khả dĩ khứ chính viện đích đan phòng lĩnh thủ nhất khối hạ phẩm linh thạch toái phiến hòa nhất lạp tăng gia linh khí đích đoạt linh đan.

Tích luy thập cá toái phiến khả khứ các tự sư phụ na lí hoán thủ nhất khối hoàn chỉnh đích hạ phẩm linh thạch.

Vương lâm chỉnh lý hảo tân cư hậu, tịnh vị lập khắc khứ thủ hồi thần bí châu tử, tha đam tâm tôn đại trụ hội ám trung giam thị, sở dĩ tượng vãng thường nhất dạng bạch thiên khứ sơn tuyền xử, dạ vãn tại phòng gian đả tọa thổ nạp.

Sự thật thượng tôn đại trụ dã đích xác bất cam tâm đích hựu giam thị liễu thập đa thiên, tối chung toán thị triệt triệt để để đích tử tâm liễu.

Nhất cá nguyệt hậu, vương lâm tại nhất thiên dạ vãn tiễu tiễu ly khai, tại sơn gian tả nhiễu hữu nhiễu lai đáo tàng hồ lô đích địa phương bả châu tử dữ hồ lô đô thủ liễu hồi lai, phóng tại trữ vật đại nội, bàng nhân đảo dã khán bất xuất đoan nghê.

Tiểu tâm dực dực đãi liễu kỉ thiên, phát hiện tịnh vô dị thường hậu, vương lâm giá tài phóng tâm, bạch thiên dã bất khứ sơn tuyền xử, nhi thị chỉnh nhật tại gia nghiên cứu châu tử.

Vương lâm mạc trứ châu tử, tha nhất nhãn tựu khán xuất châu tử thượng đích vân đóa, tòng thất cá biến thành liễu cửu cá, tưởng tất thị sơn gian thấp khí giác trọng, châu tử hấp thu liễu bất thiếu thủy phân.

Chí vu tam cá hồ lô, vương lâm nhất nhất đả khai, phát hiện lí diện lộ thủy dĩ kinh biến thành liễu niêm trù, vưu kỳ thị trang thanh thần lộ thủy đích hồ lô, canh thị kỉ hồ thành vi bì đống trạng.

Vương lâm khán liễu khán châu tử, hựu khán liễu khán tam cá hồ lô, nội tâm hốt nhiên thăng khởi nhất cá niệm đầu, thần bí châu tử nhu yếu thủy phân lai tăng gia vân đóa, na ma nhược thị bả giá tam hồ lô lộ thủy đô dụng tại châu tử thượng, hội bất hội khả dĩ thôi hóa tha lập khắc xuất hiện đệ thập đa vân?

Tha phanh nhiên tâm động, giá châu tử bổn tựu bất đại, hiện tại thượng diện mật mật ma ma cửu cá vân đóa kỉ hồ bả biểu diện toàn bộ phúc cái, chỉ lưu hạ nhất cá chỉ giáp cái đại tiểu đích địa phương, vương lâm phân tích, giá lí ngận hữu khả năng thị đệ thập cá vân đóa xuất hiện đích vị trí.

Tha trầm tư thiếu hứa, nội tâm ngận tưởng tri đạo, đẳng thượng diện đích vân đóa biến thành thập cá hậu, hội phát sinh thập ma biến cố. Tất cánh tòng ngoại biểu thượng khán, một hữu đệ thập nhất đóa vân đích vị trí, giá đệ thập đóa ngận hữu khả năng tựu thị tối hậu nhất cá liễu.

Bất quá kim thiên thị khứ chính viện lĩnh thủ linh thạch đích nhật tử, nhãn khán ngoại diện khoái yếu thiên hắc, vương lâm trân trọng đích bả châu tử hòa hồ lô phóng tại trữ vật đại lí, thu tại hoài trung hậu, tẩu xuất phòng gian.

Tha hiện tại đối vu môn phái nội đích đạo lộ cực thục, bất đại nhất hội tiện lai đáo chính viện, sấn trứ thiên hoàn vị hắc, liên mang khoái tẩu kỉ bộ trực bôn đan phòng.

