Thảng tại tự kỷ đích tiểu ốc sàng thượng, dĩ vương lâm hiện tại đích tu vi, căn bổn bất hội hữu thụy ý, tha tọa khởi thân tử, vọng trứ song ngoại dạ mạc đích nguyệt lượng, hữu thủ nhất phiên, nã xuất nhất cá hồ lô, hát liễu nhất đại khẩu.
“Yếu đột phá ngưng khí kỳ đạt đáo trúc cơ, sở nhu yếu đích linh khí thái quá cự đại, tất tu yếu trứ thủ chuẩn bị lộ thủy liễu.” Vương lâm nam nam tự ngữ.
“Một thác, tiểu tử, nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu khứ tầm trảo mộc chúc tính tài liêu lai hoàn thành thiên nghịch châu tử?” Tư đồ nam vấn đạo.
“Tiên tại phụ cận tầm cá địa phương bế quan, nhất biên tu luyện tranh thủ đạt đáo trúc cơ kỳ, nhất biên khán khán chu bằng na lí đích tình huống, nhược nhất thiết như thường, na tựu ly khai giá lí.” Vương lâm trầm ngâm thiếu hứa, thuyết đạo.
Nhất dạ vô thoại, tiếp hạ lai đích kỉ thiên, vương lâm nhất trực bồi bạn phụ mẫu thân biên, tại gia cư trụ liễu bán cá nguyệt hậu, vương lâm dữ phụ mẫu cáo biệt, tại đa nương bất xá đích tống biệt trung, tha thân ảnh hóa tác trường hồng, tiêu thất tại thiên biên.
Giá nhất tẩu, vương lâm tâm lí pha vi trù trướng, tha bất tri tự kỷ hạ thứ hồi lai thời, hựu thị kỉ niên, diệc hoặc giả thị nhất sinh……
Bổn lai bế quan chi địa thủ tuyển tựu thị huyền nhai trung đích phong nhãn động huyệt, đãn vương lâm tử tế nhất tưởng, tiện phóng khí liễu thử địa, tha tu luyện dữ bàng nhân bất đồng, tất tu yếu hữu thủy nguyên, phủ tắc tức tiện thị tái hảo đích phúc thiên động địa, tha dã bất hội tuyển trạch, nhi thả tối trọng yếu đích thị thử địa cự ly hằng nhạc phong thái cận, quá vu nguy hiểm.
Vương lâm tại tứ chu đại phạm vi đích tầm trảo nhất phiên hậu, tại nhất quang ngốc ngốc đích sơn phong hạ trảo đáo nhất xử động huyệt, lí diện hữu nhất nhãn địa hạ thủy, tứ chu hữu ngận đa dã thú phẩn tiện, tưởng tất kinh thường hữu dã thú lai thử, tử tế đích tại động huyệt nội sưu tác nhất phiên, xác định một hữu kỳ tha xuất khẩu hậu, tha nhị thoại bất thuyết, lập khắc dụng dẫn lực thuật khống chế nhất ta thạch khối bả động huyệt đổ tử.
Như thử nhất lai, thử địa triệt để bị mật phong trụ, vương lâm khai thủy liễu tha đệ nhị thứ bế quan tu luyện.
Xích bích thốn âm, thời quang phi thệ, sơn trung thời nhật thông thông nhi quá, nhất niên, lưỡng niên, tam niên, tứ niên, bất trụ bất giác trung, tứ niên quá khứ.
Tượng xà sơn đích hằng nhạc phái chúng nhân, mạn mạn đích đạm vong liễu vương lâm, đại đô dĩ vi tha tử tại liễu ngoại diện, đối thử, lưu văn cử dữ vương tính lão phụ nhân pha vi oản tích.
Tối cao hưng đích yếu sổ lữ tung, tha thành vi liễu giá cá nhân sổ bất đa đích tiểu môn phái nội môn đệ tử đích đại sư huynh.
Chí vu hoàng long đẳng nhân, bổn đối vương lâm một hữu thái thâm tiếp xúc, chỉ bất quá tại tha hoành không xuất thế hậu tài trọng điểm quan chú, hiện tại vương lâm tứ niên vị quy, tiệm tiệm dã tựu đạm vong liễu.
Vương lâm bế quan đích đầu nhất niên, tha hoàn kinh thường dữ chu bằng liên hệ, đắc tri huyền đạo tông trúc cơ kỳ dĩ thượng cao thủ, toàn bộ đô thâm cư hậu sơn bất xuất, sở dĩ chu bằng đích dị thường, tịnh vị hữu nhân phát hiện, tái gia thượng tha đại đệ tử đích thân phân, tại huyền đạo tông đệ tử trung kỉ hồ vô nhân cảm vu chiêu nhạ, giá canh phương tiện liễu tha tham tra tình huống, tại chu bằng ám trung giải quyết liễu kỉ cá pha hữu tưởng pháp đích hằng nhạc phái chi tiền đích đệ tử hậu, hữu quan vương lâm đích sự tình, tiệm tiệm đích dã bị sở hữu nhân đạm xuất ký ức.
Vương lâm bế quan sở tại đích động huyệt ngoại, nguyên bổn đương sơ hồ loạn đôi tích đích thạch khối, thử thời trường mãn liễu phàn viện tính thực vật, mật mật ma ma cái trụ liễu nhất thiết, tức tiện thị cận khán, dã ngận nan phát hiện đoan nghê.
Tứ niên đích tuế nguyệt, giá lí thành vi sơn gian dã thú đích tụ tập chi địa, canh thị hữu ta trân kỳ đích dị thú, dã quân kinh thường bồi hồi tại thử, đối trứ động huyệt hô hấp thổ nạp.
Giá nhất nhật, thiên không trung hoạt quá lưỡng đạo trường hồng, chỉ kiến lưỡng nam nhất nữ tam nhân, giá trứ kiếm quang lai đáo thử địa, đương tiên nhất nhân dĩ bộ nhập trung niên, tha thân xuyên hắc y, mục quang như điện, thân thể đình tại bán không trung, nhất ti ti phiêu dật đích khí tức tán phát nhi xuất, uyển nhược thần tiên trung nhân, cước hạ nhất bả lục sắc tiểu kiếm, thiểm hiện hàn mang, nhượng nhân vọng nhi sinh úy.
“Tam sư huynh, giá thứ nhĩ khả yếu bang ngã thiêu nhất chỉ linh tính đa nhất ta đích mặc tinh thú nga, hạ cá nguyệt tựu thị thưởng đoạt tiến hậu sơn danh ngạch đích bỉ thí liễu, ngã hữu liễu mặc tinh thú tố kiếm linh, định khả hoạch thắng.” Trung niên nhân thân biên, trạm lập nhất cá nữ tử, nữ tử dung nhan kiều mỹ, hạo xỉ minh mâu, thanh âm phảng nhược bách linh bàn động thính.
Nhược vương lâm khán đáo thử nữ, định hội giác đắc nhãn thục, tha chính thị tứ niên tiền ám luyến vương trác đích từ tính nữ hài, tứ niên đích thời gian, nguyên bổn thanh sáp thiếu nữ dĩ kinh đình đình ngọc lập, mỹ mục lưu phán gian phong thải bỉ chi vãng tích canh gia mê nhân.
Trung niên nhân thần tình nhất trận hoảng hốt, hứa cửu chi hậu tài hoãn quá thần lai, liên mang điểm đầu thuyết đạo: “Sư muội, nhĩ gia du ba, tranh thủ khả dĩ tiến nhập hậu sơn, ngã giá thứ bang nhĩ trảo hoàn mặc tinh thú, dã yếu bế quan tiềm tu nhất trận.”