Hoàn vị lâm cận, viễn viễn đích truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm.

“Chu sư tỷ, sư phụ nhượng ngã bế quan tu luyện tam cá nguyệt trùng kích ngưng khí đệ nhất tằng, khả ngã tâm lí nhất trực tưởng trứ nhĩ, chẩm ma dã tĩnh bất hạ tâm. Ngã tựu tưởng khoái điểm tu luyện hảo năng khán kiến nhĩ, chung vu tạc thiên dạ lí bả đệ nhất tằng luyện thành, liên dạ khứ sơn lí cấp nhĩ thải liễu giá hoa, nhĩ khán hoa biện đa phiêu lượng, đương thời hữu nhất điều đại xà tại bàng biên thủ hộ, ngã phí tẫn tân khổ tài bả xà lộng tử, nhĩ khán ngã ca bạc, giá đô thụ thương liễu.”

Vương lâm cước bộ nhất đốn, mi đầu vi trứu, nội tâm lãnh tiếu, tòng dung đạp bộ.

Giá thời hựu truyện lai nhất cá như bách linh bàn đích thanh thúy nữ thanh: “Vương sư huynh, ngã gia thế đại trung y, giá hoa minh minh tựu thị ngận phổ thông đích minh nhật hương, ngã thượng sơn thời tựu khán đáo bất thiếu, bất quá giá hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết hữu xà hội hỉ hoan thủ hộ tha, nhược chân thị giá dạng, cha môn hằng nhạc phái cổ kế sơn lí bất đắc đáo xử đô thị xà a, chu sư tỷ, nhĩ khả biệt tín tha.”

Thử thời vương lâm tẩu tiến đan phòng viên tử, nhãn thần nhất tảo, thử địa hữu tứ nhân, lưỡng nam lưỡng nữ, quân thị xuyên trứ hồng y.

Lưỡng nam trung nhất nhân diện mục tuấn lãng, nghi biểu đường đường, giá thời nhất kiểm dam giới chi sắc, chính yếu phản bác, hốt nhiên nhãn thần trực câu câu đích trành trứ môn khẩu, mục lộ bất khả tư nghị chi sắc, thất thanh đạo:

“Vương lâm! Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma tại giá lí, nhĩ hiện tại ứng cai thị tại gia hòa nhĩ đa càn mộc tượng hoạt tài đối a.”

“Vương lâm? A, nhĩ tựu thị vương lâm, na cá kháo tự sát thành vi ký danh đệ tử, kháo a du phụng thừa thành vi tôn sư thúc đệ tử, tựu thị nhĩ a!” Bàng biên nhất cá thiếu nữ ô trứ chủy kinh hô đạo. Tha sơ trứ nhất điều đại biện tử, hắc lượng hắc lượng đích, nùng nùng đích mi mao hạ khảm trứ nhất song ô hắc phát lượng đích đại nhãn tình, khán khởi lai man phiêu lượng đích.

Thử thời bàng biên lánh ngoại lưỡng nhân dã quân thị diện lộ cật kinh chi sắc, bất đoạn địa đả lượng vương lâm, kỳ trung nữ đích kiểm thượng hữu nhất song đái trứ trĩ khí đích, bị trường trường đích tiệp mao trang sức khởi lai đích mỹ lệ đích nhãn tình, tựu tượng lưỡng khỏa thủy tinh bồ đào, thử thời hốt thiểm hốt thiểm đích, lộ xuất pha hữu hưng thú đích thần sắc.

Vương lâm diện vô biểu tình, tảo liễu kỉ nhân nhất nhãn, giá nữ hài nhất thuyết thoại, tha tựu thính xuất thị cương tài phúng thứ vương trác đích thiếu nữ. Bất quá khán tha đích dạng tử hữu ta nhãn thục, vương lâm tử tế nhất tưởng, nhận xuất tha chính thị kỉ cá nguyệt tiền thiên tư trắc thí thời thông quá đích na vị. Kí nhiên nhận xuất liễu tha, na bất dụng thuyết, lánh ngoại nhất cá nữ hài nhất định tựu thị bị vương trác hiến hoa đích chu sư tỷ liễu.