Nữ tử bàng biên hoàn trạm trứ nhất cá thiếu niên, tha ước mạc bát, cửu tuế, khẩn khẩn bão trứ nữ tử, tiểu kiểm sát bạch, đại thanh hảm đạo: “Sư huynh, sư tỷ, nhĩ môn phi đích thái khoái liễu, ngã nhãn tình đô tranh bất khai, kí nhiên đáo liễu địa phương, khoái điểm hạ khứ ba.”
Từ tính nữ tử triển nhan nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu sư đệ, nhĩ bất thị phi yếu cân lai ma, hòa nhĩ thuyết liễu nhĩ tu vi bất cú nhĩ hoàn bất tín, giá tài đa điểm tốc độ a, nhĩ tựu thụ bất liễu.”
Trung niên nhân hồi đầu khán liễu nhị nhân nhất nhãn, trầm thanh đạo: “Tiểu sư đệ, nhĩ tuy nhiên tư chất tuyệt giai, đãn giá điểm khổ đô thụ bất liễu, như hà tu tiên.”
Thiếu niên hiển nhiên cực phạ đối phương, lập khắc quai quai thuyết đạo: “Tam sư huynh, ngã tri đạo thác liễu.”
Từ tính nữ tử điểm liễu hạ thiếu niên ngạch đầu, tiếu đạo: “Tiểu sư đệ, nhĩ đẳng nhất hội tựu hảo liễu, cha môn trảo liễu mặc tinh thú tiện hồi môn phái.”
Thiếu niên liên mang điểm đầu, đê thanh đạo: “Sư tỷ, nhĩ khả thị cha môn huyền đạo tông đích thiên tài nhân vật, đoản đoản tứ niên tựu tòng ngưng khí kỳ đệ tứ tằng đạt đáo liễu đệ thất tằng, giá thứ trảo đáo mặc tinh thú tác vi kiếm linh, định hội nhất dược thành vi môn phái đích cao thủ, dĩ hậu na lý sơn yếu thị tái khi phụ ngã, nhĩ khả đắc bang ngã a.”
Nữ tử diêu đầu, khổ tiếu đạo: “Nhược chân thuyết thiên tài, hoàn chúc liễu phong sư huynh, tha hiện tại mã thượng tựu yếu đạt đáo đại sư huynh đích tu vi, khoái yếu đột phá tiến nhập đệ thập tam tằng liễu. Hoàn hữu liễu mi sư tỷ, thính thuyết dã đạt đáo liễu đệ thập nhị tằng. Tha môn đô thị huyền đạo tông đích nguyên ban đệ tử, sở dĩ tự nhiên ủng hữu tiến nhập hậu sơn đích tư cách, ngã tắc bất đồng, xuất thân hằng nhạc phái, sở dĩ tất tu yếu tham gia tranh đoạt thắng xuất phóng hữu danh ngạch, hi vọng giá thứ khả dĩ thắng xuất.”
Trung niên nhân tại nhất bàng hanh liễu nhất thanh, bất mãn đạo: “Liễu phong na tiểu tử, hoàn bất thị nhân vi tiến nhập hậu sơn, giá tài tu luyện như thử khoái ma, đương niên thủy tổ bất tựu thị nhân vi khán trung liễu hằng nhạc phái hậu sơn, giá tài yếu liễu quá lai, nhược bất thị thủy tổ, liễu phong chẩm ma khả năng tu luyện giá ma khoái. Tức tiện thiên tư bất thác, nhược một hữu đại lượng đích linh khí, dã nhu yếu sổ niên phương khả đột phá nhất tằng.”
Từ tính nữ tử yên nhiên nhất tiếu, xóa khai thoại đề vấn đạo: “Tam sư huynh, nhĩ khán thử địa, ngã ký đắc tứ niên tiền hoàn tịnh phi như thử, vi hà giá đoản đoản tứ niên thời gian, cư nhiên hữu giá ma đa sơn gian đích dị thú tụ tập thổ nạp?”